google.com, pub-5523991894117674, DIRECT, f08c47fec0942fa0 حكم أمثال أقوال قصص oogle.com, pub-5523991894117674, DIRECT, f08c47fec0942fa0

المشاركات الشائعة

أرشيف المدونة الإلكترونية

بحث هذه المدونة الإلكترونية

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الاثنين، 28 مايو 2018

الأمثال قصصها ومعانيها ومناسـباتها .. لماذا تقال ومتى ؟


avatar

الأمثال قصصها ومعانيها ومناسـباتها .. لماذا تقال ومتى ؟؟؟


وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون .. وما يعقلها إلا العالمون . 

كما هو معروف تتنوع الأمثال وترتبط بكل ما في الحياة من موجودات ومخلوقات وكثير من الأمثال نجهلها ونجهل مصدرها ومعانيها وقصصها ونـشأتها .. كذلك كثيرون هم الذين يسمعون بالامثال الشعبية ويتناقلونها .. إلا أن الكثير منهم لا يعرف سبب قولها او القصة التي قيلت من أجلها هذه الأمثال ، وعليــه فقد أرتأيت منذ اليوم إدراج بعض الأمثلة موردا ً قصتها لعل الكل يستفيد من ذلك وخصوصــا ً المهتمين بالموضوع ، ولأنني شغوف ٌ بها ولي أرشيف وما زلت أحب جمعها وضربها عند الحاجة لأسـتعمالها .. عليـه سـنشرح ونفصل المثل هنا بما يظهر معنـاه ؛ فالكل مدعو للأشتراك و المساهمة والتفاعل والتسائل أيضـا ً . 

أهلا ً بكم وبمساهماتكم و أسـئلتكم أتفساراتكم .


سـأبدء بالمثل التالي 


قصة المثل : اليدري يدري و المايدري كَّضْبَةْ عدس " گـف عدس " . 


القصه هي : انــه دخل رجل الى بيتــه ففوجئــه بزوجتــه تخونــه مع الرجــل جارهــم 

فمــسك السكين كي ينقض عليــه ويقتلــه .. هرب هذا الرجل واثناء خروجه من الباب لاحظ 

وجود كيس من العدس فأخذ منه گضبة و ظل يجري في الشارع وهذا يجري خلفه حتى مسكه ليقتلـه 

فلاموه الجيران وقالوا تريد قتل الرجل من أجل گضبة عدس ...؟؟ ضحك الرجل في مراره وقال 

إييييييييـــه إيـــه : اليدري يدري و المايدري يگول گضبة عدس

گضبة بمعنى قبضة يعني كف من العدس
avatar


رب رمية من غير رامي

قصة هذا المثل :

يقال ان حكيم بن عبد يغوث المنقري كان من أشهر الرماة فحلف يوما ان يصتاد صيدا . فخرج للصيد ، وفي اول يوم لم يصد اي شيء وكذلك في اليوم الثاني . وفي اليوم الثالث قرر ان يقتل نفسة ، ان لم يصد صيدا فقرر الابن ان يرافق ابيه كي يفديه حتى صادفهم غزال فرماه ولم تصيب رميتة فقرر الابن ان يصيد مكان ابيه ولما رما الابن صابت رميتة فقال حكيم هذا المثل المشهور . 


رب رمية من غير رامي
avatar


بين حانة ومانة ضاعت لحانا 

روي انه تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والثانية اسمها مانة وكانت حانة صغيرة في السن 
عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب لعب برأسها فكان 
كلما دخل الى حجرة حانة تنظر الى لحيته وتنزع منها كل شعرة بيضاء وتقول يصعب علي عندما أرى 
الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شابافيذهب الرجل الى حجرة مانة فتمسك لحيته هي 
الأخرى وتنزع منها الشعر الأسود وهي تقول له يكدرني أن أرى شعرا اسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن 
جليل القدر ودام حال الرجل على هذا المنوال الى ان نظر في المرآة يوما فرأى بها نقصا عظيما فمسك 
لحيته بعنف وقال...

بين حانة ومانة ضاعت لحانا.......... ومن وقتها صارت مثلا
avatar


نگنگ بْبيتكم .. واتعشّا هْنا

يضرب للشخص الذي يظهر شراهته للطعام ، فلا يترفّع عن تناول طعام غيره ، مع عدم حاجته لتناوله ، شراهة منه ودناءة . 

أصل قصـة المثل : 

أن رجلا دخل على أحد أصحابه ، ذات مساء ، فوجده يتناول عشاءه . فدعاه صاحبه إلى تناول الطعام معه مجاملة . فقال الرجل : أنه تناول عشاءه في بيته في التو ، وأنه لا يستطيع تناول شيءٍ آخر لإملاء معدته بالطعام . فعاد صاحبه يجامله ، فقال له : (( تفضل نكنك شوية )) . فلم ير الرجل بدا من تلبية دعوة صاحبه ، فجلس إلى المائدة . وبدلا من أن ينگنگ راح يأكل بشهية عجيبة وشراهة غريبة ، ويلقم لقْما منكر " صرط " .. حتى أتى على ما في المائدة من طعام صاحبه . فدهش صاحبه من ذلك ، وقال له : (( ما شاء الله .. كل هاي وانت متعشّي )) .
فقال الرجل : (( إي والله .. چنت متعشّي )) فقال صاحبه : (( بس هسّه اشسوّيت ؟ )) . فقال الرجل : (( انت گلت لي أگعد نگنگ .. نگنگت شوية ويّاك )) . فقال صاحبه : (( شوف .. مرّة الجّاية .. { نگنگ بْبيتكم .. واتعشّا هْنا } . فعلم الرجل أنه قد تعدّى أصول الضيافة آدابها ، ولام نفسه على ذلك . وذهب ذلك القول مثلا


نگنگ بْبيتكم .. واتعشّا هْنا 


شـكرا ً لمن سيـساهم

أيها الأعضاء الأعزاء الامثال وقصصها (( موضوع متجدد )) .. فلا تحرموني مشاركتكم
avatar






جـَبـر من بـَطن أمـه ُ للقبـر !!!‏


قصة المثل : معظمنـا يعرف المثل الشعبي العربي البذيء عن " سـَيد جبر " ، والذي يعفّ القلم عن ذكره كما أ ُنز ِل ، إلا أنني أستعطت تطويع قصة المثل لكي تكون قابلة للقراءة والمداولـه بتحفظ . لكي تناسـب الذوق العام للمتلقي والقارئ كائن من يكون !!!


يحكى أن شخصـا ً أسمه جـبر يهوى الأسفار وذات يوم ذهب إلى إحدى البلدات ومر بالمقابر ، فلفت نظره أمرا ً عجيبـا ً فأستغرب ، حيث رأى على كل قبر لوحة مكتوب عليها :- اسم الشخص وتاريخ الميلاد وتاريخ الوفاة والمدة المحدده التي عاشـها وكالآتي :

فلان الفلاني ولد بتاريخ 16 / 4 / 1953 وتوفى بتاريخ 28 / 8 / 2010 بعد أن عاش أسبوعين أو ثلاث سنوات أو سـبع ساعات أو حتى ساعة 

فلانه الفلانيه ولدت بتاريخ كذا وتوفيت بتاريخ كذا بعد أن عاشت شهرين أو سنه أو عشرين يوم أو يومين . 

وفلان توفي عن شيخوخة وعمر طويل يناهز " الشهر ويومين "

وفلانه توفيت عن سابق إصرار " أنتحرت " بعمر " ساعة وربع "

طبعاً , انتاب السيد جبر الدهشة والإرتباك والفضول . فقال في نفسه ماهذه البلدة التي أعمار أهلها بهذا القصر؟؟

فسأل جبر واستفسر من الحضور ، فأجابوه إنا في هذه البلدة تحدد أعمارنا بحسب الأيام السعيدة التي عشناها .. فيكتب كل شخص في وصيته عمره .. نحن نضيف المدة التي عاشها الشخص سعيدا ً في حياته مهما كان عمره ، ونترك سنوات البؤس والهم والغم والكآبة الانغلاق والانعزال والحزن والشجار والنفاق والرياء والشقاء و والحصار والحرب و و و و و و الخ 

فوقف جـَبـر صامتــا ً لفترة ليست بالقصيرة ، ثم قال :- لقد أعجبتني بلدتكم ، أريد أن أعيش بينكم ، وحينما أموت اكتبوا على شاهد قبري 


هنا يرقد جـَبـر من .. أمـه ُ للكـَبـر 

[...]

فيا ترى كم سنة سنكتب على قبورنا نحن العراقيين ؟ " ولد ميتـا ً " أم ( جـَبـر من ظهر أبوه للقبر ) 

مشاركـة لا تشاركون كتابـة لا تكتبون لي سؤال أرجو أن تجاوبون !!! بكل أمانه لكل من يقراء قصة جـَبـر 

عزيزي القارئ بعد عمر طويل : لو كنت من أهل هذه البلدة كم تود أن يكتب عمرك في وصيتك على شاهد قبرك .. !! ؟؟؟ 

أسـمع منكم والا .. لا حياة لأخوة و أخوات جبر ؟؟؟ 


avatar


عادت حليمة الى عادتها القديمة

حليمه

هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم

كما اشتهرت هي بالبخل

كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها

فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها:

ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة (حلة) الطبخ

زاد الله بعمرها يوماً

فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء

وشاء الله ان يفجعها بابنها الوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها

فجزعت حتى تمنت الموت


واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت


فقال الناس

عادت حليمة الى عادتها القديمة
avatar

رجع بخفي حنين 


أصلُه أن حُنَيناً كان إسكافيا من أهل الحِيرة،
فأراد أعرابي أن يشتري منه خُفَّين
وساومه فاختلفا حتى غضب حنين..
فأراد أن يغيظ الأعرابي.. 
فلما ارتَحَلَ الأعرابي أخذ حنينٌ أحدَ خفيه
وطَرَحه في الطريق 
ثم ألقى الآخر في موضع آخر فلما مرَّ الأعرابي بأحدهما 
قال : "ما أشبه هذا الْخفَّ بخف حنين! ولو كان معه الآخر لأخذته"، 
ومضى. فلما انتهى إلى الآخر نَدِمَ على تركه الأولَ
. وقد كَمنَ له حنينٌ يراقبه.
فلما رجع الأعرابي ليأخذ الأول، 
سرق حنينٌ راحلته وما عليها وذهب بها!

وأقبل الأعرابي وليس معه إلا الخُفَّانِ 

فقال له قومه : ماذا جئت به من سفرك ؟ فقال : 

" جئتكم بِخُفَّيْ حُنَين " .

فذهبت مثلاً ، يضرب عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة
avatar




أ ُكِلت ُ يوم أ ُكِل الثور الأبيض

وحكاية المثل تقول : 

ثيران ثلاثة في أجمة وكان واحد منها أبيض والآخر أسود والثالث أحمر 
وكان في هذه الأجمة أسد فكان الثيران الثلاثة لاجتماعهم لا يقدر الأسد عليهم
فأخذ يفكر كيف يتغلب على هذه الوحدة الثلاثية .


وذات يوم قال الأسد للثورين الأحمر والأسود :
إن وجود الثور الأبيض بيننا خطر علينا لأنه يد ببياضه 
أما أنا وأنتما فألواننا متماثلة فلو تركتماني آكله صفت لنا الأجمة
فقالا : دونك فكله ! فأكله

ومضت الأيام وجاء الأسد إلى الثور الأحمر وقال له :
إن لوني مثل لونك فدعني آكل الثور الأسود
لتصفو لنا الأجمة فقال الثور : دونك فكله ! فأكله
ولم يبق في الأجمة إلا الثور الأحمر ورأى الأسد أنه قد تمكن 
من هذا الثور بعد فقد أخويه فقال له أيها الثور سآكلك لا محالة 
فقال الثور : ألا إني أُكلت يوم أكل الثور الأبيض

أجمة بمعنى الشجر الكثير الملتفّ ، و إذا قيل الآجمة تكون من القصب 
avatar



( النساء أولا )

دائما تتردد هذه العبارة الشهيرة (Ladies First ) .. ( النساء أولاً )

على ألسننا و خاصة الرجال عندما يقدمون الجنس اللطيف لدخول أي مكان أو فعل أي شيء أخر
مما يدخل السرور في قلب المرأة أو الفتاة لأن الطرف الأخر أظهر لها نوعا من الإحترام والتقدير .
ولكن دعونا نتعرف على قصة هذه العبارة الشهيرة ونقف على أحداثها سويا :

هذه العبارة لها قصة عجيبة حدثت في إيطاليا في القرن الثامن عشر ميلادي ومفادها انه كان هناك شاب من إحدى الأسر الغنية في إحدى مقاطعات إيطاليا وقع في حب فتاه من أسره أقل منه في المستوى المعيشي والطبقات التي ينتمون إليها اتفق الاثنان على الزواج ولكن الشاب لقي معارضة من قبل أسرته والتي أضطرت لتهديده بعدم مباركة هذا الزواج كبرت الضغوط على الشاب وعلى الفتاة وقررا أن لا يفرقهما إلا الموت وبالفعل بعد أن كثرت الضغوط خافا أن يفترقا وقررا الإنتحار وتوجها الى صخرة عالية جداً ومطلة على البحر عندها قررت الفتاه القفز اولاً ولكن الشاب منعها من القفز بحجة أنه لا يستطيع أن يراها تموت أمامه واتفقا على أن يقفز الشاب أولاً وبالفعل قفز الشاب وسقط ومات
ولكن عندما رأت الفتاه هذا المنظر غيرت رأيها وغدرت بالشاب وعدلت عن مرافقته في الموت ورجعت إلى البلدة وتزوجت شخص آخر من طبقتها وخانت حبيبها الذي ضحى بنفسه من أجلها.. وعندما علم أهل القرية بذلك قرروا أن تكون النساء أول من يقومن بالأعمال.

وظهرت مقولة (النساء اولا) ( Ladies First )
avatar


الضرة مرة ولو كانت جرة


كان أحد الرجال متزوجاً منذ زمن طويل وكانت امرأته عاقرا لا تنجب .
فألحت عليه زوجته ذات يوم قائلة :
-لماذا لا تتزوج ثانية يا زوجي العزيز .. فربما تنجب لك الزوجة الجديدة أبناء يحيون ذكرك .
فقال الزوج :
- ومالي ووجع الراس ، فستحدث بينكما المشاكل وتدب الغيرة بينك وبين ضرتك !!
فقالت الزوجة :
-كلا يا زوجي العزيز ، فأنا احبك وأودك ،وسوف أراعيها ولن تحدث أي مشاكل .
وأخيرا وافق الزوج بناء على نصيحة زوجته وإلحاحها، وقال لها :
- سوف أسافر يا زوجتي .. وسأتزوج امرأة غريبة عن هذه المدينة
حتى لا تحدث أي مشاكل بينكما .
وعاد الزوج من سفرته إلى بيته ومعه جرة كبيرة من الفخار.
ألبسها ثياب امرأة وغطاها بعباءة دون أن يريها لزوجته وافرد لها حجرة خاصة ..
و نادى زوجته الأولى :
- هأنذا حققت نصيحتك يا زوجتي ، ولقد تزوجت امرأة ثانية !!
وعندما عاد الزوج من عمله إلى البيت ،وجد زوجته تبكي فسألها
ماذا يبكيك يا زوجتي ؟.
ردت الزوجة :
- إن امرأتك التي جئت بها شتمتني وأهانتني وانا لن اصبر على هذه الإهانة !!
تعجب الزوج وقال :
- أنا لن أرضى بإهانة زوجتي وسترين بعينيك ما سأفعله بها
ثم تناول الزوج عصاه .. وضرب بها الضرة المزعومة على رأسها فتهشمت ،
وذهلت الزوجة عندما رأت شظايا الجرة أمام عينيها، فقال لها الزوج :
- ها .. هل أدبتها لك !!
فقالت المرأة لزوجها :
- لا تلمني على ما حدث .. فالضرة مرة ولو كانت جرة !!
avatar




أحسن ماتگلها كش .. إكسر رجلها 

يضرب للشخص الذي يأخذ الأمور بالحزم ويتجنب الحيرة والتردد في جميع أفعاله وأعماله . 

أصله وقصة المثل : 

أن ضيفا نزل على رجل في بيته ، فقدّم الرجل له طعاما ، وفاكهة ، وحلوى وجلس معه يأكلان ويتسامران ، وكان للرجل دجاجة كبيرة تصول في البيت وتجول . وكان الرجل قد احتفظ ببعض الطعام في ناحية ، خشية أن يكون الطعام الذي يأكل منه الضيف لايكفيهما ، فكانت الدجاجة تأتي إلى ذلك الطعام فتنقر فيه فيطردها الرجل بأن يصيح بها : ( كش .. كش!) . على عادة بعض الناس في طرد الطيور أو غيرها . ولا تكاد الدجاجة تبتعد قليلا حتى تعود فتقترب من الطعام ثانية فتلتقط منه ، فيعود الرجل فيطردها بقوله : كش ( فزهك )الضيف وقال للرجل : ( تالي وياك ؟ ) .. تظل الدجاجة تروح وتجي وانت بمكانك تصيح : كش ( أحسن ماتگلها كش .. إكسر رجلها ) فتعجّب الرجل من حزم صاحبه الضيف وحسن معالجته للأمور وذهب ذلك القول مثلا .

الامثال وقصصها (موضوع متجدد) .. فلا تحرموني مشاركتكم

عاشت الايادي على هذا الشرح المفصل الينا حول الامثال وهاي اول مره اشاهدها
شكرا عزيزي اخي جون على الشرح الرائع فعلا الرائع
تقبل مروري وساكون دائما من قارئ هذا الموضوع انشالله

اختكم
جيهان الجزراوي
هولندة
avatar



الماينوش العنب يكول حامض " حصرم "

قصـة المثل : يقال كان هناك بستان و مزعة عنب 

[...]

كروم عنب ٍ يضرب بها المثل ، و هي ملكا ً لرجل

ذو حسب ٍ و نسب ، يوصف بأخلاق ٍ حميدة و راقية .

و في صباح يوم ٍ مشرق كان هذا الرجل يتجول في ربوع مزرعته .

فشاهد لصا ً قد تسلل داخل المزرعة ، لكن صاحب المزرعة 

[...]

توارى عن الأنظار ، و بدأ يراقبه .

كان اللص يحاول جاهدا ً أن يقطع قطفا ً من العنب ، لكن كانت جميع

محاولاته تبوء بالفشل ؛ بسبب علو هذه الأشجار .

فتقدم صاحب المزرعة إلى هذا اللص قائلا ً : أترغب أن أقطع 

لك قطفا ً من العنب " عنقود " .

[...]

فقال اللص بتكبر و استعلاء : لا .. لا ... لا أريد أنه حصرم .... !

فضحك صاحب المزرعة بصوت ٍ مرتفع قائلا ً : 


الماينوش العنب بيده يكول حامض ماأريده !!!



person
×
Topic'it : التطبيق الإحترافي للمنتديات
تتبع منتدياتك المفضلة
مجاني - Topic'it لأنظمة Android
معاينة

اجمل مائه مثل شعبى

hamatta2010.dahek.net
اجمل مائه مثل شعبى
في الأربعاء مايو 25, 2011 12:09 pm
من طرف علاء الخضرى
1-الإبرة إللى فيها خيطين ماتخيطش
تعليق / المثل قريب من المركب اللى فيها ريسين تغرق
2- إرميه البحر يطلع فى بقه سمكة
3-إللى عاوز تحيره خيره
4- إللى قرصه الثعبان يخاف من الحبل
5-إللى يربط فى رقبته حبل ألف من يسحبه ( يجره )
6- إدينى عمر وارمينى البحر
7- إش ياخد الريح.ن البلاط
8- إللى على راسه بطحة يحسس عليها
9- ابعد عن الشر وغنى له
10- الكتكوت الفصيح من البيضة يصيح
11- إللى حبه ربه واختاره جاب له حاجته لعند داره
12- قيراط ملك ولا فدان شرك
13- قال يا جحا فين بلدك قال إللى فيها مراتى ومفيهاش حماتى
14- إمشى عدل يحتار عدوك فيك وإمشى عوج يحتار صديقك فيك
15- مش كل مرة تسلم الجرة
16- لف سنة ولا تخطى قنا
17- يخاف من الخنفسة ويلعب بالثعبان
18- كل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس
19- يادى الشيلة يادى الحطة روحت على جمل وجيت على قطة
تعليق / مثل من قبيل التهكم
20-اللوح قال للمسمار إنت فلقتنى , قال المسمار لو كنت تعرف الدق إللى فوق
دماغى كنت عذرتنى
21- خد الأصيلة ولو كانت على الحصيرة
22- ما يغرك رخصه هاترمى نصه
23- خنفسة شافت ولادها ع الحيط قالت دا لولى ملضوم فى خيط
24- زى المش كل ساعة بوش
25- الغايب مالوش نايب
26-الفاضى يعمل قاضى
27- بصلة المحب خروف
28- الحلو ما يكملش
29- جه يكحلها عماها
30- طول مابن آدم حَىّ رزقه جَىّ
31-مطرح ما ترسى دق لها
32- الضمانة أولها شهامة وآخرها غرامة
33- قول فى وشه ولا تغشه
34- إللى ملوش خير فى أهله ملوش خير فى الناس
35-الرجل تدب مطرح ما تحب
36- الصيت ولا الغنى
37- العبد فى التفكير والرب فى التدبير
38- العرق يمد لسابع جد
39- العين بصيرة والايد قصيرة
40- بيع الجمال واشترى خفة الجمال كتيير بس الخفيف صدفة
41- وقت القصعة نبقى تسعة ووقت الحاجة نبقى وحادى
42- إللى من دمى ما يخلى من همى
43- إللى يسعدها زمانها تجييب بناتها قبل صبيانها
44- إكنس بيتك ورشه ما تعرف مين يخشه
45-المال السايب يعلم السرقة
46- ابن الوز عوام
47- باب النجار مخلع
48- حبيبك يمضغ لك الزلطوعدوك يتمنى لك الغلط
العروسة للعريس والجرى للمتاعيس
49- إن عيط ابنك عيط معه ما تعرف إللى بيوجعه
50- إن خوفت ما تقولش وإن قولت ما تخافش
51- إللى يخاف من العرسة ما يربيش كتاكيت
52- إللى يبيع يغتنى سنة واللى يشترى يفتقر سنة
53- قالوا للكاتب استريح قام وقف
تعليق / أى إن الراحة تكون حسب أحوال الشخص
54-إللى يعمل إيده مغرفه يصبر على ضرب الحلل
55- قال له نام لما ادبحك قاله دا شئ يطير النوم
56- إن اصطلح القط والفار خرب دكان البقال
57- من كتر خطابها بارت
58- طمعنجى بنا له بيت فلسنجى سكن له فيه
59- إللى تخاف منه ما يجيش أحسن منه
60- يا قاعدين يكفيكوا شر الجايين
61- إن عشقت اعشق قمر
من بره هالله هالله ومن جوه يعلم الله
62- الجواب ينقرى من عنوانه
63- يا واكل قوتى يا ناوى على موتى
64- إللى ما لوش شغله تشغله يفتح الباب ويقفله
65- الله يخليكى يا شدة يا لى بينتى دا من دا
66- عمر العدو ما يبقى حبيب وعمر شجرة التين ما تطرح زبيب
67- يا فاحت البير ومغطيه لا بد من وقوعك فيه
68- أن غاب القط العب يا فار
69- علشان الورد ينسقى العليق
67- كل فوله ولها كيال
68- السلف تلف والرد خسارة
69- البيت بيت ابونا والغرب يطردونا
70- نايم فى المية وخايف من المطر
71- قال يا جحا عد أمواج البحر قال الجايات اكتر من الرايحات
72- الجار جار ولو جار
73- تموت الحداية وعينها فى الصيد
74- بعد العيد ما يتفتلش كحك
75- لا تعايرنى ولا أعايرك دا الهم طايلنى وطايلك
76- إصرف ما فى الجيب يأتيك ما فى الغيب
77- قد النملة ويعمل عملة
78- قليل البخت يلاقى العضم والكرشة
79- إللى يجى فى الريش بقشيش
80- إللى يعمل نفسه ردة تنكشه الفراخ
81- إن كان لك صديق وبدك تبقيه لا تاخد منه ولا تديه
82- البنت ضرة أمها
83- دخانك عمانى وطعامك ما جانى
84- خدوا فالكم من عيالكم
85- لا تذم ولا تشكر إلا بعد سنة وست أشهر
86- إفتكرناك يا ضيف خفيّف , لقيناك يا ضيف تشتى وتصيّف
87- زى الطبل صوت عالى وجوف خالى
88- اللي اختشوا ماتوا
89- تيجي تصيده يصيدك
90- ضربتين في الراس توجع
91- ما شتمك ألا اللي بلغك
92- ما ينوب المخلص إلا تقطيع هدومه
93- ميه من تحت تبن
94- عمر الشقي بقي
95- يسرق الكحل من العين
96- الكدب مالوش رجلين
97- كلمة يا ريت ما تعمر بيت
98- لا منه ولا كفاية شره
99- اللي في الحلة تطلعه المغرفة
100- يشتمني في زفة ويصالحني في عطفة
person
في الخميس مايو 26, 2011 4:18 pm
من طرف Jecy

لا تذم ولا تشكر إلا بعد سنة وست أشهر

هههههههههه اشمعنه يعنى ؟؟

جامدين اخر حاجة
تسللللللم يا علاء
في الخميس مايو 26, 2011 5:07 pm
من طرف شفيع الاهدل

في الإثنين أكتوبر 03, 2011 4:13 pm
من طرف احمد بهجا
يسلمووووووااااااااااااااااا
في الأحد يناير 01, 2012 4:08 pm
من طرف حماده الشريف
يسلمووووووووووووووووو
في السبت يناير 21, 2012 3:33 pm
من طرف احزان مريومه
person
من طرف محتوى إعلاني
Topic'it : التطبيق الإحترافي للمنتديات
تتبع منتدياتك المفضلة
مجاني - Topic'it لأنظمة Android

عشرة أمثال شعبية في موضوع الزواج

عشرة أمثال شعبية في موضوع الزواج

"قالوا زمان" كلام فيه من الحكمة ما يلخص سنوات من التجربة و فيه من العمق ما يفي بالدروس و العبر. تحدث هؤلاء ونظموا كلامهم في قوالب وأوزان شعرية ليتناقله من بعدهم الأجيال ويبقى معناه انعكاسا للواقع المغربي و ترجمة لثقافة المغاربة على مر التاريخ...من عبق تلك المأثورات استقينا لكم عشرة أمثلة في موضوع الزواج:
1ــ اللي ما تزوج بخدودها، تزوج بجدودها:
يقال هذا المثل في أهمية نسب المرأة عن جمالها، أن تكون من سلالة طيبة يضمن حسن تربيتها و خلقها. فمن الطبيعي أن يبحث الفرد عن ذات الحسن و البهاء لكن حسب هذا المثل يجب النظر في النسب أولا و إذا اجتمع النسب و الجمال فذلك فوز عظيم.
2ــ كل فولة خامجة، كيجيب لها الله فروج عور
يدل هذا المثل على معنى عميق في التوافق بين الأزواج و معناه أن المرأة السيئة السلوك و الخلق لا يوافقها إلا زوج يقاسمها نفس الخصائص و شبه الأمر بالديك الأعمى الذي يبحث عن ما يسد به رمقه فمن المحتمل جدا أن يلتقط بعض الطعام السيء لكونه لا يرى.
3ــ بفلوسك، بنت السلطان عروسك
هذه المقولة ترجح كفة المال و يسر الحال في تحديد الاختيار، أي أن المال بإمكانه أن يشق الطرقات الموغلة وأن يفتح قلب بنت السلطان ــ رمز الجاه و السلطة و النفوذ ــ بمعنى أن تكون موسرا فهذا يعني أنك ستتزوج ممن تريد وممن يصطفي قلبك.
4ــ زواج ليلة، تدبيره عام
يعد هذا المثل دعامة كبرى في فهم المسؤوليات المترتبة عن الدخول إلى القفص الذهبي بمعنى أنه و إن يكن حفل الزفاف لا يتزاوج الليلة أو الليلتين إلا أن الزواج كمسؤولية و كمؤسسة يحتاج إلى وقت طويل من التفكير و من الاعداد و الاستعداد...
5ــ مسكين خاذ مسكينة، و تهنات لمدينة
و يقال أيضا، هبيل خاذ هبيلة و تهنات لقبيلة، و معناه أن بزواج هؤلاء البسطاء و مرور حفل زفافهم البسيط في صمت وفروا على المدينة أو القبيلة ضجيج الموسيقى الصاخبة و لم يكلفوهم السهر ...
6ــ حل عينيك قبل الزواج، أما بعدهوم غير غمضهوم
يفهم من هذا المثل ضرورة التبصر و التعقل والتروي قبل اختيار شريك الحياة حيث يساهم هذا في تأسيس أرضية ثقة تجنب الفرد مطبات الشكوك واللوم و العتاب بعد الزواج
7ــ عام هو يختار ودا بنت المختار
يقال هذا المثل في سوء اختيار الزوجة، 
8ــ طاح الحك و لقى ــ صاب ــ غطاه
يقال في حسن اختيار شريك الحياة، و يدل على قمة التوافق بين الطرفين

9ــ خداها بالدين وقال لعروسة منحوسة
يقال هذا المثل في اللوم الحاصل بين الأزواج و هنا يحمل المسؤولية للزوج الذي يلوم كثيرا و هو قصير اليد وفي معنى المقولة: تزوجها بدون مهر او صداق وفي الاخير يلومها و ينعتها بجالبة النحس....فهنا الزوجة هي من لها الحق في العتاب و المطالبة بمهرها و إن سكوتها و تسلطه يدل على  صبرها وتقديرها لمؤسسة الزوجية
10ــ مرات المنحوس، ماهي مطلقة ماهي عروس
قد يكون من سوء حظ المرأة أن تتزوج من شخص سيء السمعة و الخلق و قد يكون سكيرا أو عربيدا يعنفها كل ليلة و يرسلها إلى بيت أبويها ليعيدها فاليوم أو اليومين المقبلين بعد أن يصحو من سكره و هكذا دواليك، فتبقى هذه الزوجة معلقة بين الزواج و الطلاق

هي كلمات بهية، حتى و إن لم يفهم عمق ايحاءاتها فتبقى زهية أن ننطق بها و أن نتذوق حلاوة الحكمة من تجارب الأجداد...لنا عودة في المقالات المقبلة إلى أمثلة خالدة في مواضيع متفرقة
مواضيع ذات صلة

أمثال و حكم عربية

jeudi 25 novembre 2010
أمثال و حكم عربية

الاشخاص الواثقون من انفسهم نادرا ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام
.

أرى انه قبل أن تتحرك أقدامنا, يجب أن تتحرك عقولنا وتعرف نتيجة الخطوة القادمة.

إذا علمت رجلا فإنك تعلم فردا , وإذا علمت أمرأة فإنك تعلم أمة.

لم يضيع الشرقيين ضعف القوة اكثر مما ضيعهم ضعف البصيرة (مصطفى الرافعي)

اشد ما في الكسل انه يجعل العمل الواحد كأنه اعمال كثيرة (مصطفى الرافعي)

اذا اقبلت الدنيا على احد اعارته محاسن غيره, واذا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه ( علي بن ابي طالب)

افضل طريقة للتغلب على الصعاب اقتحامها

من اتكل على حسن اختيار الله له,لم يتمن غير ما اختار الله له.(الحسين بن علي)

من خلا بالعلم لم توحشه خلوة , ومن أنس بالكتب لم تفته سلوة.

كن في الشدة وقورا وفي المكاره صبورا و في الرخاء شكورا وفي الصلاة متخشعا وإلى الصدقة متسرعا.

اعلم يا بني أن المقام في الدنيا قليل والركون إليها غرور و الغبطة فيها حلم فكن سمحا سهلا قريبا أمينا و كلمة جامعة:اتق الله في جميع احوالك ولا تعصه في شيء من امورك.

قال بعضهم:أسوأ الرجال من لا يثق بأحد و يثق به احد لسوء فعله.

قال رجل لوزير : لئن اصبحت الدنيا بك مشغولةلتمسين منك فارغة.

قال بعض الصالحين: إني لأستحي من الله أن يراني مشغولا عنه وهو مقبل عليّ.

من اشتاق خدم , ومن خدم اتصل ومن اتصل وصل ومن وصل عرف.

ليس الجسم يحمل النفس بل النفس تحمل الجسم.

اعلم ان رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم , وأن مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به أهل الحق , وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل , وان الليل و النهار لا يستوعبان حاجتك فبادر بأجداهما عليك.

قال حكيم : الدليل على أن ما في يدك ليس هو لك علمك انه كان قبلك لغيرك.

سأل ابراهيم بن ادهم راهبا : من أين تأكل؟ فقال : ليس لهذا جواب عندي ولكن سل ربي من أين يطعمني.
إذا ازدحم الرأي خفي الصواب.

قيل لبعضهم: ما أحسن الكلام؟ فقال : ما لا يحتاج معه إلى الكلام.

من فكر في نعم الله ثم فكر في تقصيره في الشكر استحيا من السؤال.

قليل الرزق مع سلامة النفس امتع من كثيره مع الاوجاع.

عدوك بين جنبيك وجنده الهوى فإن اطعته هلكت وانعصيته نجوت.

بترك ما لا يعنيك يتم لك ما يعنيك

إخفاء العلم هلكة , واخفاء العمل نجاة.

عذّب حسادك بالاحسان إليهم.

جواهر الاخلاق تفضحها المعاشرة.

نعم الارض نفسك إن بذرت فيها الخيرات.

أرجح الناس عقلا و اكملهم فضلا من صحب ايامه بالموادعه واخوانه بالمسالمة وقبل من الزمان عفوه
العاجـز يسمي الاستسلام توكلا , وقصر الهمة قنــاعة!!!

البر ثلاثة : المنطق , و النظر , و الصمت , فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقدلها.
نظر العاقل بعقله و خاطره , ونظر الجاهل بعينه و ناظره.

من بدأ بالاستشارة و ثنى بالاستخارة فحقيق ألا يخطيء رأيه.

من استغنى بعقل نفسه اختل , من أعجب برأيه ضل , ومن صارع لبحق ذل , ومن أكثر المزح مل , ومن ترك الكبر جل.

إن في الحياة جزءا من الممات وفي البقاء حصة من الفناء وفي الشباب دبيبا من الهرم وفي الزيادة كمونا من النقصان وفي الصحة اجناسا من الاسقام.
لا تخف ممن تحذر ولكن احذر ممن تأمن.

بادر بالعمل و كذب الامل ولاحظ الاجل.

السعيد من نظر إلى الدنيا اعتبارا لا اغترارا وعمل البر بدارا لا انتظارا.

لو خيرت بين مال كثير أو منصب خطير و بين نفس راضية باسمه , لاخترت الثانية.
(أحمد امين)

من ترك شيئا عاش من دونه.
(جمال الدين الافغاني)

كل عمل صالح عبادة.( طه حسين)

ملوك العبيد ملوك عبيد .

العاطلون عن العمل أشد الحيوانات ضررا .

إذا كنت لا تعتقد أنك كبرت فأنت لا تزال بخير ولو هرمت. (مارون عبود)

إن الثرثرة تعوقنا جدا و تبدد طاقتنا
(مارون عبود)

إذا ما كنت في قوم غريبا..
......فعاملهم بفعل يستطاب....
ولا تحزن إذا فاهوا بفحش..
......غريب الدار تنبحه الكلاب..

إذا جرحت مساويهم فؤادي....
صبرت على الاساءة و انطويت
وجئت إليهم طلق المحيا
كأني لا سمعت و لا رأيت

احتج إلى من شئت , تكن أسيره...
أستغن عن من شئت , تكن نظيره...
أحسن إلى من شئت , تكن أميره..

إني ابتليت بأربع ما سلطوا...
...... إلا لشدة شقوتي وعنائي..
ابليس و الدنيا و نفسي و الهوى
...... كيف الخلاص و كلهم أعدائي..

من كان في نعمة و لم يشكر , خرج منها و لم يشعر

قال ابن القيم: "النية الصالحة والهمة العالية نفس تضيء وهمة تتوقد"

سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

بعض الرفاق مثل التّاج تلبسهم*** وبعضهم كقديم النّعل ترميهم

* إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة فإن فساد الرأي أن تتردد ..
* احتمال الفقر أفضل من احتمال الذل ، لأن الصبر على الفقر قناعة والصبر على الذل ضراعة
* الدهر يومان ، يوم لك ويوم عليك ،فإذا كان لك فلا تبطر وإن كان عليك فاصبر فكلاهما سيمر ..

المشهور لقاح العقول ولا خاب من استشار ..
ينبوع الحكمة تتدفق مياهه من رفوف الكتب ..
المعرفة كنز يرفع صاحبه أبنما ذهب ..
عندما تمطرالسماء تعيش الأرض ..
إذا لم تكن كتابا تفيد غيرك فكن قارئا تفيد نفسك ..
فكر في سنة وتكلم في الثانية

عش في الحياة كعابر سبيل، يترك وراءه أثراً جميلاً، وعش مع الناس كمحتاج يتواضع لهم، وكمستغن يحسن إليهم، وكمسؤول يدافع عنهم، وكطبيب يشفق عليهم، ولا تعش معهم كذئب يأكل من لحومهم، وكثعلب يمكر بعقولهم، وكلص ينتظرغفلتهم، فإن حياتك من حياتهم، وبقائك ببقائهم، ودوام ذكرك بعد موتك منثنائهم، فلا تجمع عليك ميتتين، ولا تؤلب عليك عالَمين، ولا تُقدِّم نفسكلمحكمتين، ولا تُعرض نفسك لحسابين، ولحساب الآخرة أشد وأنكى.
د.مصطفى السباعي

سأل رجل الحسن البصري رضي الله عنه:"ما سر زهدك في الدنيا يا
إمام؟". فأجاب:"أربعة اشياء: علمت ان رزقي لا يأخذه غيري فاطمأن قلبي. و علمت ان عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي. و علمت ان الله مطلع علي فاستحييت ان يراني في معصية. و علمت ان الموت حق فأعددت الزاد للقاء ربي".

احفظ لسانك ايها الانسان... لا يلدغنك انه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ... كانت تهاب لقاءه الاقران

قال علي بن ابي طالب (رضي الله عنه):
"في المشورة سبع خصال: استنباط الصواب و اكتساب الرأي و التحصن من السقطةو حرز من الملامة و نجاة من الندامة و ألفة القلوب و اتباع الامر"
تموت الاسد في الغابات جوعا ... و لحم الضأن تأكله الكلاب
و عبد قد ينام على حرير ... و ذو نسب مفارشه التراب

قال صلى الله عليه و سلم: "حصنوا أموالكم بالزكاة، و داووا مرضاكم بالصدقة، و ردوا نوائب الدهر بالإستغفار"

قال الحسن البصري: "ألا تستحون من طول مالا تستحون؟!"

قال علي بن ابي طالب (كرم الله وجهه): "خالف نفسك تسترح"

قال علي بن ابي طالب (كرم الله وجهه): "إنما زهد الناس في طلب العلم ما يرون من قلة انتفاع من علم بما علم"

قال عثمان بن عفان (رضي الله عنه): "يكفيك من الحاسد أنه يغتم يوم سرورك"

قال عثمان بن عفان (رضي الله عنه): "يكفيكمن الحاسد أنه يغتم يوم سرورك"

قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه): "من كتم سره كان الخيار في يده"

قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه): "اتقوا من تبغضه قلوبكم"
1 commentaire:
Qui êtes-vous ?
خير الناس انفعهم للناس
Fourni par Blogger.