مثل وقصة

• التسجيل: 123Oct 2011

 أمثال لها قصة قصص الأمثال لكل مثل قصة

رجع بخفي حنين
عندما يعود الانسان من مكان ما خائبا يقال له هذا المثل
يُقال: إنه كان يوجد ببلاد "الحيرة" إسكافي شهير اسمه "حنين".. ذات يومدخل أعرابي إلى دكانه ليشترى خفين، وأخذ الأعرابي يساوم "حنينا" مساومةشديدة، ويغلظ له فى القول؛ حتى غضب حنين، ورفض أن يبيع الخفين للأعرابي؛فاغتاظ الأعرابي، وسبّ "حنينا" سبًّا فاحشًا، ثم تركه وانصرف!!
صمم حنين على الانتقام من الأعرابي؛ فأخذ الخفين، وسبق الأعرابي من طريقمختصر، وألقى أحد الخفين فى الطريق، ومشى مسافة، ثم ألقى الخُفّ الآخر،واختبأ ليرى ما سيفعله الأعرابي..
فوجئ الأعرابي بالخف الأول على الأرض؛ فأمسكه، وقال لنفسه: "ما أشبه هذاالخُف بالخف الذي كنت أريد أن أشتريه من الملعون حنين، ولو كان معه الخفالآخر لأخذتهما.. لكن هذا وحده لا نفع فيه".
ثم رماه على الأرض ومضى في طريقه، فعثر على الخف الآخر؛ فندم لأنه لم يأخذالأول، وعاد ليأخذه، وترك راحلته بلا حارس؛ فتسلل حنين إلى الراحلة وأخذهابما عليها، فلما عاد الأعرابي بالخفين لم يجد الراحلة، فرجع إلى قومه. ولما سألوه: بماذا عدت من سفرك؟
أجاب: عدت بخفي حنين..**!!




مسمار جحا
أما "مسمار جحا"؛ فهو لا يقل شهرة عن جحا نفسه.. وجحا شخصية هامة جدًّا فيتاريخنا؛ إذ طالما كان اللسان المعبر عما نسميه الآن "الأغلبية الصامتة"،أما مسماره، فيُضرب به المثل فى اتخاذ الحجة الواهية للوصول إلى الهدف المراد ولو بالباطل.
وأصل الحكاية أن جحا كان يملك داراً، وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيهاتماماً، فاشترط على المشتري أن يترك له مسماراً في حائط داخل المنزل،فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخبيث لجحا من وراء الشرط، لكنه فوجئبعد أيام بجحا يدخل عليه البيت. فلما سأله عن سبب الزيارة أجاب جحا: 
جئت لأطمئن على مسماري!! فرحب به الرجل، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارةطالت، والرجل يعانى حرجًا من طول وجود جحا، لكنه فوجئ بما هو أشد؛ إذ خلعجحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم، فلم يطق المشتري صبراً، وسأله? 
ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟! 
فأجاب جحا بهدوء :
سأنام في ظل مسماري!! وتكرر هذا كثيراً.. وكان جحا يختار أوقات الطعامليشارك الرجل في طعامه، فلم يستطع المشتري الاستمرار على هذا الوضع، وتركلجحا الدار بما فيها وهرب!!




على نفسها جنت براقش
براقش كلبه لقوم كانوا فقراء وحالتهم معدومة وكانت بها قرادة وثقاله دم ، وغارت في يوم من الايام على قوم بجوار قومها واكلت طعامهم وزادهم ودجاجهم ، وعندما لحقوا بها وطلبوها إختبأت في مرابع قومها .
اشتكى القوم المتضرر الى من له الامر فحكم على قوم براقش بدفع تعويض عما اقترفته براقش . لكنهم كانوا فقراء لا يستطيعون دفع ما حوكموا به ، فعزموا وقرروا الهروب وعلم القوم الذين يطالبونهم بما قرروا عليه فلحقوا بهم وعندها اختبأ قوم براقش عن الانظار حتى لايرونهم ، وطار طير من عشه بجانبهم فهجمهت عليه براقش وهي تبنح ، فسمعوا نباحها وهجموا عليهم فقتلوا الكلبة واسروا صحابها



رب رمية من غير رامي
قصة هذا المثل :
يقال ان حكيم بن عبد يغوث المنقري كان من أشهر الرماة فحلف يوما ان يصتاد صيدا . فخرج للصيد ، وفي اول يوم لم يصد اي شيء وكذلك في اليوم الثاني . وفي اليوم الثالث قرر ان يقتل نفسة، ان لم يصد صيدا فقرر الابن ان يرافق ابيه كي يفديه حتى صادفهم عزال فرما ولم تصيب رميتة فقرر الابن ان يصيد مكان ابيه ولما رما الابن صابت رميتة فقال حكيم هذا المثل المشهور





اللى إختشوا ماتوا
فى أربعينيات القرن الفائت فى مصر 

كانت الحمامات العامة شائعة ومنتشرة وهو مكان أقرب إلى مراكز التجميل

حالياً حيث الساونا والتدليك ( المساج ) والإستحمام وتقليم الأظافر



( البديكير+ المانيكير ) وتجميل العرائس

و هو بناء من طابق واحد خلفه براح يدعى

المستوقد حيث يوضع ا لوقيد ( الفحم ) 

وتحت هذا الفحم المتقد تمرأنابيب الماء التى تغذى الحمام الذى يصب فى

مغطس وسط المبنى كما وتوجد غرفعلى جدران المبنى لعمل التكبيس

المساج والتكييس وهو التدليك بالصابون السائللصنفرة الجلد ليبدو لامعاً

مشدوداً . كان هناك يوم فى الأسبوعمخصص للحريم

امثال دارجة

أمثال شعبية دارجة

 فيصل آل مخلص

 

5 سنوات ago

الحكم والأمثال مما درج في كلام العرب وحياتهم اليومية وذلك لما تحمل من معنى يوجز ويختصر الكثير من الكلام ، ويكون له وقع على النفس ليس كوقع سائر الكلام . وتختلف من بيئة لأخرى بناء على اختلاف الثقافات والأحداث التي صنعت تلك الأمثلة ، فحاولنا من خلال هذا الموضوع أن نوثق تلك الأمثلة التي درجت في البيئة المحلية وبين أفراد القبيلة بذكر الموقف الذي تقال فيه ونشأتها مثلا إن عُلمت . وبيئتنا صنعت الكثير من الأمثال التي تتميز بطابع الخصوصية مما قد يجعلها غير معلومة لدى الأخرين . فنتمنى من خلال هذا الموضوع أن نجمع أكبر قدر من تلك الأمثلة وذكر الموقف الذي تصلح أن تقال فيه وأصل نشأتها أو قائلها إن عُلم وذلك لأن كثيرها يستحق أن يطلع عليه الآخرين أو أن يوثق للأجيال القادمة . وفيما يلي بعضاً من تلك الأمثلة التي استطعنا بتعاون أعضاء المجموعة على الفيس بوك جمعها ، ونتمنى إضافة أي إقتراح أو إضافة أو تعديل مقترح على أي من الأمثلة المدرجة فما هي إلا أجتهاد فردي يحتاج للبحث والتمحيص . فيما يلي نورد ما شارك به الأعضاء مشكورين على ذلك الجهد :

1- عفتان ببزيخ

يقال : عند الإشارة والتأكيد أن هذا بهذا أو هذا الشيء مساوٍ لذاك حتى وإن ظُن غير ذلك

القائل : الحكيم صالح بن سمره رحمه الله

المناسبة : عندما اختلفت قبيلة آل عاطف بن سلطان مع قبيلة آل عمر أثناء غزو وكان هناك رجل مقتول من كل طرف ورفض آل عاطف بن سلطان الإكتفاء برجل واحد ، وداروا على كثير من شيوخ وعراف القبائل إلى أن وصلوا للشيخ / جابر بن سدره رحمه الله ، وحلت القضية بأبيات لصالح بن سمره رحمه الله وفيها البيت الذي منه المثل :

عفتان ببزيخ وقبر بقبرا & ميت بميت ماحدن فيه زاد

2- لا تريقد للردى وتحل طيره & خطوتين في الردى ما أبعد مداها

يقال : للنهي عن التهاون في قليل الخبث والردى لأنه قد يسبب أكبر من ذلك

القائل : الحكيم الشيخ صالح بن سمره رحمه الله

3- مقروع قرعن كدم

يقال بأن رجل قد يكون من يام أو من قحطان ذبح رجل من قحطان وبعدها دار على الكثير ممن حوله من قحطان ليجوروه فرضوا لشدة بأس الخصم حتى أتوا لرجل يقال له ” كدم ” ويقال أنه من الحرقان قحطان ، فقبل أن يجور الدخيل ، وقال للجميع هذا دخيلي وأنتوا مقروعين منه ، ولي حد عيبني فبذبحه فيه واتلى ماني باخذ ” رجل بحذاها ” . وبعد فتره غدروه وذبحوا دخيله ، فثار عليهم حتى ذبح منهم 8 رجاجيل وأتلى واحد قطع رجله وفيها حذيه وانتوا بالكرامه . فراح قرعه هذا مثل ، ويقال : مقروع قرعن كدم أي أشد أنواع القرع .

5- جات من فوق القلايد

يقال عندما يغلب الشخص على أمر ما أو أنه فلت من يده زمام الأمر أو جاء على غير المتوقع

6- زينٍ شينٍ يانومان

قصة المثل كان فيه رجل أسمه نومان تجلوا مع قبيله ولا قصرت القبيلة معه وجا غزوا على القبيله وخذوا القوم البل والحلال وقام نومان أحمر العين ورد البل والحلال أو ساهم بشكل كبير في رد الغزوا فما كان من الشيخ إلا ان كرمه وعزه وقربه منه

وفي أحد الأيام سير نومان كعادته على الشيخ يبغى القهوة والسوالف وقام الشيخ وقعده جنبه فشم الشيخ ريح عطر زوجته( حبشوش او زليخا) فعرف الشيخ ان نومان نام مع الشيخه

فقال له الشيخ@ زينٍ شينٍ يانومان@

7- قد عوده فيه

 ومناسبة هذا المثل أنه في غارة لسلوم على زبيد وعندما كلف عقيد لسلوم بأن كل فرد من قبيلته يقتل فرد من زبيد ويجهز عليه عندها قام كل شخص من لسلوم بقتل غريم واحد من زبيد ما عدا واحد من لسلوم وكز غريمه بالرمح في عينه وتمكن من الهرب وعندما سأله عقيد لسلوم عن غريمه قال ( يا رجال قد عوده فيه)

8- لي جاك الغراب وقال خير @ وين الخير من وجه الغراب .

اسمع بعض كبار السن يرددونه عندما يسمعون بخبر خير من شخص لم يعرف عنه الخير أو إذا واعد شخص بأمر ما وهو ليس بمعهود عليه الوفاء بذلك

9- لا تأمن الدنيا تأتي ضبوعه & ما يامن الدنيا هبيل فواد

قصة المثل: في قديم الزمان سافر مجموعه من الرجال وهم من أحدى قبائل يام التي تقطن في نجران والسفر في ذالك الوقت صعب وخطير ويستغرق الشهر او كثر فعندما قطعوا نص المسافه مرض أحدهم بمرض معدي وقاتل( الجدري) ولم يكن معهم ذلول او فرس لنقله والرجل لم يعد يقوى على السير فتركوه تحت اعضه( شجره) لأن عزران( ملك الموت) ماخذه لا محاله.

ولا كن الله يفرج على عباده لما ضاقت عليهم السبل فكانت امراءه غامزةٍ في السن( عجوز) اسمها ضبوعه ترعى غنمها فوجدته وحملته على ظهر العير( الحمار) وأخذته الي بيتها وقامت بعلاجه واطعامه عددت اشهر حتي شفاه الله وبعدها قرر الرجل ان يذهب لديرته واهله فعطته ذلول وزهاب( زاد وماء) فقال لها الرجل عن نفسه وأين يسكن وإذا جار بها الزمان وتقطعت بها السبل ان تلجأ اليه ليرد لها الجميل.

فذهب الرجل الي اهله وكانت الصدمه لهم( مابعد مت) ففرحوا بسلامته وعاش بعدها سنين مهي بشوي والله انعم عليه بحلال كثير وخير وكان شهم وكريم وبعد غلمت اسنوات جاته العجوز ضبوعه حاديها الزمان الشين ففرح بها واكرمها احسن اليها وعلم حاجتها وماحل بها من فقر فقام وقسم حلاله وكل مايملك بينه وبينها وقال هذا أقل من حقش والظاهر انها حلت بجنبه حتى توفيت

10– ثمنه طلبته

عندما يطلب الشخص من رفيقه امر مايستاهل فيذكره بقوله ثمنه طلبته ..فيصل تحسف وسحب اليك.عطونا مثل ينطبق على الي يتحسف

13- غبر ياثور على قرنك

أي الذي لا يسمع النصيحة ولا يعبأ بالوصية ـ مثله كمثل الثور الذي يغبر على نفسه . وفي هذا ما يعود بالضرر عليه بالذات ما دام لم يسمع نصيحة الناصحين .

14 – يطلبني حق وفي بطنه لقي

يقال : عندما يطلب الشخص أمر من شخص أخر وهو مدين له بشيء أكثر ، أو عندما يحسب شخص ماعندك وينسى ماعنده وما عنده أكبر وأعظم .

15 – تصب ماء في بطحاء

 الجميل والمعروف في من لايستحقه. او لايعترف بمواقف الاخرين معه

16- ياتي بها اللي ما يسد انبوبها

مثل يقال عندما يقوم شخص ما بفعل وهو غير قادر على تحمل تبعات فعله مما قد يضر الاشخاص من حوله

17- لي شفت أمورن مخطيات السنع  خلها تذبع الريع لا تشقى بها .

القائل : جابر بن الغليسي والله أعلم .

18- خل الدهماء بجلالها

يقال : عندما يكون الحديث في أمر ما سيكشف الكثير من الأشياء الغير متوقعة فينصح بأ الصمت أفضل حل

19-  من عقر عير الجماعه يزومح بالقرب

يقال هذا المثل لمن يحدث خساره لأحد. فيرغمونه بتحمل تبعات ماسوى

20- توجاه(ت) حمدان

وهذا المثل يضرب لمن راح وطول الغيبه وسالفته ان الشيخ حمدان بن جابر رحمه الله قد تعرض للمضايقه من اقاربه وهو وحيد امه وركب مطيته ووجه ولم يرجع للقبيله الا بعد مده طويله والله اعلم

21- ارنب ن تلعب علي ذيب ن سدس 

ويقال اذا قام احد بفعل شي ولم يعجب الطرف الثاني

22- زمة اغليس

والمقصود به الزلابه الذي لا ينحال ولا يراد

23- قد الجما ترعى معا أم قرون

يقال : عندما تخلط الأمور ، ولا يخاف من نتائج خلطها

24- خلك حصان ملجم

يقال للشخص كثير الكلام في المجالس والثرثار(المهايطي) وهم للأسف كثيرون في مجتمعنا

25- بارقٍ لاترعاه لا تستخيله

المقصود به عدم التدخل في شؤن الآخرين

26- ارفعها يازايد فوق

يقال لمن ينزل بالحديث الى مستوى اوطأ من المطلوب

27- عيا على لحم الضبا طمارها

يقال عندما يصعب أمر ما لأسباب صعب تحقيقها ، فيشبه الامر مأنه الظبي الذي حالت سرعته وخفته دون صيده والظفر بلحمه

28- أرنب تنطح جبل

يقال : عندما يعاند الشخص ما لا يستطيع

29- سالفة الغراب وولده

معناها أن غراب وصى ابنه إذا رأيت أحدهم يأخذ حيد فأهرب قال الأبن : فيش لي قد هي في ايده يابه .

يقال : عندما يتحرز الشخص لأمر ما أو ويتحرص عليه ويكون ذلك الأمر متقدما عليه بخطوه

30- ماكل بيضاء بشحمه ولا كل سوداء عجمه

هذا المثل يقال عندما يظن شخص في شيء وهذا الشي مخالف لظنه

31- الذيب ما يأكل لحم ذرعانه

يقال : عندما يكون الأمر مرتبطا ببعضه حتى كأنه صار جسد واحد فمن الصعب أن يضر بعضه بعض كما أنه من الصعب أن يأكل الذيب من لحم جسده وإن قارب الموت

32- ماذليل ينجي ذليل

يقال : عندما يكون الأمر صعب فتلجأ لشخص يكون ذلك الأمر عليه بالقدر ذات من الصعوبة أو أشد كما يتمثل الشاعر العربي ذلك بقوله :

ومستغيث بعمر عند كربته @ كالمستغيث من الرمضاء بالنار

33- حديتنا على الجرف الوعر

 بمعني لم تترك لنا خيارات للخروج بحل الا بالمواجهه وملازم التلابيب

34-  لا تغزي الا بعودن قد غزى 

35- عقب صبي لي زهمته بلدي @ لي قدك تزهم فأزهم المعاودة

 المعاودة اللي متعودين على الدوس في المهمات الصعبه

36- يستاهل الغمات من دور لها

 وتقال للباحث عن المشاكل والنشب

37- قدني بصيحان والا بطاه @ ليسر وخيم والايمن حفاه

يقال : عندما تكون جميع الخيارات غير مرضية

38- ما عاد يعودها رقده

يقال أن رجل وجد ظبي راقد فخبطه فهج الظبي ، وقالوا ليه مامسكته . قال : والله ماعاد يعيدها رقده

39- لك في سلاحك جره ومن رفيقك مره

المقصود به ان الرجال تعرف في المواقف والشدائد

40- ما ينلقص من الجحر مرتين

المقصود به عدم الوثوق في شخص ثبت موقفه السلبي

41- نفسٍ عزها ونفسٍ عز نفسك منها

المقصود به لكل شخصٍ مقام وجليس

42- فلان راس ظبي مافيه عراش

يقال هذا المثل للشخص الذي ليس منه فائده للآخرين ومن حوله

43- ماضربتوا خفه ضربنا قفه

يقال بمعنى الموافقة على الفعل واقرار الرضى ايما كان الفعل

44- من غاب من ناقته جات بقعود

يقال : في تأكيد عاقبة الإهمال بهزلية هذا القول المستحيل طبعاً

45- إلي طعنت فجرّها

هاذا المثل يعني اذا عملت عملاً فأتقنه

46- مزيد ياولدي قال: يالله بها تجري بمزيد

قصة هذا المثل محزنه وفيها نوع من النكران وحب الذات

ففي ماضي الزمن حصلت معركه بين قبيلتين وإشتد القتال بينهم حتي أنكسر قوم مزيد فما كان منهم إلا الفرار حتى ينجوا وكان من ضمن المقفين مزيد وأبيه فركب مزيد علي فرس أو ذلول وعند فراره زهمه( نعته) والده(ابو مزيد) علشان يركبه معه او ينزل ويركب مكانه والصبي يتوسدها فخاف المعقود ان ابيه يثقل الفرس ويلحقونهم القوم ويذبحونهم كلهم

50- قسمها أبرقها يا حداد

يقال بأن أبو زيد كسب ذودن من العداء وهو عائد بها وكان معه خوي فقال : ما قسمي منها وكانوا مارين بأبرق في طريقهم وكان جزء من البل من شماله وجزء من يمينه ، فقال أبو زيد : هذي المقولة

امثال دارجة

أمثال شعبية دارجة

 فيصل آل مخلص

 

5 سنوات ago

الحكم والأمثال مما درج في كلام العرب وحياتهم اليومية وذلك لما تحمل من معنى يوجز ويختصر الكثير من الكلام ، ويكون له وقع على النفس ليس كوقع سائر الكلام . وتختلف من بيئة لأخرى بناء على اختلاف الثقافات والأحداث التي صنعت تلك الأمثلة ، فحاولنا من خلال هذا الموضوع أن نوثق تلك الأمثلة التي درجت في البيئة المحلية وبين أفراد القبيلة بذكر الموقف الذي تقال فيه ونشأتها مثلا إن عُلمت . وبيئتنا صنعت الكثير من الأمثال التي تتميز بطابع الخصوصية مما قد يجعلها غير معلومة لدى الأخرين . فنتمنى من خلال هذا الموضوع أن نجمع أكبر قدر من تلك الأمثلة وذكر الموقف الذي تصلح أن تقال فيه وأصل نشأتها أو قائلها إن عُلم وذلك لأن كثيرها يستحق أن يطلع عليه الآخرين أو أن يوثق للأجيال القادمة . وفيما يلي بعضاً من تلك الأمثلة التي استطعنا بتعاون أعضاء المجموعة على الفيس بوك جمعها ، ونتمنى إضافة أي إقتراح أو إضافة أو تعديل مقترح على أي من الأمثلة المدرجة فما هي إلا أجتهاد فردي يحتاج للبحث والتمحيص . فيما يلي نورد ما شارك به الأعضاء مشكورين على ذلك الجهد :

1- عفتان ببزيخ

يقال : عند الإشارة والتأكيد أن هذا بهذا أو هذا الشيء مساوٍ لذاك حتى وإن ظُن غير ذلك

القائل : الحكيم صالح بن سمره رحمه الله

المناسبة : عندما اختلفت قبيلة آل عاطف بن سلطان مع قبيلة آل عمر أثناء غزو وكان هناك رجل مقتول من كل طرف ورفض آل عاطف بن سلطان الإكتفاء برجل واحد ، وداروا على كثير من شيوخ وعراف القبائل إلى أن وصلوا للشيخ / جابر بن سدره رحمه الله ، وحلت القضية بأبيات لصالح بن سمره رحمه الله وفيها البيت الذي منه المثل :

عفتان ببزيخ وقبر بقبرا & ميت بميت ماحدن فيه زاد

2- لا تريقد للردى وتحل طيره & خطوتين في الردى ما أبعد مداها

يقال : للنهي عن التهاون في قليل الخبث والردى لأنه قد يسبب أكبر من ذلك

القائل : الحكيم الشيخ صالح بن سمره رحمه الله

3- مقروع قرعن كدم

يقال بأن رجل قد يكون من يام أو من قحطان ذبح رجل من قحطان وبعدها دار على الكثير ممن حوله من قحطان ليجوروه فرضوا لشدة بأس الخصم حتى أتوا لرجل يقال له ” كدم ” ويقال أنه من الحرقان قحطان ، فقبل أن يجور الدخيل ، وقال للجميع هذا دخيلي وأنتوا مقروعين منه ، ولي حد عيبني فبذبحه فيه واتلى ماني باخذ ” رجل بحذاها ” . وبعد فتره غدروه وذبحوا دخيله ، فثار عليهم حتى ذبح منهم 8 رجاجيل وأتلى واحد قطع رجله وفيها حذيه وانتوا بالكرامه . فراح قرعه هذا مثل ، ويقال : مقروع قرعن كدم أي أشد أنواع القرع .

5- جات من فوق القلايد

يقال عندما يغلب الشخص على أمر ما أو أنه فلت من يده زمام الأمر أو جاء على غير المتوقع

6- زينٍ شينٍ يانومان

قصة المثل كان فيه رجل أسمه نومان تجلوا مع قبيله ولا قصرت القبيلة معه وجا غزوا على القبيله وخذوا القوم البل والحلال وقام نومان أحمر العين ورد البل والحلال أو ساهم بشكل كبير في رد الغزوا فما كان من الشيخ إلا ان كرمه وعزه وقربه منه

وفي أحد الأيام سير نومان كعادته على الشيخ يبغى القهوة والسوالف وقام الشيخ وقعده جنبه فشم الشيخ ريح عطر زوجته( حبشوش او زليخا) فعرف الشيخ ان نومان نام مع الشيخه

فقال له الشيخ@ زينٍ شينٍ يانومان@

7- قد عوده فيه

 ومناسبة هذا المثل أنه في غارة لسلوم على زبيد وعندما كلف عقيد لسلوم بأن كل فرد من قبيلته يقتل فرد من زبيد ويجهز عليه عندها قام كل شخص من لسلوم بقتل غريم واحد من زبيد ما عدا واحد من لسلوم وكز غريمه بالرمح في عينه وتمكن من الهرب وعندما سأله عقيد لسلوم عن غريمه قال ( يا رجال قد عوده فيه)

8- لي جاك الغراب وقال خير @ وين الخير من وجه الغراب .

اسمع بعض كبار السن يرددونه عندما يسمعون بخبر خير من شخص لم يعرف عنه الخير أو إذا واعد شخص بأمر ما وهو ليس بمعهود عليه الوفاء بذلك

9- لا تأمن الدنيا تأتي ضبوعه & ما يامن الدنيا هبيل فواد

قصة المثل: في قديم الزمان سافر مجموعه من الرجال وهم من أحدى قبائل يام التي تقطن في نجران والسفر في ذالك الوقت صعب وخطير ويستغرق الشهر او كثر فعندما قطعوا نص المسافه مرض أحدهم بمرض معدي وقاتل( الجدري) ولم يكن معهم ذلول او فرس لنقله والرجل لم يعد يقوى على السير فتركوه تحت اعضه( شجره) لأن عزران( ملك الموت) ماخذه لا محاله.

ولا كن الله يفرج على عباده لما ضاقت عليهم السبل فكانت امراءه غامزةٍ في السن( عجوز) اسمها ضبوعه ترعى غنمها فوجدته وحملته على ظهر العير( الحمار) وأخذته الي بيتها وقامت بعلاجه واطعامه عددت اشهر حتي شفاه الله وبعدها قرر الرجل ان يذهب لديرته واهله فعطته ذلول وزهاب( زاد وماء) فقال لها الرجل عن نفسه وأين يسكن وإذا جار بها الزمان وتقطعت بها السبل ان تلجأ اليه ليرد لها الجميل.

فذهب الرجل الي اهله وكانت الصدمه لهم( مابعد مت) ففرحوا بسلامته وعاش بعدها سنين مهي بشوي والله انعم عليه بحلال كثير وخير وكان شهم وكريم وبعد غلمت اسنوات جاته العجوز ضبوعه حاديها الزمان الشين ففرح بها واكرمها احسن اليها وعلم حاجتها وماحل بها من فقر فقام وقسم حلاله وكل مايملك بينه وبينها وقال هذا أقل من حقش والظاهر انها حلت بجنبه حتى توفيت

10– ثمنه طلبته

عندما يطلب الشخص من رفيقه امر مايستاهل فيذكره بقوله ثمنه طلبته ..فيصل تحسف وسحب اليك.عطونا مثل ينطبق على الي يتحسف

13- غبر ياثور على قرنك

أي الذي لا يسمع النصيحة ولا يعبأ بالوصية ـ مثله كمثل الثور الذي يغبر على نفسه . وفي هذا ما يعود بالضرر عليه بالذات ما دام لم يسمع نصيحة الناصحين .

14 – يطلبني حق وفي بطنه لقي

يقال : عندما يطلب الشخص أمر من شخص أخر وهو مدين له بشيء أكثر ، أو عندما يحسب شخص ماعندك وينسى ماعنده وما عنده أكبر وأعظم .

15 – تصب ماء في بطحاء

 الجميل والمعروف في من لايستحقه. او لايعترف بمواقف الاخرين معه

16- ياتي بها اللي ما يسد انبوبها

مثل يقال عندما يقوم شخص ما بفعل وهو غير قادر على تحمل تبعات فعله مما قد يضر الاشخاص من حوله

17- لي شفت أمورن مخطيات السنع  خلها تذبع الريع لا تشقى بها .

القائل : جابر بن الغليسي والله أعلم .

18- خل الدهماء بجلالها

يقال : عندما يكون الحديث في أمر ما سيكشف الكثير من الأشياء الغير متوقعة فينصح بأ الصمت أفضل حل

19-  من عقر عير الجماعه يزومح بالقرب

يقال هذا المثل لمن يحدث خساره لأحد. فيرغمونه بتحمل تبعات ماسوى

20- توجاه(ت) حمدان

وهذا المثل يضرب لمن راح وطول الغيبه وسالفته ان الشيخ حمدان بن جابر رحمه الله قد تعرض للمضايقه من اقاربه وهو وحيد امه وركب مطيته ووجه ولم يرجع للقبيله الا بعد مده طويله والله اعلم

21- ارنب ن تلعب علي ذيب ن سدس 

ويقال اذا قام احد بفعل شي ولم يعجب الطرف الثاني

22- زمة اغليس

والمقصود به الزلابه الذي لا ينحال ولا يراد

23- قد الجما ترعى معا أم قرون

يقال : عندما تخلط الأمور ، ولا يخاف من نتائج خلطها

24- خلك حصان ملجم

يقال للشخص كثير الكلام في المجالس والثرثار(المهايطي) وهم للأسف كثيرون في مجتمعنا

25- بارقٍ لاترعاه لا تستخيله

المقصود به عدم التدخل في شؤن الآخرين

26- ارفعها يازايد فوق

يقال لمن ينزل بالحديث الى مستوى اوطأ من المطلوب

27- عيا على لحم الضبا طمارها

يقال عندما يصعب أمر ما لأسباب صعب تحقيقها ، فيشبه الامر مأنه الظبي الذي حالت سرعته وخفته دون صيده والظفر بلحمه

28- أرنب تنطح جبل

يقال : عندما يعاند الشخص ما لا يستطيع

29- سالفة الغراب وولده

معناها أن غراب وصى ابنه إذا رأيت أحدهم يأخذ حيد فأهرب قال الأبن : فيش لي قد هي في ايده يابه .

يقال : عندما يتحرز الشخص لأمر ما أو ويتحرص عليه ويكون ذلك الأمر متقدما عليه بخطوه

30- ماكل بيضاء بشحمه ولا كل سوداء عجمه

هذا المثل يقال عندما يظن شخص في شيء وهذا الشي مخالف لظنه

31- الذيب ما يأكل لحم ذرعانه

يقال : عندما يكون الأمر مرتبطا ببعضه حتى كأنه صار جسد واحد فمن الصعب أن يضر بعضه بعض كما أنه من الصعب أن يأكل الذيب من لحم جسده وإن قارب الموت

32- ماذليل ينجي ذليل

يقال : عندما يكون الأمر صعب فتلجأ لشخص يكون ذلك الأمر عليه بالقدر ذات من الصعوبة أو أشد كما يتمثل الشاعر العربي ذلك بقوله :

ومستغيث بعمر عند كربته @ كالمستغيث من الرمضاء بالنار

33- حديتنا على الجرف الوعر

 بمعني لم تترك لنا خيارات للخروج بحل الا بالمواجهه وملازم التلابيب

34-  لا تغزي الا بعودن قد غزى 

35- عقب صبي لي زهمته بلدي @ لي قدك تزهم فأزهم المعاودة

 المعاودة اللي متعودين على الدوس في المهمات الصعبه

36- يستاهل الغمات من دور لها

 وتقال للباحث عن المشاكل والنشب

37- قدني بصيحان والا بطاه @ ليسر وخيم والايمن حفاه

يقال : عندما تكون جميع الخيارات غير مرضية

38- ما عاد يعودها رقده

يقال أن رجل وجد ظبي راقد فخبطه فهج الظبي ، وقالوا ليه مامسكته . قال : والله ماعاد يعيدها رقده

39- لك في سلاحك جره ومن رفيقك مره

المقصود به ان الرجال تعرف في المواقف والشدائد

40- ما ينلقص من الجحر مرتين

المقصود به عدم الوثوق في شخص ثبت موقفه السلبي

41- نفسٍ عزها ونفسٍ عز نفسك منها

المقصود به لكل شخصٍ مقام وجليس

42- فلان راس ظبي مافيه عراش

يقال هذا المثل للشخص الذي ليس منه فائده للآخرين ومن حوله

43- ماضربتوا خفه ضربنا قفه

يقال بمعنى الموافقة على الفعل واقرار الرضى ايما كان الفعل

44- من غاب من ناقته جات بقعود

يقال : في تأكيد عاقبة الإهمال بهزلية هذا القول المستحيل طبعاً

45- إلي طعنت فجرّها

هاذا المثل يعني اذا عملت عملاً فأتقنه

46- مزيد ياولدي قال: يالله بها تجري بمزيد

قصة هذا المثل محزنه وفيها نوع من النكران وحب الذات

ففي ماضي الزمن حصلت معركه بين قبيلتين وإشتد القتال بينهم حتي أنكسر قوم مزيد فما كان منهم إلا الفرار حتى ينجوا وكان من ضمن المقفين مزيد وأبيه فركب مزيد علي فرس أو ذلول وعند فراره زهمه( نعته) والده(ابو مزيد) علشان يركبه معه او ينزل ويركب مكانه والصبي يتوسدها فخاف المعقود ان ابيه يثقل الفرس ويلحقونهم القوم ويذبحونهم كلهم

50- قسمها أبرقها يا حداد

يقال بأن أبو زيد كسب ذودن من العداء وهو عائد بها وكان معه خوي فقال : ما قسمي منها وكانوا مارين بأبرق في طريقهم وكان جزء من البل من شماله وجزء من يمينه ، فقال أبو زيد : هذي المقولة

امثال مع القصص

إللي إختشو ماتو كانت الحمامات التركية القديمه تستعمل الأخشاب و الحطب والنشارة لتسخين أرضية الحمام و المياه لتمرير البخار من خلال الشقوق . وكانت قباب ومناور معظم الحمامات من الخشب و من هنا يرجع الأصل و القصة لهذا المثل، حيث أن حريقا قد اندلع في حمام للنساء وحيث أن الحمام مخصص للنساء فقد اعتادت الكثيرات منهن على الإستحمام و هن عاريات لا يسترهن إلا البخار الكثيف الذي يمنع النساء الأخريات من الرؤية، وعندما حصل هذا الحريق هربت كل إمرأة كاسية أما النساء العاريات فقد بقين في الحمام من الخشية و الحياء وفضّلوا الموت على الخروج عاريات . وعند عودة صاحب الحمام هاله مارأى وسأل البواب هل مات أحد من النساء ؟ فأجابه البواب نعم ،فقال له من مات ؟ أجاب البواب : إللي إختشو ماتو دخول الحمّام مش زي خروجه إفتتح أحد الأشخاص حماما تركيا وأعلن أن دخول الحمام مجانا ، فبدأ الناس يذهبون إلى هذا الحمام ، و بالفعل لم يأخذ صاحب الحمام مالاً منهم عند دخولهم ، لكنه كان عند خروج الزبائن من الحمام يحجز لهم ملابسهم ويرفض تسليمها لهم إلا بمقابل دفع مبلغ من المال، فثار الزبائن الزبائن يحتجون قائلين : ألم تقل بأن دخول الحمام مجاني ؟ فكان يرد عليهم : دخول الحمام مش زي خروجه !! رجع بخفي حنين كان حنين إسكافيا ، فجاء أعرابي و ساومه على خفين فاختلفا , فأراد حنين أن يغيظ ذلك الأعرابي , فأخذ أحد الخفين وطرحه في الطريق , ثم ألقى الآخر في مكان آخر, فلما مر الأعرابي بأحدهما قال ما أشبهه بخف حنين ولو كان معه الآخر لأخذته, ثم مشى فوجد الآخر, فترك حماره وعاد ليأتي بالخف الأول, وكان حنين يكمن له فسرق منه حماره . و لما عاد الأعرابي إلى قومه فسألوه عن حماره و لماذا رجعت بدون الحمار، فأجابهم لقد رجعت بخفي حنين اختلط الحابل بالنابل يعود أصل هذا المثل إلى ان الراعي أو المعاز بعد موسم عشار الماعز يعرّب القطيع فيجعل المعاشير وهي «المعز الغزيرة اللبن» و التي تسمى بالحابل على جهة وغير المعاشير و التي تسمى بالنابل على جهة أخرى وذلك ليبيع غيرالمعاشير على حدة ويحتفظ بالمعاشير لتدر عليه ارباحا وافرة ويحدث في كثير من الاحيان ان تختلط المعاشير مع غير المعاشير فيستاء من ذلك الراعي ويقول: اختلط الحابل بالنابل نومة عبود تقول العرب: «نومة عبود» ضاربة بها المثل و يعود الأصل في ذلك كما روى الفرّاء عن المفضل بن سلمة حين قال: كان عبّود حطابا و هو عبد أسود ،فبقي في محتطبه اسبوعا لم ينم ثم انصرف وبقي أسبوعا نائما ، و من ذلك الحين ضرب به المثل من ثقل نومه وقال الشرفي بن القطامي أصل ذلك ان عبودا تماوت على أهله وقال: اندبوني لأعلم كيف تندبون اذا مت فسجّينه وندبنه فاذا به قد مات دونه خرط القتاد مثل مشهور يضرب للدلالة على أن شيئاً ما مستحيل أن يحدث . والقتاد شجر شائك صلب شوكه مثل الابر والخرط نزع شوك الشجر جذبا بالكف كما تنزع حبات البلح دفعةواحدة حكم عن الأ

إقرأ المزيد على موضوع.كوم:http://mawdoo3.com/%D8%A3%D8%B5%D9%84_%D8%A8%D8%B9%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84_%D9%88_%D9%82%D8%B5%D8%AA%D9%87%D8%A7

حكم غريبة جدا

الحياة أخذ وعطاء .. ولكن البعض يكتفي بالأخذ .
ان كلمات الحب اجمل من الحب .
الذي يحب يصدق كل شيء أو لايصدق أي شيء .
اذا أردت ان يسامحك الناس فسامحهم .
الغيرة مسألة كرامة وليست مسألة حب .
السعيد جدا من لاينتظر شيئا من أحد .
الحب كالحياة نفسها يتحرك دائما ، يتحرك إلى الأمام وإلى الخلف ولكنه لا يتوقف .
الذين يعتقدون بأن الفلوس هي كل شيء ، يعملون من أجلها أي شيء .
تولد الغيرة مع الحب ، ولكنها لاتموت معه .
كل عمل كبير ونبيل أساسه المرأة .
الحب ليس لونا واحدا ولكنه كل الألوان .
الاهمال يقتل الحب ، والنسيان يدفنه .
اننا ننسى أخطاءنا بسرعة ، لأن احدا لايذكرنا بها .
انما الدليل على الحب ، القدرة على احتمال الزوجين أحدهما الأخر .
الحب يولد من لاشيء..ويموت بأي شيء .
المرأة التي تحب زوجها تحب ان تراه على الدوام سعيدا .
تصبح الحياة قاتمة ، اذا انعدم الحب .
حنان المرأة أقوى من قوة الرجل .
غيرة المرأة مفتاح طلاقها .
جرح امرأة لامرأة أخرى لاعلاج له .
شيئان يفسدان الحب .. الصمت والاهمال .
حياة بلا أصدقاء لاحياة .
حالة واحدة تهتم فيها زوجتك بكلامك .. عندما تتحدث عن امرأة أخرى .
الأرض تدور .. والرأس تدور .. والقلب يدور .. انها دوخة هذه الحياة .
في الحب كل شيء صدق .. وكل شيء كذب ايضا .
هذه المرأة مغرورة .. انها تتباهى بزوجها المتواضع .
لايستطيع انسان مهما بلغت ثروته ان يشتري شبابه الذي راح .
الزوج العاقل هو الذي يعترف بالخطأ حتى ولو لم يكن قد ارتكبه .
كلما عظم شأن الزوجة دل ذلك على نبل زوجها وعلى عظيم خلقه .
لاوجه المرأة .. ولالسان الرجل .. دليل على الحقيقة .
لم يتعلم جيدا من يظن ان الحياة بلا مشاكل مع المرأة .
الحب حلم ، والزواج حقيقة ، وحياتنا ان نخلط بين الاثنين .
الرجل يتزوج لانه يريد ان يستريح ، والمرأة تتزوج لأنها تريد ان تصرف .
ان الحب يغسلنا من الحقد .
المهر الذي يدفعه الرجل في الزواج : حريته .
الشعوب كالنساء احسنها هي التي لها مستقبل .
لاشيء يرفع قدر المرأة كالعفة .
الحب من طرف واحد قائم على الذل والخضوع .
كوارث الدنيا بسبب اننا نقول نعم بسرعة ، ولانقول لا ببطء .
لا تطلب من المرأة ان تحبك .. اجعلها تحبك .
الحب بذرة تتمنى المرأة ان يزرعها الرجل في قلبها .
المرأة العاقلة هي التي تزن الرجال بالأعمال لا بالمال .
كل زوجة تمنت ولو لحظة ان ترى زوجها مشنوقا وتبكي عليه بعد ذلك .
الرجل يريد ان يجعل بيته كالمطعم يدخله ويخرج منه عندما يريد ، والمرأة تحب ان تجعل المطعم بيتا .
كلما رايت رجلا وصل بعلمه إلى قمة المجد فاعلم ان بجانبه امرأة يحبها وتحبه .
ليس لتأثير المرأة على حياتنا نهاية .. فهو كل شيء فيها .
سهل ان نصوت على قرار .. صعب ان نعمل لتنفيذ القرار .
يحب الأخرين من يحب الحرية .. يحب القوة من يحب نفسه .
لاتستعن بظالم على ظالم ، حتى لاتكون فريسة للاثنين .
لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .. لساد الهدوء أماكن كثيرة .
بعض المنافقين يؤدون عملهم وكأنهم يريدون الحصول على ايصال به .
قد يكمن حاضر بعض الناس في عيونهم .. أما مستقبلهم فهو يكمن بين شفاههم .
عندما تتساوى المرأة بالرجل تسوده .
كل زوجة تحصل على هدية في عيد ميلاد زوجها .
المرأة خلقت بعد الرجل ولذلك تتبعه .
تعرف أن الكلام ليس رخيصا عندما تصلها فاتورة الهاتف .
كلما زاد اهتمام المرأة بتجميل وجهها ، قل اهتمامها بتجميل بيتها .
الهوى مفتاح السيئات .
الأدب الكثير مع العلم القليل خير من العلم الكثير مع الأدب القليل .
الاختيار دليل العقل .
إخوان السوء كالنار يحرق بعضها بعضا .
من أبصر عيب نفسه شغل عن عيب غيره .
الفرس الجموح بحاجة إلى فارس رزين .
القطرات القليلة تصنع جدولا .
أعظم المصائب عدم القدرة على تحمل المصائب .
بعض الناس يضيعون أوقاتهم في جمع المال ، ثم يضيعون المال في قتل الوقت .
أهم مزايا الفقر .. أنه يحميك من كثرة الأصدقاء .
الحب هو اللعبة الوحيدة في العالم التي يكسبها الطرفان .. أو يخسرها الطرفان .
يحب أكثر ، من يتكلم أقل .
الحب والعمل يمنعانك من دراسة نفسك .
الكراهية مثل قناة شقها الماء .. تتسع كل دقيقة .
تريد شخصا يحبك جدا أنظر في المراة .
أكبر سؤال محرج أن تقسم على قول الحق ثم يطلب منك تقييم نفسك .
أنت غائب .. حقوقك غائبة .
أدب القلب أفضل كثيرا من أدب اللسان .
كلنا نتكلم عن القواعد السليمة ونغمض أعيننا عن تطبيقها .
الثقة الزائدة بالنفس تقود إلى تدمير النفس .
البعض يفتش عن أخطاء الاخرين كما لو كان يبحث عن كنز .
الناس سواء ، فإن جاءت المحن تباينوا .
بعض الناس عظماء لأن المحيطين بهم صغار .
ما أقل حاجاتنا الحقيقية .. وما أكثر مانتوهم أننا محتاجون إليه .
ليس الفخر في أن تقهر قويا ، بل أن تنصف ضعيفا .
أحيانا يقول الأطفال كلمات لاتعجبنا .. نحن نطقنا بها أمامهم .
غريبة أن نبدأ حياتناوننهيها بطعام واحد .. الحليب .
لا تتناقش أثناء الطعام .. من لا يحس بالجوع يكسب المناقشة .
مهما تقدمنا في السن فلن نتعلم الامتناع عن ارتكاب حماقات جديدة .
أن تمنعه من السقوط أفضل من مساعدته بعد السقوط .
المتاعب توحد الناس .
الحب كالحرب .. من السهل أن تبدأها ، من الصعب أن تنهيها .
الأطباء وحفاروا القبور ، يخشون أن يتفشى وباء الصحة بين الناس .
تريد أن تهرب من النقد لا تتكلم .. لا تعمل .. كن لا شيء .
كل شيء ممكن لمن لا يعمل شيئا .
سهل أن تقنعهم بالعمل غدا .. صعب إقناعهم بالعمل اليوم .
تعطي أفصل نصيحة بأسلوب حياتك .. لا بشفتيك .
99% من النجاح يتحقق عندما نبدأ العمل ، وال 1% حظ .
الذين ولدوا في العواصف ، لا يخافون من هبوب الرياح .
كلما ازداد علمنا ، ازداد إدراكنا لجهلنا .
من لم يحتمل ذل التعلم ساعة ، بقى في ذل الجهل أبدا .
ليس للخوف إلا مصدر واحد .. هو الجهل .
العالم من لم يحقر من دونه في العلم .
إذا زاد علم المرء قل ادعاءه . وإن قل يوما علمه ضل وادعى .
لا أحد يستطيع احتمال سعادة دائمة .
لن يسعدك الحظ إلا إذا تعاونت معه .
النجاح رحلة وليس هدفا .
تريد أن تصعد سلم النجاح .. لا تضع يديك في جيبك .
لا تحطم البيضة لتجد الدجاجة .. بل انتظر الفقس .
لتحقيق التقدم لابد من مخاطرة .
بعض الناس لا يستطيعون احتمال الرخاء الطويل .
لا تتكلم عن عيوب الاخرين إلا إذا قمت بعمل أفضل .
أكبر خطر يهدد الإنسان في هذه الدنيا .. الإنسان .
الالة لديها فكرة واحدة واضحة .. الإنسان الة بأفكار مضطربة .
عندما تطرق الفرصة الباب فإن البعض يشكو الضوضاء .
العصفور يحتاج إلى عش ، والأسد إلى غابة ، والرجل إلى صديق .
الصدق عز حتى ولو كان فيه ماتكره ، والكذب ذل حتى ولو كان فيه ماتحب
الحياة أقصر من أن يعني المرء بتوافه الأمور .
الأماني بضاعة الضعفاء .. والعمل بضاعة الأقوياء .
قلب الأحمق على لسانه ، ولسان العاقل في قلبه .
كل إنسان يفكر في تغيير العالم من حوله ، ولا أحد يفكر في تغيير ما بنفسه
عفتك تجعلك تنتصر على فقرك أمام الناس .
الحب طفل صغير لا يعرف إلا كلمتين .. " عاوز كمان " .
الحب يعمي الرجل ، والزواج يرد له البصر .
لن يعطيك أحد فرصة أخرى : أعطها لنفسك .
باكلام يولد الحب ، وبالسعادة يعيش ، وبالغيرة يموت .
ان للقلب منطقا لا يعرفه علم المنطق .
العنيد هو من يركب رأسه ، ولكن المرأة العنيدة هي التي تريد ان تركب رأس زوجها .
العقل البشري مثل مظلة ، يعمل أفضل إذا كان مفتوحا .
توجد قاعدة هامة لمن يريد أن يكون متحدثا أو خطيبا ناجحا وهو أن يتعلم كيف يستمع
ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ .
رجل الأعمال يجب أن يكون له ضمير قبل أن يكون لديه محاسب .
الحيوان لديه لسان طويل ولايستطيع ان ينطق .. الانسان لسانه قصير ولايقدر يصمت .
تريد ان تجد مستمعين : تحدث عن الاخرين كما تتكلم عن نفسك .
المجنون عندما يعرف انه مجنون يقترب من العقل .
المحامي من تدفع له ليحافظ على نصيبه في أموالك .
نحتاج لحرب جديدة نخوضها ضد غزو الفكر.
كل الأخطاء ننسبها للجيل الذي سبقنا .. ونترك إصلاحها للجيل الذي يأتي بعدنا .
قد تكون الأقلية على حق .. أما الأغلبية فهي دائما على خطأ .
الشخص ثابت الأعصاب هو الذي يرتكب الغلطة نفسها مرتين دون أن تنتابه العصبية .
الصديق المزيف كالظل .. يمشي ورائي عندما أكون في الشمس .. ويختفي عندما أكون في الظلام .
هناك كثيرون يصدقون كل ماتقوله بشرط أن يكون همسا .
ليس محاميا بارعا من لا يستطيع ان يدافع عن جميع وجهات النظر .
المرأة الذكية هي التي تتزوج بأسرع مايمكن ، والرجل الذكي هو الذي لا يفعل ذلك .
تأجيل الزفاف مرة هو نوع من سوء الحظ .. تأجيله نهائيا هو الحظ .
شيء حقير جدا ان تنافق الذين تحتقرهم .
الحب هو أن يستمر اثنان في رؤية أحدهما من خلال الاخر وأن يستمتعا بالمشهد .
خيرات الحب تنحدر منك ، وتعود إليك .
الحياة الحب ، والحب الحياة .
شيء لا يسرقه اللصوص في بيوت المحبين " العقل " .
" المرأة التي تحب " هي امرأة عندها طموح .
الرجل الذي لا يحب في حياته هو أتعس رجل في العالم .
يظل الانسان عاجزا عن اختراع أمر واحد وهو ان يعيش بدون حب ، وان يحب بدون عذاب .
الغيرة هي الصخرة التي يتحطم عليها صرح الزواج .
مقياس الحب .. نكران النفس .
حب العائلة مصدر حب الوطن .
الرجال تكونهم المرأة ، فإذا أردتم رجالا عظاما أفاضل فعلموا المرأة ماهيعظمة النفس وما هي الفضيلة .
عبقرية المرأة في قلبها .
يقول الرجل في المرأة مايريد ، وتفعل المرأة بالرجل ماتريد .
سيد أنواع الحب جميعا هو حب الأم .
كل انسان جزء مما يقرأ .
الحب الحلال حلال ، والحب الحرام حرام .
السر الوحيد الذي تكتمه المرأة هو ما لا تعرفه .
أجمل عشر سنوات في حياة المرأة بين ال 20 و25 سنة .
لا تمدح المرأة كثيرا .. إذا توقفت ستظن أنك لم تعد تحبها .. وإذا واصلت المدح ستؤمن أنك لا تستحقها .
لا تقل أحبها لكذا .. ولكن قل : أحبها رغم كذا وكذا وكذا .
امرأة جميلة واحدة تمثل الأغلبية إذا وقفت بين مجموعة رجال .
الصدق صعب .. الكذب أصعب .
تريد ان تقول الحقيقة للاخرين .. قلها لنفسك أولا .
لا تهتم بالغد .. فأنت لا تعرف ماذا سيقع لك اليوم .
كثيرون يؤمنون بالحقيقة ، وقليلون ينطقون بها .
لو قال كل انسان ما يفكر فيه بصدق فإن الحوار بين البشر يصبح قصيرا جدا .
الشقاء أن تجهل ماتحتاجه ، وترهق نفسك للحصول عليه .
وعود المرشح في الانتخابات مثل وعود العريس .
لو أنفقنا ما يصرف في الحملات الانتخابية بطريقة صحيحة لسددنا كثيرا من الديون .
أخطر الأصوات في الانتخابات أصوات الممتنعين عن التصويت .
العقل مثل قطار البضاعة .. يثير ضجيجا أكبر كلما كانت حمولته أقل .
لا تفخر بأجدادك الراحلين لأن في ذلك اعترافا بأن الموتى من الأسرة أفضل من الأحياء .
لا أحد يموت وقد حقق نصف أمنياته .
القلب يرى أكثر من العين .
المرأة تذكر اين ومتى تزوجت ، الرجل ينسى لماذا تزوج .
الحب من أمل نظره علاجه يطول .
الذاكرة أحسن خادم للعقل ، والنسيان أحسن خادم للقلب .
رأس الفضائل حفظ اللسان .
ماأقسانا على أخطاء غيرنا ، وأرأفنا بأخطائنا .
إننا لا نصنع المعاناة ، ولكن المعاناة تصنعنا .
لن تستمتع بالسعادة إلا تقاسمتها مع الاخرين .
اذا خدعك مرة فهو مجرم ، واذا خدعك مرتين فأنت مغفل .
نصف حياتنا يحكمه ابائنا ، النصف الاخر يحطمه ابناؤنا .
اكبر قوة يملكها الاباء أحيانا كلمة " لا " .
تريد ان تعود الى شبابك ، ارتكب نفس الحماقات .
رجل يريد ان يتزوج : أما انه يعرف كل شيء أو لا شيء .
أسعد القلوب .. التي تنبض للاخرين .
لا الفقر ولا الغنى يضمنان السعادة .
بالحب لا نعقل وبالعقل لا نحب .
لن تصاب بالصداع اذا حاولت تخفيف الام الاخرين .
الطيب لا يحتاج إلى قانون .. والسييء لن يصلح بالقانون .
العفو يشفي أفضل من العقاب .. أحيانا .
في حلقات التلفزيون يفوز الطيب ، في نشرات الأخبار العالمية يفوز الشرير .
عندما تعاون إنسانا على صعود الجبل تقترب معه من القمة .
امدح كما تشاء .. وكن حذرا في النقد .
كلنا نملك الحلول لمشاكل الاخرين .
كن حريصا وأنت تنصح .. قد يصدقك البعض .
تريد الوصول إلى الكمال .. اتبع النصائح التي تقدمها للاخرين .
ادفع إنسانا إلى حفرة .. تتبعه .
الموهبة تكسب المال .. والمال يضيع الموهبة .
ماأصعب معرفة مايجلب السعادة .. لقد فشل الثراء في جلبها .. وكذلك الفقر .
كل انسان هو نابليون في نظر كلبه .. لذلك يحب الناس الكلاب .
هناك فارق كبير بين من يريد أن يقرأ كتابا .. ومن يريد كتابا للقراءة .
قل لي ماذا يضحكك .. أقول لك من أنت .
إن جنونا في سبيل الحق والحرية لخير من الرصافة والعقل في العبودية .
الحرية ليست هدية من السماء .. إنها إنجاز صعب يتحقق بمساعدة السماء .
الحرية دائما خطرة ولكنها صمام الأمان الوحيد .
منذ أن تحسن فن الطهي .. نأكل ضعف حاجتنا .
كل شيء في الحياة يتطلب تعليما وتدريبا إلا الرغبة في الطعام .
المطبخ الحديث فيه كل شيء إلا من تحسن الطبخ .
دنيا غريبة .. الذين يموتون بالتخمة أضعاف الذين يموتون جوعا .
سيبقى حب زوجتك لك ، مابقى المال في عينيك .
عدوك يقتلك مرة ، وحبيبك ألوف المرات .
لا بد من الاعتراف بأن اباء هذه الايام أكثر طاعة لأبنائهم .
لا يمكن ان تحب وتظل عاقلا .
اكبر متعة في الدنيا هي ان تنجح ، وأكبرنجاح هو ان تشعر بمتعة نجاحك .
الحب تأكله الغيرة ، كالحديد يأكله الصدأ .
كانت أمامه فرصة ذهبية لم ينتهزها .. ان يصمت .
السبب الحقيقي الذي لا يجعل المرأة تحب المرأة هو الرجل .
عندما رأت صورتها في الماء .. اتهمته بأنه يعرف امرأة أخرى .
الحقيقة هي الشيء الوحيد الذي لا يصدقه الناس .
كل الزيجات سعيدة ، ولكن الحياة معا سبب المتاعب .
في الزواج والصداقة تجنب قول ما لا يغفر لك أبدا .
لماذا تقلق على المستقبل .. تكفيك متاعب الحاضر . 

امثال غريبة عجيبة

للي ما يطول العنب **** أكيد انه قزم
*********
لسانك حصانك..إن صنته صانك..وان خنته رفسك على جبهتك
*********
الظروف خلت العنزه خروف
*********
من راقب الناس ... صار مشرف
*********
ليس كل ما يحفظه الطالب يفهمه وتأتي الاختبارات بما لا تحتويه الكتب
*********
ماكل ما يتمنى المرء يدركه......عذبات الأيام ماتمدي لياليها
*********
إذا كان صديقك عسل .. اشتر بريال صامولي
*********
ما كل ما يتمنى المرء يدركه **** تجري الرياح من ورا خشمك

*********
وبعض الجروح لاجت من الأحباب عادي ...بس القهر لو ما لقيت لزقه
*********
ما طار طير وارتفع ... إلا وجاك على التنده
*********
على قدر المعازيم تأتي العزائم
وتطير على قدر الحريم الدراهم
*********
عندما أهديك شموعاً
فاعلم أني سأفصل الطبلون>>الللللللللللللله على الرومانسيه
*********
اللي يبي درب السلامة يدله
و اللي يبي درب الشر ياطا ثوبي
*********
إلى صفا لك زمانك ... لا عاد تفر الأنتل
*********
إن كنت ريحا..فافطن لهدومنا اللي على الحبل

*********
لا تآكلن لحم الذياب الضواري **** ترا طعمها ما له أمه داعي
*********
إن كان حبيبك قشطه .. فالله الله بالتمر
*********
إذا كان حبيبك عسل حطه بعلبة!!
*********

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت **** فان هم ذهبت أخلاقهم مالي دخل
*********
الخيل والليل و البيداء تعرفني **** والباقي والله مدري وش الدبره فيهم
*********
قم للمعلّم وفّه التبجيلا **** وإذا ما عطاك وجه بنشر كفر سيارته
*********
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي **** (أدبي ولا علمي)...
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي *** ويوم شافة قال لي "بشر أمك"
فقلت له "أمك أقرب" *** فقال لي "يا قدمك ذكرتني بأيام الابتدائي"
*********
أمس الضحى تالي الليل ونّيت **** ونّت جريح مابه إلا العوافي ..

للامــــــــــــانة م ن ق و ل

في الجمعة أبريل 25, 2008 1:29 am

من طرف medo

ياهيك الامثال يا بلا
بجد اشعار كتييير رهيبه روعه

تقبلي مروري



تحياتي للجميع

في السبت أبريل 26, 2008 1:10 pm

من طرف rawan

اها ولووو احلي اشعارههه
ميرسي ع مرورك

في الجمعة مايو 30, 2008 7:55 pm

من طرف دودو

هههههههههههه
انسى الامثال حريقة نار قلق كترا
بجد حلوووين
مشكووورة تقبلي مروري

في الجمعة مايو 30, 2008 10:56 pm

من طرف rawan

ميرسي ياقمر ع مرورك الي نار
هههههههههه

تحياتي

في الخميس يونيو 05, 2008 3:08 am

من طرف الطير الحزين

مرسى الك على الامثال
تحياتى

في الجمعة يوليو 18, 2008 9:54 pm

من طرف الأميرة الصغيرة

هههههههههه
روووعة
احلى امثال شفتهم
هههههههههههه
تسلمي

في السبت يوليو 19, 2008 11:52 am

من طرف rawan

ميرسي ع مروركم الحلو

في الأربعاء سبتمبر 03, 2008 8:49 pm

من طرف tarnim.a

ههههههههههههه
حلوين متل صاحبت الموضوع
اتقبلي مروري

في الأربعاء سبتمبر 03, 2008 9:00 pm

من طرف rawan

تسلمــي ع المرور

تحيــــاتي

