google.com, pub-5523991894117674, DIRECT, f08c47fec0942fa0 حكم أمثال أقوال قصص oogle.com, pub-5523991894117674, DIRECT, f08c47fec0942fa0

المشاركات الشائعة

أرشيف المدونة الإلكترونية

بحث هذه المدونة الإلكترونية

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الخميس، 14 يونيو 2018

قصص عشرة امثال شعبية

كل جيل تسبقه أجيالا تندثر عبر السنين وتبقى لنا تجاربه وحكمه التي تبقى لنا على شكل أمثال وحكم وكلما كبرنا نعيش عبر هذه الأمثال ونقدر قيمتها لان التاريخ يعيد نفسه على شكل مختلف من الناس بينما الوقائع التي قيلت فيها هذه الأمثال نعيشها في أي حقبة من الزمان .
الأمثال تختلف في ألفاظها ولكنها تلتقي في مضمونها مع اختلاف مصادرها وبكل بساطة الأمثال تعبير عفوي عن موقف أو حدث موجز لحد البلاغة .

١- “اللي ميعرفش يقول عدس”
ترجع قصة المثل لأنه في أحد الأيام قام لص بسرقة النقود من متجر غلال وخرج مهرولا فأسرع ورائه صاحب المتجر، وعندما تعثر اللص في شوال عدس وانتشر العدس في الأرض ظن الناس أنه سرق بعض العدس ليأكله، ولاموا التاجر على قسوته، فرد التاجر قائلا: “اللي ميعرفش يقول عدس!”.

٢- “إحنا دفنينه سوا”
يحكى أنه كان يوجد تاجران زيت يبيعان بضاعتهما على حمار، وفي يوم من الأيام مات الحمار فظنا أن تجارتهما توقفت، فاقترح أحدهما أن يدفنا الحمار ويشيدان فوقه مقام، ويدعيان أنه ضريح أحد أولياء الله الصالحين، ليأتي إليه الناس بالقرابين، وفي أحد الأيام سرق أحدهم القرابين دون مشاركة صاحبه، فهدده الثاني بأن يدعو عليه صاحب المقام، فضحك الأول قائلا: “أي صاحب مقام! إحنا دفنينه سوا”، ويقال أن مثل “تحت القبة شيخ” يرجع لنفس القصة.

٣- “جحا أولى بلحم طوره”
في أحد نوادره قام جحا باستدعاء جيرانه ليطعمهم من لحم ثوره، وطلب منهم الجلوس في صفوف منتظمة، ثم مر عليهم يقول للشيخ إنه لن يتمكن من هضم لحم الثور، وللمريض إن لحم الثور سيمرضه، وللسمين إنه ليس بحاجة للحم، وللشاب إنه قوي ويمكنه الانتظار بعد توزيع اللحم على الفقراء، وفي نهاية اليوم طلب من المدعويين الانصراف، قائلا: “جحا أولى بلحم ثوره”.

٤-“اللي اختشوا ماتوا”
في أحد الأيام في زمن الحمامات التركية القديمة اعتادت النساء على الاستحمام فيها، وفي أحد الأيام نشب حريق هائل بأحد الحمامات، فهرولت بعض النساء بملابس الاستحمام لتنجو، في حين خجلت الأخريات من الخروج بهذا الشكل، فكان مصيرهن الموت داخل الحمام، لينتشر بعدها مثل “اللي اختشوا ماتوا”.

٥-“دخول الحمام مش زي خروجه”
افتتح أحد الرجال حماما تركيا وجعل دخوله بالمجان، فأسرع الناس للذهاب له، لكنه كان يتحفظ على ملابسهم وعند خروجهم يطلب منهم النقود لاستلام الملابس، وعندما سأله الناس ألم تقل أن الدخول بالمجان؟ فأجاب: “دخول الحمام مش زي خروجه”.

٦-“على قد لحافك مد رجليك”
يرجع هذا المثل لحكاية شاب ورث عن والده أموال طائلة أنفقها ببذخ وسفه، حتى أصبح لا يملك قوت يومه فاضطر للعمل عند أحد أصحاب الحدائق، وتبين أنه ابن ترف لم يعمل من قبل فسأله صاحب العمل عن قصته، وعندما أخبره بها قرر الرجل أن يزوجه ابنته وأعطاه منزلا صغيرا وعملا بسيطا، وطلب منه أن يمد رجله على قد لحافه ليصبح ذلك مثلا دارجا.

٧-“جه يكحلها عماها”
يقال إن هذا المثل له أسطورة أن قط وكلب تربيا معا في قصر وحدثت صداقة بينهما، وكان الكلب معجبا بعيني القط فسأله ذات مرة عن سر جمالها، فقال القط إن عينيه بها كحل، ولما سأله الكلب كيف لك هذا؟ قال القط لا أعرف، فغار الكلب واحضر بعض الكحل، ووضعه على إصبعه ليضعه في عينيه، لكن مخلبه فقأ عينه بدلا من تكحيلها.

٨-“المتعوس متعوس ولو علقوا في رقبته فانوس”
يحكى أنه كان هناك أخوين أحدهما غني والثاني فقير، فقرر الغني في أحد الأيام أن يرسل لأخيه المال بشكل غير مباشر، لكي لا يحرجه فألقى في طريقه سرة من النقود، وانتظر أن يأتي له بخبر العثور على نقود في الطريق، لكن أخاه أخبره أنه قرر أن يأتي مغمضا عينيه هذا اليوم، فقال الأخ الغني: “المتعوس متعوس ولو علقنا على رأسه فانوس”.

٩- «عامل نفسه من بنها»

أصل هذا المثل يكمن في «قطار وجه بحري» الذي لابد وأن يمر على بنها ويقف بها أيًا كانت وجهته،  وهو ما يعني أن أول محطة بعد القاهرة هى بنها، واعتاد الركاب المتوجهين لبنها ممن لم يمكنهم الحصول على مقعد،  الاستئذان من الجالسين ليسمحوا لهم بالجلوس هذه المسافة التي لا تستغرق دقائق معدودة، بعدها ينزل البنهاويون ويستأنف ركاب «بحري» جلوسهم، ومن هنا ظهرت الحيلة التي لجأ إليها أغلب الركاب المتوجهين لمحافظات أبعد للحصول على مقاعد، حيث جرت عادة الاستئذان من الجالسين في القطار ليسمحوا لهم بالجلوس مكانهم، بحجة أنهم سيغادرون القطار في محطة بنها،  ولأنها محطة تقابل خطوط قطارات أخرى، فالقطار عادة ما يغادره ركاب كثيرون، معظمهم ليسوا من أهل بنها الذين استأذنوا للجلوس، فيجد من قاموا من مجالسهم أنهم يستانفون الجلوس ولكن في غير مقاعدهم التي تنازلوا عنها، وعلى مثل هذا صار الأمر، فمن أراد أن يجلس على كرسي قطار مزدحم «يعمل نفسه من بنها».

١٠-“كداب كدب الابل”

التعبير الذي يصف الشخص كثير الكذب، ظهر في فيلم «بوحة» للفنان محمد سعد، يرجع لأيام البدو، عندما كانو يتجولون فى الصحراء بإبلهم، وكانت الإبل تقوم أحيانًا بتحريك فمها يمينًا ويسارًا كأنها تأكل الطعام، وهو الأمر الذي كثيرًا ما كان يضلل رعاة الإبل، الذين كانوا ينظرون حولها اعتقادًا أنها وجدت حشائش أو شئ تأكله فى وسط الصحراء قبل أن يكتشفوا أنها لا تأكل أصلاً وإنما تلاعب شفتيها، ومن هنا ظهرت كلمة «كذب الابل»، لكل من يضلل شخصًا ويوهمه بأكاذيب وأقاويل زائفة.

رأيك يهمنا لذلك اترك تعليق

قصة مثل شعبي..كما تدين تدان



رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحرير
عبد الرحيم علي

قصة مثل شعبي..كما تدين تدان

الإثنين 03/مارس/2014 - 10:04 ص
قصة مثل شعبي
قصة مثل شعبي
أمل مهدي
ads
والقصة حدثت قديما وتقول:

ام كبيرة في السن ارادت ان تزوج ولدها وتفرح فيه،فاختارت له واحدة ذات جمال ونسب.
ولكن للأسف،بعدما تزوج الولد وانتقلت الزوجة الجديدة الى بيت الأم الا وتحول حياتها جحيما..والأم المسكينة لا تريد افساد حياة ولدها فكانت تسكت وتتصبر.

ويوم من الأيام خرج الولد مع امه وزوجته الى الخلاء حاملين معهم طعامهم، وكانت الأم المسكينة عمياء وتحاول ان تلتمس لها قطعة من اللحم..عندها ابعدت الزوجة يد الأم وناولتها عظمة لا لحم فيها ولا عظم وهو ما يسمى "جليم".

طأطأت العجوز المسكينة رأسها وقلبت العظمة في يدها ولما لم تجد شيئا يؤكل قامت بغرز ذلك العظم في الأرض.

وما لبثت تلك الأم الا ان ماتت بعدها بفترة قصيرة.
وتدور الأيام ويرزق الاثنان بابن يكبر ويتزوج..وهنا تأتي الزوجة الجديدة الى منزلها الجديد وغني عن القول انها باتت تعامل ام زوجها بمنتهى القسوة

ومرة اخرى يخرج الجميع الى نزهة في الخلاء في نفس البقعةالتي نزلوا فيها فبل سنين. وهنا تقوم الأم بالبحث في صحفة الطعام عن قطعة لحم..فقامت زوجة الأبن بلكزها ومدت لها اسوأ قطعة..عبارة عن عصب لا تقوى العجوز عل مضغه. سألت العجوز عن سكين لتقطع بع تلك العصب علها تستطيع ان تأكله..ومرة اخرى تنهرها الزوجة

عندها قامت العجوز بتلمس الأرض بحثا عن سكين -حيث اصابها العمى هي الأخرى- وفجأة احست بشئ مغروز في الأرض ولما تلمسته عرفت في الحال انه ال "جليم" وتذكرت حادثتها مع ام زوجها قبل عشرات السنين...فقالت بصوت ملؤة الحسرة : راعية جليم تلقى جليمها.
"
هل تثق في اختيار رئيس الحكومة الجديد لوزراء ذوي خبرة وكفاءة؟
 

الأربعاء، 13 يونيو 2018

امثال شعبية عراقية

أمثال عراقية شعبية | أحلى حكم عراقية قديمة ومعانيها 2017 مقولات عراقية مضحكة وقبيحة

أمثال عراقية مضحكة
موسوعة الأمثال العراقية
أمثال عراقية مضحكة للفيسبوك، مجموعة من أجمل وأحلى الأمثال العراقية الشعبية القبيحة والسافلة للأولاد وللبنات، أقوال وحكم عراقية قديمة وجديدة تموت من الضحك، أجدد مقولات عراقية جامدة عن الحب وعن الصحاب ومعانيها وذلك حصرياً على موقع ومنتديات المصطبة.

أمثال عراقية شعبية

1. أربعة وأمهم وين ينام عمهم:يضرب لضيق المكان.
2. يا فاهيه جدرج فار ورجلج على النسوان دار: يضرب لتذكير الزوجة بخيانة زوجها وهي لا تعلم.
3. المَتُزْبطها حبالها مَتُزبُطها رجالها: يضرب للمرأة التي ترتكب الفاحشة غير هيابه ولا وجلة.
4. اكسر البصله واشتمّها والبنيه على ذيل أمها: يضرب لتطبع البنت بطباع أمها.
5. اجفي الجرّة على ثمها والبنية على ذيل أمها: يضرب لاتباع البنت أخلاق أمها.
6. أُخذ بنت الشبعان ولا تأخذ بنت النگضان: يضرب لتشجيع الاقتران بالموسرة.
7. ألف مفتاح ولا غلگ: يضرب لتفضيل الزوج على الولد.
8. أُخذ بنت العمال، ولا تاخذ بنت المال: يضرب لتشجيع الاقتران بالفقيرة.
9. أبو البنات مرزوق: يضرب لتسلية الزوج المئناث.
10. أسعديها وابعديها: يضرب لتشيجع زواج البنت إلى الغريب.

أمثال عراقية تراثية مشهورة

11. أخذ مطلگات البين لا تاخذ مطلگات الجرال بيهن تلبيّة:يضرب لتفضل التزوج بالمرأة التي مات زوجها على المطلقة.
12. يا ريت بطني جان عاتب ومن هالضنا لا جان جابت:يضرب لتقريع الأم لولدها العاق وللتافه لا فائدة منه.
13. يا ريت ربي لا خلكني ون تحت ذيل أمي خنكني: يضرب لتمني الموت للتخلص من الشقاء والتعاسة.
14. يا هلاله يا هلاله طلكيه واخذ يداله: يضرب للحث على الافتراق من شخص.
15. أخوك من أبوك مثل گوم لفارگوك: يضرب لضعف رابطة الأخوة من الأب.
16. يا ملائكة الصالحين لا تضرونا ولا نضركم: يضرب لطلب المسالمة وهذا القول من عادة النساء عند الانتقال إلى دار جديدة أن يقلن هذا القول.
17. أول مره ما هي مره ثاني مره مرمره ثالث مره هي المره:يضرب لاختلاف موقع الزوجات عند ازواجهن.
18. أمن بنتك عند اللي عنده بنات: يضرب لوضع الأمانة عند من يرعاها.
19. أمك ثم أمك ثم أباك: يضرب للحث على رعاية الأم.
20. أم المخشخش تعيش على خبز الشعير: يضرب لمن تقتصد لشراء الحلي الذهبية.

واحة الأمثال العربية الفصحى



واحة الأمثال العربية الفصحى

الكلمات الدلالية (Tags):
  1. النورس تقول:

    واحة الأمثال العربية الفصحى

    [align=justify]
    الأخوة الأفاضل
    الأخوات الفضليات


    أطرح أمامكم باقة من الأمثال العربية الفصحى، لنرتقي باللسان ونؤصل للبعد الثقافي الذي بدأت تزحف عليه عوادي اللهجات العامية..

    ولا يخفى عليكم أيها الأحباب أن اللغة الفصحى هي لغة القرآن ، ولابد للمسلم أن يسهم في صقل ثقافته وإثراء لسانه ولسان من حوله بمفرداتها وموروثها ؛ لكي نرتقي بفكرنا ونصقل شخصياتنا بما يتناسب مع لغة القرآن الكريم.

    أرجو من كل أخ أو أخت أن يثري هذه الزاوية بمثل عربي فصيح مع كتابة نبذة أو قصة تبين المقصود منه وتوضحه وتبين مناسبة قوله ودلالته.

    مع وضع مظنة وجوده في الكتب العربية إن أمكن لتعم الفائدة.
    [/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة النورس ; 2004-11-12 الساعة 09:17







  2. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    [align=center]المثل الأول[/align]


    [align=justify]إن الحماة أُوْلِعَـت بالكَـــنَّة، وأولعت كّنَّتها بالظنَّه

    الحماة أم زوج المرأة.
    والكنَّة امرأة الابن، وامرأة الأخ أيضا.
    والظنَّة التهمة.
    وبين الحماة والكَــنَّة عداوة مستحكمة.


    يضرب المثل في الشَّرِّ يقع بين قومٍ هــم أهل لذلك.

    مجمع الأمثال للميداني
    [/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة النورس ; 2004-11-12 الساعة 10:32
  3. رشيد ثابت تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    "لا في العير ولا في النفير": يقال في من لا دور لهم في شؤون وأحداث مهمة. له قصة لطيفة جدا أرويها لاحقا.








    لئن كنتُ محتاجاً إلى الحلم إنني * * * إلى الجهل في بعض الأحايين أحوجُ
    ولي فرسٌ للخير بالخير ملجمٌ * * * ولي فرسٌ للشر بالشر مسرجُ
    فمن شاء تقويمي فإني مقوَّمٌ * * * ومن رام تعويجي فإني معوَّجُ
    وما كنت أرضى الجهل خدناً وصاحباً * * * ولكنني أرضى به حين أحرجُ
  4. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    (إن الهوى ليميل بالراكبِ)

    أي من هوي شيئا مال به هواه نحوه، كائنا ما كان ، قبيحا كان أو جميلا، كما قيل : 

    إلى حيث يهوى القلب تهوِي به الرّجلُ

    مجمع الأمثال للميداني



    النَّـــورس
  5. الصورة الرمزية زهرة فلسطين
    زهرة فلسطين تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    أخي النورس ..

    موضوع جميل ورايق 

    ستكون لي عودة ان شاء المولى ..

    يعطيك الف عافية
  6. قساميون تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    قالوا في الذ يأمن شخصا لا يؤمن جانبه
    ( كمجير ام عامر ) وام عامر هي الضبع

    قصه المثل

    ان هناك شخصا كان يستانس بضبع كانت عنده , فحاول جيرانه قتلها الا انه حزن عليها ومنعهم من قتلها
    حبا لها وامانا منها , وفي احد الايام كان الرجل نائما وبجواره الضبع فجاعت فلم تجد ما تأكله فبقرت بطن صاحبها ونهشته فقالوا ( كمجير ام عامر )



    00قساميون
  7. رشيد ثابت تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rashid
    "لا في العير ولا في النفير": يقال في من لا دور لهم في شؤون وأحداث مهمة. له قصة لطيفة جدا أرويها لاحقا.
    لا في العير ولا في النفير:
    قيل المثل لأول مرة في خضم أجواء التحضير لغزوة بدر من قبل كفار قريش. فعندما استحث ضمضم الغفاري رسول أبي سفيان أهل مكة لانقاذ القافلة العتيدة، رفضت بنو زهرة أن تشترك في الحشد وكانت حجتها أنها ليس لها سهم في تجارة أبي سفيان. عندها، وصف أحدهم بني زهرة بأنهم لا في العير ولا في النفير أي ليس لهم نصيب في جمال التجارة(العير) أو في جمال وخيل القتال(النفير).
    بقي أن يقال أن السبب الحقيقي للاستنكاف الزهري كان أن القوم أنفوا من قتال جيش محمد صلى الله عليه وسلم ابن بنتهم آمنة بنت وهب الزهرية!
  8. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    [align=justify]الأخوة
    rashid
    قساميون

    أشكركم على المرور والإثراء وتابعوا بكل جديد ومفيد لتعم الفائدة

    الأخت زهرة فلسطين

    بارك الله فيك ، أشكر لك المرور والإطراء ..في انتظار أن تشاركينا بكل جديد ومفيد في واحة الأمثال الفصحى
    [/align]
  9. قساميون تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    بحب التشجيع كثير
    راح احط مثل 000بس ما بعرف معناه او قصته

    (( يداك اوكتا وفوك نفخ ))
  10. الصورة الرمزية لاجئ
    لاجئ تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قساميون
    بحب التشجيع كثير
    راح احط مثل 000بس ما بعرف معناه او قصته

    (( يداك اوكتا وفوك نفخ ))
    إليك قصتُه و معناه : يحكي أن أتاسا حدَّهُمُ اليم أثناء عبورهم ، فاتفقوا أن يعبِئوا قربهم هواءً و يربطوها و يستخدموها كأداةٍ للعبور  و كان أن أحدهم لم يُحسن ربط قربته فانفلتت منه في عرض الماء .. فصرخ مستنجداً بجارِه فقال له هذة العبارة التي ذهبت مثلاً :

    يداك أوكتا ( أي ربطتا ) و فوك نفخ ..  يعني تماماً كأن نقول : ( جنت على نفسِها براقِش ) 

    و لبراقِش هذه قصة 
  11. قساميون تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    قصها فالليل سهر
    مع انو مصطلحاتك اقرب للصعوبه والجزل الا انني حاولت الاستيعاب

    رفقا بنا يا لاجيء فدع الادب لاهل الادب واحكيلي بالعاميه خليني افهم عليك يا حبيب البي :00110:
  12. قساميون تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    قالوا ( تسمع بالمعيدي خير من ان تراه )

    قصه المثل

    قيل ان هناك شاعرا كان شعره جميل جدا وقوي المنطق والحجه
    قدم على احد الملوك وكان وجهه قبيحا لدرجه لا توصف

    حينما راه الملك وعرف انه الشاعر الذي امر بدخوله قال

    (( تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ))




    00بانتظار مشاركاتكم
  13. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    ( شر أيام الدِّيك يوم تغسل رجلاه )
    وذلك إنما يقصد إلى غسل رجليه بعد الذبح والتهيئة للاستواء 

    قال الشاعر

    ولا أبالي بإذلال خُـصصت بـه****فيهم ومنهم وإن خُصُّوا بإعزازِ
    رجلُ الدَّجاجة لا من عزِّها غُسلت****ولا من الذُّلِّ حيصت مقلة البازِ
  14. الصورة الرمزية مسعر حرب
    مسعر حرب تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    "اكلت يوم اكل الثور الابيض"

    هديه من مدينة الفلوجة إلى كل مدينة عربيه

    لكن بإذن الله لن تُأكل فلوجة العز!


    !
  15. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    ونواصل إن شاء الله عبر هذه الزاوية بكل جديد ومفيد..
  16. الصورة الرمزية لاجئ
    لاجئ تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    حياك الله أخي قساميون ...

    كلامُنا فُصحى مُكسرة .. فارفق بنا ، بالنسبة للمثل الذي أوردته :

    سماعُك بالمعيدي خيرٌ من أن تراه

    فملِكُك الذي قال المثل كان يستشهِـــد به  و قصتُه أخرى

    أما عن براقِش فهي كلبَة كانت مع قومِها و كان لهم كما يُقال مدينة تحت الأرض ، فغزاهم العدو فاستجاروا بها و بقيت براقِش على السطح فلما اقترب العدو فزِعت و ذهبت تــحفِرُ في الأرض مكان الباب فدلت العدو على قومِها .. فذهب فعلُها مثلا ( أنها جنت على قومِها ) و أصبح يُقال : جنت على نفسِها براقِش

    و الترجمة بالبلدِي يا صاحبي : ( جاجه حفرت ع راسها عفرت ) 


    جميلةٌ أبيات الشعر أخي النورس 



    يُقال في المثل العربي أيضاً :

    سَــمِّــن كلبَك يأكُلك 

    و يُقال أيضا :

    أندمُ من الكُسَــعِي


    و الأول معناه لا يحتاج لشرح .. أما الثاني فأترُكُه للعزيز : قسامِيون
  17. الصورة الرمزية أصيل
    أصيل تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    وانا كمان اشارك معكم :
    لسانك حصانك إن صنته صانك،
    وإن هنته هانك
    صدرك أوسع لسرك
    سلامة الإنسان في حلاوة اللسان
    خير الكلام ما قل ودل
    ولي عودة
  18. قساميون تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    و الأول معناه لا يحتاج لشرح .. أما الثاني فأترُكُه للعزيز : قسامِيون
    قصه هذا المثل انو واحد خيّاط اسمه محمد الكسعي
    مرة اجت شروة خيطان بس تردد فيها لذلك ندم اشد الندم فقالوا

    اندم من الكسعي

    لاجيء 000روق حبيبي بلا احراج 00فضحتنا :00110: :00110:
  19. الصورة الرمزية لاجئ
    لاجئ تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قساميون
    قصه هذا المثل انو واحد خيّاط اسمه محمد الكسعي
    مرة اجت شروة خيطان بس تردد فيها لذلك ندم اشد الندم فقالوا

    اندم من الكسعي

    لاجيء 000روق حبيبي بلا احراج 00فضحتنا :00110: :00110:
    له يا قساميون هيك ما بتعرف الكسعي 

    هذا الكسعي يا عزيزي واحد أعرابي تعهد نبته يُصنع منها السهام و الأقواس و صرف عليها الوقت و الجهد حتى استقام عودها و لما برى منها خمسة سهام و قوس خرج للبرية ليصطاد و كلما رأي بقر وحش أو ظبي رماه ، و من شدة بري السهام كانت تمرق من الضحية و لا يظهر له أنها استقرت بها فغضِب من ذلك و كسر قوسَه و رجع لينام .. و لما أصبح رأي الخمس طرائد مقتولة بسهامه الخمسة فندم ندما شديداً و قال أبياتا مشهورة ، لا أتذكرها كلها :

    منها : 


    [poem font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,darkred" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
    ندمتُ ندامةً لو أن نفسِي= تُطاوِعُني إذاً لقتلتُ نفسي[/poem]

    تحياتي
  20. قساميون تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    هيك كان قصدي بس ضربتها على ارض واقعنا عشان يفهمها القراء  
  21. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    [align=center]أخيب من القابض على الماء[/align]

    هذا مأخوذ من قول الشاعر


    [poem font="Simplified Arabic,5,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    وما أنس من الأشياء لا أنس قولَها=تقدَّم فشيّـعنا إلى ضحوة الغدِ
    فأصبحت مما كان بيني وبينها=سوى ذكرها كالقابض الماء باليدِ[/poem]
  22. al3zah تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    من الأمثال العربيه

    (( وافق شنٌ طبقه ))

    لا أعرف القصه بالضبط ولكنه مثل مشهور أعتقد أنه لا يخفى عليكم
     
  23. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3zah
    من الأمثال العربيه

    (( وافق شنٌ طبقه ))

    لا أعرف القصه بالضبط ولكنه مثل مشهور أعتقد أنه لا يخفى عليكم
     
    طبعا لا يخفى علينا 

    مثل جميل وقصته جميلة أيضا وشن اسم رجل
    طبقه اسم فتاة
  24. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    [align=center]أخف حلما من بعير

    هو من قول الشاعر
    [/align]

    [poem font="Simplified Arabic,5,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    ذاهب طولا وعرضا=وهوفي عقل بعير[/poem]

    ومن قول الآخر

    [poem font="Simplified Arabic,5,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    لقد عظم البعير بغير لبٍّ=فلم يستغن بالعظمِ البعيرُ
    يُصرِّفه الصبيُّ لكل وجهٍ=ويحبسهُ على الخسفِ الجريرُ
    وتضربهُ الوليدة بالهراوَى=فلا غير لديهِ ولا نكيرُ[/poem]
    التعديل الأخير تم بواسطة النورس ; 2004-11-16 الساعة 00:15
  25. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    الخيل أعلم بفرسانها

    [align=justify]قال أبو عبيد: يعني أنها قد اختبرت ركابها فهي تعرف الكفل من غيره.[/align]
  26. النورس تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    تحمي جوابيه نقيق الضِّــفْدعِ


    الجوابي جمع جابية، وهو الحوض.
    يضرب للرجل لا طائل عنده
  27. al3zah تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    إذا كان رب البيت بالدف ضارب فشيمة أهل البيت الرقص


    هذا البيت من الشعر دائما نتخذه مثل ولا أعلم إن كان مثل أو فقط قول مشهور !!!
  28. الصورة الرمزية أصيل
    أصيل تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    واعلم أن النصر مع الصبر
    وأن الفرجَ مع الكرب
    وأنَّ اليُسر مع العسر

    والله الموفق
  29. قساميون تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    يقال ابصر من زرقاء اليمامه

    زرقاء اليمامه هي فتاة كانت تبصر الاشياء من مسافات بعيده
    وقيل انها كانت ترى الركب من مسافه ثلاثه ايام

    ويضرب المثل في حده البصر
  30. الصورة الرمزية زهرة فلسطين
    زهرة فلسطين تقول:

    رد : واحة الأمثال العربية الفصحى

    وعدت بالمشاركة هنا ...ولكن منعني السفر ..
    "حمدا لله على سلامتي  "

    سأعود بباقة جميلة من الأمثال غدا ان شاء الله ...

    يعطيكم العافية جميعا 
    التعديل الأخير تم بواسطة زهرة فلسطين ; 2004-11-16 الساعة 16:53