لا يُعرَف بالتحديد مكان وتاريخ ولادته ووفاته.
يرى كثير من المؤرخين أنه من أهل قرية (منكث) ـ في حقل (كتاب)، أو (قتاب) ـ ما بين مدينة (يريم)، ومدينة (ظفار)، العاصمة الحميرية القديمة، وذلك لورود اسم هذه القرية في كثير من قصائده، مما يدل على أنه من سكانها، ومن ذلك قوله:
بالله يا بيض (منكث) كُثر الكلام بطِّليـنه حلفت يا رأس (بـدرهْ) لابد ما تبصرينــه قالوا تغدت بـ(ميتـم) وغسّلت في (عُدينهْ)
وخلاصتها: أن ابنته (بدرة)؛ عشقت شابًّا، وهربا معًا من (منكث)؛ فأقسم كما في أبياته السابقة، أنْ يغسل عاره بقتلها، وقطع رأسها، ويوضح النص أنها هربت إلى عزلة (ميتم)، من بلاد (بعدان)، في محافظة إب، واغتسلت في (عُدينة) الاسم القديم لمدينة تعز، ويطلق الناس على مقولاته الشعرية القصيرة؛ اسم: (الأحكام)، أو (أحكام علي ولد زايد)، وتتناول الحياة الزراعية، وبعض القواعد والأعراف الاجتماعية، وأحوال الحياة وتصاريفها.
ومن أحكامه ومقولاته الشهيرة؛ بألفاظ عاميةيمنية قوله
الدهر كله متالــــم غير المتالم لها اوقات المتالم: المواسم الزراعية.
وقوله: يقول علي ولد زايدْ قدَّمت مالي تُوَخّـَر وَخَّرت مالي تقدم وسابق النجم الأحمر
وقوله: ذي ما يِغارِم وِيِغرم لِه المنايا تِشِلِّه
ويُعد الأستاذ الشاعر (عبد الله البردوني)، من أكثر المهتمين، والدارسين لأدب وحكم ومقولات (علي ولد زايد)، أفرد له في كتابه: (فنون الأدب الشعبي في اليمن)، فصلاً كاملاً، أورد فيه كثيرًا من أقواله، ودراسة تاريخية ونقدية، أبرزت كثيرًا من أعماله ومقولاته الشعبية الشهيرة، وأصدر ديوانًا شعريًّا استوحى عنوانه من سيرة صاحب الترجمة فسمّاه (رجعة الحكيم ابن زايد).
ولا تزال كثير من أقوال هذا الشاعر، تحتاج إلى غربلة وتدقيق؛ لمعرفة نسبتها إليه، كما ذكر الأستاذ (البردوني).
وإن كنا نرى أن الزمن الذي عاشه صاحب الترجمة لا يتجاوز القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي)، وذلك لمفردات قصائده، ولهجته القريبة مما هو معروف وسائد اليوم. ونستشفُّ ذلك من بعض أقواله؛ مثل:
السَّرق يا مِهرَةَ الويل إذا خِفي كيف لا بان
من أقواله المشهورة في اليمن
ملاحظة : قد تكون طريقة سرد بعض الأحكام التالية غير مطابقة للأحكام الأصلية
- مَن هُوْ مَرَة مَرَتـِه
يضر مَرَة جــارِه
- المال ما يأكله ذِيبْ
ولا زَنِينَهّ تُضــُره
- يقول علي ولد زايد
باب الشريعه مغلق انكان لا شي دراهم فالباطل امضى من الحق
- حامي حميد ابن منصور يشتي من الحي حامي
انكان يحمي ويزرع ولا فتحميه عرومه
- يا هل علمي من عليها سالي
هو صاحب المال او صاحب الرجالي المال موال والرجال غالي ..
- قوله :
يا غبنه ثلاثه غبون:
- الغبن الأول :- من جارت عليه الديون
- الغبن الثاني:-من قلت رجاله يهون
- الغبن الثالث:- من فارق كحيل العيون
- من كان أبوه يقهر الناس...كان القضاء في عياله
- عز القبيلي بلاده ولو تجرع وباها
- من قابص الناس يقبص ولا قبص لا يقول آح
- الجيد من ضم نفسه من الحجج والمناقيد
- يقول علي ولد زايد : مايجبر الفقر جابر ، إلاالبقر والزراعة وإلا جمالاً تسافر وإلا مره من قبيلة فيها الورع والقناعة تدبر الأمر كله وتشركه في الزراعة.
- يقول علي ولد زايد : لعنت يابايع المال كان ارهنه لاتبيعه ،البيع مثل الذي مات والرهن مثل الوديعة.
- من قال حقي غلب
- ما يجبر الفقر جابر إلا البقر والزراعة ولا جمال تسافر تأتي بكل البضاعة ولا القلم والدفاتر.
- إن كنت هارب من الموت - ما أحد من الموت ناجي
وإن كنت هارب من الجوع - أهرب سحول ابن ناجي
- يقول علي ولد زايد يا يُبْيبي لا تيببب قدلي من الصيف أمارة، الفجر لابكر أحمر والطل فوق الحجارة.
- من أقواله
السَّرق يا مِهرَةَ الويل... إذا خِفي كيف لا بان
- مَن هُوْ مَرَة مَرَتـِه...
يضر مَرَة جــارِه
- وفي مرة من المرات افتقر علي ولد زايد .. فتكلمت عليه نسائه بكلام لم يعجبه:
فانشد علي ولد زايد: اصبحت من فقر ليله .... زاني وسارق وحلاف.
- يقول علي ولد زايد:
مارزق ياتي لجالس... الا لاهل المصالح... ومن قري فالمدارس.
- يقول علي ولد زايد:
لقيت أنا اليوم غله... بين العِساس المُظِلة.. شبرت شبرين مطلع.. وإني براس البنية.. فمِنهن تجلي الهم.. ومِنهِن دار علة... ما يسبِر المد الأخضر.. إلا بمدين يابس.. و لا تمدّح لمحتاج.. يصبح على الباب جالس..
الله يسقيك يا عيانه... سيل ما يبرح سنة...
الله يسقي قضب عكام... من دخل بيته يلام... وأنت يا قضب الرباص... ظلَّت أتلامك ملان
- أنا من الدهر ما خاف...
معي ميه غرس حبله... أطرف في زيل يَكلا... الرازقي إذا بله الماء.. والحاضنة ذبل الأطراف... والمسقوي لا ترده.. إلا على ذب واخراف..
- ما هالني مثل حيكان...
أو مثل رقَّة عوايش... والا العميس تحت عِزان... والحلحلة تحت نيسان... ووادي ذي قاسم أحيان... والواسطة واليونيث... وذي علي تحت ضوران...
- يا ليت جهران قفوعة...
وغيل يكلا مرق ثور.... والحيد الأحمر حوايج...
- ظفار عالي المناظر...
ذي دورها في سواده... مثل النجوم السوامر...
- لا رعى الله قُباتل...
ولا رحم من بناها... ذريت بتسعة وتسعين... جِت المية لا سواها... ومن خباثة قُباتل... سوَّى المساجد وراها...
- بيض البقر مثل الأشراف...
والحمر مثل السلاطين... والسود ما طاب منها... مثل العبيد المماليك...
- ان البقر تعرف نهم الأبتال...
وتعرف الراعي من صاحب المال...
- يا ثورنا طال عمرك...
عمر الهلال اليماني... في آخر الشهر شيبه... وأصبح ولد يوم ثاني.
- ماريت مثل الزراعة...
ماريت أنا مثلها شي... الوقت كله متالم... غير المذري لها أوقات...
- إذا نظرت البارق الكوماني...
أبشِّرك بالسيل يوم ثاني.
- أينما حلت السبع حليت
- قوله:
قال ابن خولان حقي صاحبي ذي ما معه حق ما حد صاحبه
- ومن اقواله أيضا: عندما أتاه ضيف ولم يجد ما يطعمه فذهب يقترض من خاله فلم يعطه شيء وذهب
بعدها إلى يهودي كان يقطن في تلك القرية وكان بينهما ثأر فأعطاه اليهودي قرضة(دقيق وسمن) فلما رجع إلى البيت وقبل أن يدخل البيت سمع زوجاته الثلاث يذمينه فقالت احداهن : هو سارق والثانية قالت : هو زاني والثالثه قالت هو حلّاف (يقسم يمين الزور) بسبب فقره فقال صبيحة اليوم الثاني من الوادي
يقول علي ولد زايد : ما زايد الا أنت ياالله امسيت من فقر ليله سارق وزاني وحلاف
يقول علي ولد زايد : ما زايد الا أنت ياالله امسيت من فقر ليله سارق وزاني وحلاف
وقيل أنه قالها بصيغة أخرى هي : أمسيت من فقر ليله ... زاني وسارق وكذاب * وعيالي شـمتوا بي ... والكلب ذي هو على الباب
- أيضا:
يقول علي ولد زايد : صحبة يهودي ولا الخال
- ويقول مبشرا المزارعين بعلامة هطول الأمطار بداية الصيف:
يقول علي ولد زايد : ما زايد الا أنت ياالله ان الشفق يصبح احمر : فالسيل ينزل غزارة وان الشفق يصبح أبيض : فالشد ينزل سمارة
- ويقول أيضا:
يا رحمتي يا حنيني : للمعولين المقلين
- ويقول أيضا في الأغنام :
الضان خير المواشي : ذي لا تعشى ولا شي اذا برق بارق الصيف : امست بروس العشاشي ولا برق بارق الضيف : خلت جفانك رواسي
- يقول علي ولد زايد يارحمتي للوحيدا
ليت من له سبعه أخوه سود مثل العبيدا لاضرب ضارب الصوت اغير وظهري شديدا
- من قارب الكير يحرق وإلا امتلى من غباره,
- يقل علي ولد زايد
الجيد يحلف ويرجع والشوم تمضي يمينه
- ويقول أيضا في وصف المال :
المال ما ياكله ذيب : ولا تضره زنينه
- ويقول :
رباني الجهل وحدي : مثل الحنش بالجبوبه
- ويقول لرعاة الأغنام عندما لا يهطل المطر
يا اهل الغنم يا مساكين : ان امطر التسع والسبع : مالخمس يمطر سكاكين
- حصون مالي حصينه إذا نزل سيل باالليل أمسيت سالي همومه
- حامي حميد ابن منصور يشتي من الحي حامي.
- والدهر كله متالم : وكل متلم وله وقت
- لاقدك تحت الميزابي لا تقل يح
- فقر الجيب ولا كثرة العيب
و الكثير من المقولات التي لا تزال تتردد في كل أرجاء اليمن يوميا يقول علي ولد زايد.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق