مشاهدة النسخة كاملة : ( موسوعة الحكم والأمثال الشعبية )
يحيى حمزي
30-04-2005, 05:50 AM
إلىجميع أدباء وأديبات أزاهير ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
لدي اقتراح أتمنى أن يجد إهتماما منكم :
إنني ألاحظ عدم اهتمام المنتدى)) بالحكم والأمثال))
سواء الأمثال القديمة المعروفة أو الشعبية الحديثة .
وحيث أن هناك حكما وأمثالا لأناس سبقونا خبرة وتجارب في هذه الحياة ،وحيث أن بعضها اتخذ كمصدر توجيه وإرشاد في الحياة كما هو معروف.
كما أن ذلك أقل ما نستطيع أن نقدمه عرفانا بجميل من قبلنا ، ولتقديم ونقل الخبرات والثقافات لمن بعدنا من الأجيال القادمة.
وكما تعلمون هناك أمثال معروفة ومشهورة نستطيع الحصول عليها عن طريق العديد من الكتب والمجلات , التي تضم الكثير والكثير من الأمثال .
إذاً ما أرمي إليه هنا هوالأمثال الغير معروفة سوى على نطاق ضيق فقط،وهي بخصوص :
((الأمثال الشعبية الحديثة))
فأزاهير بفضل من الله وكرمه تزخر بوجود أدباء راقين وعلى مستوى عال من الثقافة والأدب,ومن مختلف الدول العربية من الخليج إلى المحيط .
وهذا يجعل الموضوع شيق ومتابع من الجميع؛ فأديب في لبنان مثلا لديه أمثال شعبية لا يعرفها من هو في السعودية أو الكويت أ ومصر مثلا.
وكذلك الحال لمن هم في بلد واحد ,فمن هو في الرياض أ وجدة أو الطائف لا يعرف بعض الأمثال الشعبية في جازان أو مكة مثلا.
وهذا سيجعل هناك نوع من نقل الثقافة والخبرة والتجربة بين الأعضاء الكرام .
بحيث يقوم كل عضو بالدخول وذكر بعض الأمثال والحكم مع تعليق بسيط لها ولمناسبتها , بمعنى أن يذكر (سبب مقولة المثل , أو مايدل عليه )
وبهذا يكون هناك تبادل ثقافات وخبرات مفيدة.وهذا من أهم ما ينادي به المنتدى ويسعى إلى تحقيقه .
.فمن ضمن أهداف الموضوع السعي إلى جمع التراث الشعبي(تبادل الموروث ) ومن ثم التعريف به، بغرض نقله للأجيال القادمة .
وللإخوة العرب للتعرف على جزء من تراثنا الشعبي الذي يعد من مكتسباتنا الوطنية.
فإليكم نـماذج من أمثالنا الشعبية والتي أرجو أن تنال الإعجاب، ويبقى لنا أن نطلب منكم المساهمة بتزويدنا بالمزيد.
**** (( الحجر من الأرض والدم من راسك )) .
ويقال هذا المثل عندما يقوم أماس بنصح أحد الأشحاص من عمل شيىء ويكون هو مصمم على عمله فعند شعورهم باليأس من جدوى نصحهم يقولون: ((الحجر من الأرض والدم من راسك ))
أي إفعل ماتشاء وأنت الخسران في آخر الأمر.
**** ((يفارع وفي يده سارع )) .
ويقال هذا المثل عند وقوع عراك أوشجار بين اثنين ويتدخل ثالث بغرض فك الشجار ولكن يلاحظ عليه الميل لأحد المتخاصمين.
**** (( لاتشقى مع من شقي يلقيك مالقي )) .
ويقال هذا المثل للشخص الذي يعمل مع شخص آخر يكون قدلاقى الويل والمشقة وكافح وتعب .
فيقال له بمعنى أن هذا الشخص الذي تعمل معه لن تلاقي عنده الراحة أو السهولة في العيش وسوف تتعب كثيراًً لأنه قد تعب قبلك .
هذه بعض الأمثال كبداية للموضوع .
آ مل المشاركة الفعالة منكم معشر الأزاهيريين..
ولكم جزيل الشكر و الإمتنان,وتقبلوا تحياتي وتقديري.
وفقكم الله وأعانكم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
لدي اقتراح أتمنى أن يجد إهتماما منكم :
إنني ألاحظ عدم اهتمام المنتدى)) بالحكم والأمثال))
سواء الأمثال القديمة المعروفة أو الشعبية الحديثة .
وحيث أن هناك حكما وأمثالا لأناس سبقونا خبرة وتجارب في هذه الحياة ،وحيث أن بعضها اتخذ كمصدر توجيه وإرشاد في الحياة كما هو معروف.
كما أن ذلك أقل ما نستطيع أن نقدمه عرفانا بجميل من قبلنا ، ولتقديم ونقل الخبرات والثقافات لمن بعدنا من الأجيال القادمة.
وكما تعلمون هناك أمثال معروفة ومشهورة نستطيع الحصول عليها عن طريق العديد من الكتب والمجلات , التي تضم الكثير والكثير من الأمثال .
إذاً ما أرمي إليه هنا هوالأمثال الغير معروفة سوى على نطاق ضيق فقط،وهي بخصوص :
((الأمثال الشعبية الحديثة))
فأزاهير بفضل من الله وكرمه تزخر بوجود أدباء راقين وعلى مستوى عال من الثقافة والأدب,ومن مختلف الدول العربية من الخليج إلى المحيط .
وهذا يجعل الموضوع شيق ومتابع من الجميع؛ فأديب في لبنان مثلا لديه أمثال شعبية لا يعرفها من هو في السعودية أو الكويت أ ومصر مثلا.
وكذلك الحال لمن هم في بلد واحد ,فمن هو في الرياض أ وجدة أو الطائف لا يعرف بعض الأمثال الشعبية في جازان أو مكة مثلا.
وهذا سيجعل هناك نوع من نقل الثقافة والخبرة والتجربة بين الأعضاء الكرام .
بحيث يقوم كل عضو بالدخول وذكر بعض الأمثال والحكم مع تعليق بسيط لها ولمناسبتها , بمعنى أن يذكر (سبب مقولة المثل , أو مايدل عليه )
وبهذا يكون هناك تبادل ثقافات وخبرات مفيدة.وهذا من أهم ما ينادي به المنتدى ويسعى إلى تحقيقه .
.فمن ضمن أهداف الموضوع السعي إلى جمع التراث الشعبي(تبادل الموروث ) ومن ثم التعريف به، بغرض نقله للأجيال القادمة .
وللإخوة العرب للتعرف على جزء من تراثنا الشعبي الذي يعد من مكتسباتنا الوطنية.
فإليكم نـماذج من أمثالنا الشعبية والتي أرجو أن تنال الإعجاب، ويبقى لنا أن نطلب منكم المساهمة بتزويدنا بالمزيد.
**** (( الحجر من الأرض والدم من راسك )) .
ويقال هذا المثل عندما يقوم أماس بنصح أحد الأشحاص من عمل شيىء ويكون هو مصمم على عمله فعند شعورهم باليأس من جدوى نصحهم يقولون: ((الحجر من الأرض والدم من راسك ))
أي إفعل ماتشاء وأنت الخسران في آخر الأمر.
**** ((يفارع وفي يده سارع )) .
ويقال هذا المثل عند وقوع عراك أوشجار بين اثنين ويتدخل ثالث بغرض فك الشجار ولكن يلاحظ عليه الميل لأحد المتخاصمين.
**** (( لاتشقى مع من شقي يلقيك مالقي )) .
ويقال هذا المثل للشخص الذي يعمل مع شخص آخر يكون قدلاقى الويل والمشقة وكافح وتعب .
فيقال له بمعنى أن هذا الشخص الذي تعمل معه لن تلاقي عنده الراحة أو السهولة في العيش وسوف تتعب كثيراًً لأنه قد تعب قبلك .
هذه بعض الأمثال كبداية للموضوع .
آ مل المشاركة الفعالة منكم معشر الأزاهيريين..
ولكم جزيل الشكر و الإمتنان,وتقبلوا تحياتي وتقديري.
وفقكم الله وأعانكم .
صالحة السفياني
30-04-2005, 03:17 PM
إلى أدباء وأديبات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
لدي اقتراح
إنني ألاحظ عدم اهتمام المنتدى)) بالحكم والأمثال))
سواء الأمثال القديمة المعروفة أو الشعبية الحديثة .
وحيث أن هناك حكما وأمثالا لأناس سبقونا خبرة وتجارب في هذه الحياة ،وحيث أن بعضها اتخذ كمصدر توجيه وإرشاد في الحياة كما هو معروف
كما أن ذلك أقل ما نستطيع أن نقدمه عرفانا بجميل من قبلنا ، ولتقديم ونقل الخبرات والثقافات لمن بعدنا من الأجيال القادمة.
وكما تعلمون هناك أمثال معروفة وشهورة نستطيع الحصول عليها عن طريق العديد من الكتب والمجلات , التي تضم الكثير والكثير من الأمثال .
إذاً ما أرمي إليه هنا هوالأمثلة الغير معروفة سوى على نطاق ضيق فقط.
***وهي بخصوص :
((الأمثال الشعبية الحديثة))
فأزاهير بفضل من الله وكرمه تزخر بوجود أدباء راقين وعلى مستوى عال من الثقافة والأدب,ومن مختلف الدول العربية من الخليج إلى المحيط .
وهذا يجعل الموضوع شيق ومتابع من الجميع؛ فأديب في لبنان مثلا لديه أمثلة شعبية لا يعرفها من هو في السعودية أو الكويت أ ومصر مثلا.
وكذلك الحال لمن هم في بلد واحد ,فمن هو في الرياض أ وجدة أو الطائف لا يعرف بعض الأمثلة الشعبية في جازان أو مكة مثلا.
وهذا سيجعل هناك نوع من نقل الثقافة والخبرة والتجربة بين الأعضاء الكرام .
بحيث يقوم كل عضو بالدخول وذكر بعض الأمثلة والحكم مع تعليق بسيط لها ولمناسبتها , بمعنى أن يذكر (سبب مقولة المثل , أو مايدل عليه ).
وبهذا تكون هناك تبادل ثقافات وخبرات مفيدة.وهذا من أهم ما ينادي به المنتدى ويسعى إلى تحقيقه .
.فمن ضمن أهداف الموضوع السعي إلى جمع التراث الشعبي(تبادل الموروث ) ومن ثم التعريف به، بغرض نقله للأجيال القادمة .
وللإخوة العرب للتعرف على جزء من تراثنا الشعبي الذي يعد من مكتسباتنا الوطنية.
فإليكم نـماذج من أمثالنا الشعبية والتي أرجو أن تنال الإعجاب، ويبقى لنا أن نطلب منكم المساهمة بتزويدنا بالمزيد.
**** (( الحجر من الارض والدم من راسك )).
ويقال هذا المثل عندما يقوم أماس بنصح أحد الأشحاص من عمل شيئ ويكون هو مصمم على عملة فعند شعرهم باليأس من جدوى نصحهم يقولون: ((الحجر من الارض والدم من راسك ))
أي افعل ماتشاء وانت الخسران في آخر الأمر.
**** ((يفارع وفي يده سارع )) .
ويقال هذا المثل عند وقوع عراك اوشجار بين اثنين ويتدخل ثالث بغرض فك الشجار ولكن يلاحظ عليه الميل لأحد المتخاصمين.
**** (( لاتشقى مع من شقي يلقيك مالقي )) .
ويقال هذا المثل للشخص الذي يعمل مع شخص آخر يكون قدلاقى الويل والمشقة وكافح وتعب .
فيقال له بمعنى أن هذا الشخص الذي تعمل معه لن تلاقي عنده الراحة أو السهولة في العيش وسوف تتعب كثيراًً لأنه قد تعب قبلك .
هذه بعض الأمثال كبداية للموضوع .
آ مل المشاركة الفعالة منكم معشر الأزاهيريين..
ولكم جزيل الشكر و الامتنان,وتقبلوا تحياتي وتقديري.
وفقكم الله وأعانكم
...[/align ]
[align=center]sal:
حييتم بروح وسلام :):mad:
أهنيك وأحييك وأشد bomعلى يديك مثمنة لك هذه الفكرة الرائدة
وكم نحن بحاجة للتبادل التراثي عبر الخطب والأمثال الشعبية
من هنا وهناك وسائر أقطار الوطن العربي وهي دعوة لمشاركة
الجميع بما يتسنى لهم من أمثلة محكية ودارجة وشعبية
بارك الله فيك ياحيى وجزيت خير الجزاء ونحن بانتظار جميع الأصدقاء .
ودمت سيدي بحب وجمال
:f:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
لدي اقتراح
إنني ألاحظ عدم اهتمام المنتدى)) بالحكم والأمثال))
سواء الأمثال القديمة المعروفة أو الشعبية الحديثة .
وحيث أن هناك حكما وأمثالا لأناس سبقونا خبرة وتجارب في هذه الحياة ،وحيث أن بعضها اتخذ كمصدر توجيه وإرشاد في الحياة كما هو معروف
كما أن ذلك أقل ما نستطيع أن نقدمه عرفانا بجميل من قبلنا ، ولتقديم ونقل الخبرات والثقافات لمن بعدنا من الأجيال القادمة.
وكما تعلمون هناك أمثال معروفة وشهورة نستطيع الحصول عليها عن طريق العديد من الكتب والمجلات , التي تضم الكثير والكثير من الأمثال .
إذاً ما أرمي إليه هنا هوالأمثلة الغير معروفة سوى على نطاق ضيق فقط.
***وهي بخصوص :
((الأمثال الشعبية الحديثة))
فأزاهير بفضل من الله وكرمه تزخر بوجود أدباء راقين وعلى مستوى عال من الثقافة والأدب,ومن مختلف الدول العربية من الخليج إلى المحيط .
وهذا يجعل الموضوع شيق ومتابع من الجميع؛ فأديب في لبنان مثلا لديه أمثلة شعبية لا يعرفها من هو في السعودية أو الكويت أ ومصر مثلا.
وكذلك الحال لمن هم في بلد واحد ,فمن هو في الرياض أ وجدة أو الطائف لا يعرف بعض الأمثلة الشعبية في جازان أو مكة مثلا.
وهذا سيجعل هناك نوع من نقل الثقافة والخبرة والتجربة بين الأعضاء الكرام .
بحيث يقوم كل عضو بالدخول وذكر بعض الأمثلة والحكم مع تعليق بسيط لها ولمناسبتها , بمعنى أن يذكر (سبب مقولة المثل , أو مايدل عليه ).
وبهذا تكون هناك تبادل ثقافات وخبرات مفيدة.وهذا من أهم ما ينادي به المنتدى ويسعى إلى تحقيقه .
.فمن ضمن أهداف الموضوع السعي إلى جمع التراث الشعبي(تبادل الموروث ) ومن ثم التعريف به، بغرض نقله للأجيال القادمة .
وللإخوة العرب للتعرف على جزء من تراثنا الشعبي الذي يعد من مكتسباتنا الوطنية.
فإليكم نـماذج من أمثالنا الشعبية والتي أرجو أن تنال الإعجاب، ويبقى لنا أن نطلب منكم المساهمة بتزويدنا بالمزيد.
**** (( الحجر من الارض والدم من راسك )).
ويقال هذا المثل عندما يقوم أماس بنصح أحد الأشحاص من عمل شيئ ويكون هو مصمم على عملة فعند شعرهم باليأس من جدوى نصحهم يقولون: ((الحجر من الارض والدم من راسك ))
أي افعل ماتشاء وانت الخسران في آخر الأمر.
**** ((يفارع وفي يده سارع )) .
ويقال هذا المثل عند وقوع عراك اوشجار بين اثنين ويتدخل ثالث بغرض فك الشجار ولكن يلاحظ عليه الميل لأحد المتخاصمين.
**** (( لاتشقى مع من شقي يلقيك مالقي )) .
ويقال هذا المثل للشخص الذي يعمل مع شخص آخر يكون قدلاقى الويل والمشقة وكافح وتعب .
فيقال له بمعنى أن هذا الشخص الذي تعمل معه لن تلاقي عنده الراحة أو السهولة في العيش وسوف تتعب كثيراًً لأنه قد تعب قبلك .
هذه بعض الأمثال كبداية للموضوع .
آ مل المشاركة الفعالة منكم معشر الأزاهيريين..
ولكم جزيل الشكر و الامتنان,وتقبلوا تحياتي وتقديري.
وفقكم الله وأعانكم
...[/align ]
[align=center]sal:
حييتم بروح وسلام :):mad:
أهنيك وأحييك وأشد bomعلى يديك مثمنة لك هذه الفكرة الرائدة
وكم نحن بحاجة للتبادل التراثي عبر الخطب والأمثال الشعبية
من هنا وهناك وسائر أقطار الوطن العربي وهي دعوة لمشاركة
الجميع بما يتسنى لهم من أمثلة محكية ودارجة وشعبية
بارك الله فيك ياحيى وجزيت خير الجزاء ونحن بانتظار جميع الأصدقاء .
ودمت سيدي بحب وجمال
:f:
إبراهيم جبران
30-04-2005, 07:34 PM
أشكرك أخي العزيز يحيى ..
وسأبدأ مشاركتي في هذا العمل الرائع بأمثال شعبية من جازان لنأتي مستقبلاً على بقية مناطق المملكة بما يمكننا .
وتعرف أخي الكريم أن جازان ثرية جداً بالثقافات المختلفة التي في النهاية تشكل وجهها الثقافي فهناك الجبل وهناك السهل .
الرَّقَّاصة ما تنفعها إلا رجليها .
يضرب هذا المثل لمن أعتمد على غيره في قضاء حوائجه وأرتضى الكسل بديلاً عن السعي وراء رزقه ، فلم ينل شيئاً
من كثر دعسه هان نفسه .
يقال هذا المثل عندما يكثر الشخص من الزيارات دون داع لها إذ أنها تنقلب وبالاً على صاحبها
لا يفوته فايت ولا رز بايت .
يقال هذا المثل من لا يفوت شيئاً على نفسه مهما كان ولوكان هذا الشيء رزأ بائتاً
أرجم بروحك في النشب كأنك أعمى .
أي أرم بنفسك وسط الحرب كأنك لا تراها يضرب هذا المثل لمن أقدم على فعل شيء وقرر فعله دون هوادة ولو كلفه حياته
هذا بعض ما لدي الآن .. وهناك المزيد ساورده مستقبلاً بإذن الله .
كما نتمنى من بقية الأخوة من داخل وخارج المملكة إضافة ما يثري هذا العمل الذي نتمنى أن يكون مفيداً ونافعاً .
وسأبدأ مشاركتي في هذا العمل الرائع بأمثال شعبية من جازان لنأتي مستقبلاً على بقية مناطق المملكة بما يمكننا .
وتعرف أخي الكريم أن جازان ثرية جداً بالثقافات المختلفة التي في النهاية تشكل وجهها الثقافي فهناك الجبل وهناك السهل .
الرَّقَّاصة ما تنفعها إلا رجليها .
يضرب هذا المثل لمن أعتمد على غيره في قضاء حوائجه وأرتضى الكسل بديلاً عن السعي وراء رزقه ، فلم ينل شيئاً
من كثر دعسه هان نفسه .
يقال هذا المثل عندما يكثر الشخص من الزيارات دون داع لها إذ أنها تنقلب وبالاً على صاحبها
لا يفوته فايت ولا رز بايت .
يقال هذا المثل من لا يفوت شيئاً على نفسه مهما كان ولوكان هذا الشيء رزأ بائتاً
أرجم بروحك في النشب كأنك أعمى .
أي أرم بنفسك وسط الحرب كأنك لا تراها يضرب هذا المثل لمن أقدم على فعل شيء وقرر فعله دون هوادة ولو كلفه حياته
هذا بعض ما لدي الآن .. وهناك المزيد ساورده مستقبلاً بإذن الله .
كما نتمنى من بقية الأخوة من داخل وخارج المملكة إضافة ما يثري هذا العمل الذي نتمنى أن يكون مفيداً ونافعاً .
عبدالرحمن عبدالله
01-05-2005, 02:37 AM
مشكور اخي العزيز ...وإليك:-
* فرحنا بالأعمى يناوسنا بحجر بعينه وخاوفنا.
* تشكي لمن يبكي.
كل مثل يفسر الاخر = طلب المساعدة من شخص حاله اسوء من حالك.
*مانزيد على السمن إلا عسل .
المثل شارح نفسه ، اتفاق ومحبة.
* انت فصل واحنا نلبس.
يعني الكلمة كلمة واحدة تمشي على الكل .
*ما يحنب (ينصاد)مرتين إلا خس الطيور.
يقال لمن يقع في الشرك او الخطأ اكثر من مره.
==هناك بعض الأمثال ارجو القبول بها:
*الطشاش ولا العمى
*يلاعب الحنش يقول له دودو.
*من قبصه (قرصه) الحنش خاف من الطفيه.
*الثور يغبر على قرنه .
الزند يبقل به الشعر والكف لا.......وابن الإبن ابنك و ابن البنت لا
البقيه تتبع إذا اراد الله...............
* فرحنا بالأعمى يناوسنا بحجر بعينه وخاوفنا.
* تشكي لمن يبكي.
كل مثل يفسر الاخر = طلب المساعدة من شخص حاله اسوء من حالك.
*مانزيد على السمن إلا عسل .
المثل شارح نفسه ، اتفاق ومحبة.
* انت فصل واحنا نلبس.
يعني الكلمة كلمة واحدة تمشي على الكل .
*ما يحنب (ينصاد)مرتين إلا خس الطيور.
يقال لمن يقع في الشرك او الخطأ اكثر من مره.
==هناك بعض الأمثال ارجو القبول بها:
*الطشاش ولا العمى
*يلاعب الحنش يقول له دودو.
*من قبصه (قرصه) الحنش خاف من الطفيه.
*الثور يغبر على قرنه .
الزند يبقل به الشعر والكف لا.......وابن الإبن ابنك و ابن البنت لا
البقيه تتبع إذا اراد الله...............
علي المعشي
01-05-2005, 04:34 AM
الأخ العزيز الأستاذ: يحيى حمزي
لاشك أنها فكرة رائدة وموفقة ، تستحق الإشادة
فلك وللأستاذة: صالحة السفياني كل الشكر والتقدير.
وهاكم أحد أمثالنا الشعبية في منطقة جازان:
نص المثل:" اربطْ تفتحْ ، افتحْ تدوِّرْ "
مورد المثل:
بينما كان رجل ينشد قوماً دابته الضالة إذ قال له أحدهم: هل تركتها مربوطة؟
قال : لا ، فقال له :" اربط تفتح، افتح تدور"
أي لو أنك ربطتها لفتحتها عند الحاجة، أما وقد تركتها طليقة
عند عدم الحاجة فهأنت تبحث عنها عند الحاجة إليها.
فأصبحت عبارته مثلا.
مضرب المثل:
يضرب في الحث على أخذ أسباب الحيطة على الممتلكات بوضعها في
أماكن معلومة وآمنة ؛ لتكون في متناول اليد عند الحاجة.
لاشك أنها فكرة رائدة وموفقة ، تستحق الإشادة
فلك وللأستاذة: صالحة السفياني كل الشكر والتقدير.
وهاكم أحد أمثالنا الشعبية في منطقة جازان:
نص المثل:" اربطْ تفتحْ ، افتحْ تدوِّرْ "
مورد المثل:
بينما كان رجل ينشد قوماً دابته الضالة إذ قال له أحدهم: هل تركتها مربوطة؟
قال : لا ، فقال له :" اربط تفتح، افتح تدور"
أي لو أنك ربطتها لفتحتها عند الحاجة، أما وقد تركتها طليقة
عند عدم الحاجة فهأنت تبحث عنها عند الحاجة إليها.
فأصبحت عبارته مثلا.
مضرب المثل:
يضرب في الحث على أخذ أسباب الحيطة على الممتلكات بوضعها في
أماكن معلومة وآمنة ؛ لتكون في متناول اليد عند الحاجة.
إبراهيم جبران
01-05-2005, 04:31 PM
جميل جداً هذا الحضور
ومعي الآن مثل محلي وهو في الحقيقة إن اختلف في اللفظة لم يختلف في المعنى مع أمثال عربية ( شعبية أخرى ) وفصيحة أيضاً ، يقول المثل :
خذا ما ترى وخل ما توعد به
أي خذا ما أمامك ودع ما توعد به في علم الغيب وبشكل أكثر وضوحاً هو كالمثل القائل عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة
وسنحاول مستقبلاً إثراء الموضوع بأمثال من دول عربية أخرى
ومعي الآن مثل محلي وهو في الحقيقة إن اختلف في اللفظة لم يختلف في المعنى مع أمثال عربية ( شعبية أخرى ) وفصيحة أيضاً ، يقول المثل :
خذا ما ترى وخل ما توعد به
أي خذا ما أمامك ودع ما توعد به في علم الغيب وبشكل أكثر وضوحاً هو كالمثل القائل عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة
وسنحاول مستقبلاً إثراء الموضوع بأمثال من دول عربية أخرى
عنود عبيد
04-05-2005, 12:39 AM
أخي الموقر / يحيى حمزي
~*~
.. صباحك طيب ..
،، موضوعٌ راقٍ جدا .. وهذه مشاركة على عجل ،،
(( اللي ما يطول العنب .. حامضٍ عنه يقول !! ))
.. يقال لمن بالغ في الوصول إلى شيء ولم يطله وأوهم نفسه بعيوبه ..
~*~
.. لي عودة بإذن الله ..
،، وفقكم الله وبارك فيكم ،،
:f:
أختكم / الآذريونة
~*~
.. صباحك طيب ..
،، موضوعٌ راقٍ جدا .. وهذه مشاركة على عجل ،،
(( اللي ما يطول العنب .. حامضٍ عنه يقول !! ))
.. يقال لمن بالغ في الوصول إلى شيء ولم يطله وأوهم نفسه بعيوبه ..
~*~
.. لي عودة بإذن الله ..
،، وفقكم الله وبارك فيكم ،،
:f:
أختكم / الآذريونة
إبراهيم جبران
05-05-2005, 01:03 AM
مساء المسرَّات جميعاً
جئت لكم من فلسطين ببعض ما وجدت من أمثال شعبية
رحم الله أبا ساطي ( جارنا قديماً ) كان ثرياً في هذا الجانب ولا يكاد يمر من أمامه حدث ما إلا وأورد عليه مثلاً
يُقال في فلسطين
( عَ بال مين ياللي بترقص في العتمة )
ويقال هذا المثل عند عدم الاكتراث بأحد أو لأمر ما
والبقية في الطريق:)
جئت لكم من فلسطين ببعض ما وجدت من أمثال شعبية
رحم الله أبا ساطي ( جارنا قديماً ) كان ثرياً في هذا الجانب ولا يكاد يمر من أمامه حدث ما إلا وأورد عليه مثلاً
يُقال في فلسطين
( عَ بال مين ياللي بترقص في العتمة )
ويقال هذا المثل عند عدم الاكتراث بأحد أو لأمر ما
والبقية في الطريق:)
عنود عبيد
05-05-2005, 04:02 PM
،، السلام عليكم ،،
~*~
.. مثل آخر معروف وهو من أرض الكنانة / مصر / ..
،، يقول هذا المثل .. ،،
(( ما لــَـ( ـؤوش ) في التفاح عيب .. قالوله / خدودك حمرا .. !! )
.. أيضا يعبر عن أولئك الذين لم يجدوا عيباً في إنسانٍ أو شيءٍ ما / فجعلوا من حسناته عيوباً ..
~*~
.. ولا زالت الأمثال التي اخترتها حتى الآن ( fruitanian ) :) ..
،، خالص التقدير والإحترام ،،
~ وفقكم الله وبارك فيكم ~
:f:
أختكم
~*~
.. مثل آخر معروف وهو من أرض الكنانة / مصر / ..
،، يقول هذا المثل .. ،،
(( ما لــَـ( ـؤوش ) في التفاح عيب .. قالوله / خدودك حمرا .. !! )
.. أيضا يعبر عن أولئك الذين لم يجدوا عيباً في إنسانٍ أو شيءٍ ما / فجعلوا من حسناته عيوباً ..
~*~
.. ولا زالت الأمثال التي اخترتها حتى الآن ( fruitanian ) :) ..
،، خالص التقدير والإحترام ،،
~ وفقكم الله وبارك فيكم ~
:f:
أختكم
إبراهيم جبران
05-05-2005, 11:44 PM
من لبنان
هذه المرة جئتكم من لبنان بمثل عجيب
يقال هناك :
طلع طلوع القرع، ونزل نزول الباتنجان
يُعرف عن ثمرة القرع أنها حين تخرج من الزهرة ترتفع نحو السماء، أما ثمرة الباذنجان فتتدلى نحو الارض. يُضرب هذا المثل للاشارة إلى إنسان حاول أن يجاري من هو أرفع مقاما منه، ففشل وانحدر الى الاسفل
هذه المرة جئتكم من لبنان بمثل عجيب
يقال هناك :
طلع طلوع القرع، ونزل نزول الباتنجان
يُعرف عن ثمرة القرع أنها حين تخرج من الزهرة ترتفع نحو السماء، أما ثمرة الباذنجان فتتدلى نحو الارض. يُضرب هذا المثل للاشارة إلى إنسان حاول أن يجاري من هو أرفع مقاما منه، ففشل وانحدر الى الاسفل
يحيى حمزي
06-05-2005, 07:18 AM
الأخوة الأعضاء الكرام :
الأستاذ/ ابراهيم جبران
الأستاذة / صالحة السفياني
الأستاذة / عنود عبيد
الأستاذ / علي معشي
الأستاذ / عبدالرحمن عبدالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة , وبعد :
أشكر لكم هذا التواجد الجميل الذي أثرى الصفحة وأضاء حروفها , وأثار وجودها .
حقيقة سعدت بتواجدكم هنا , وأسعدني أكثر مشاركاتكم الجميلة التي زادت من حصيلة الموسوعة ,وعمّت فائدتها لي شخصياً ولجميع الأعضاء الأفاضل ,وكذلك الزوارالكرام.
وإليكم حصاد اليوم من الأمثال الشعبية الجازانية الجميلة :
**** (( دكان فوق دكان والرزق على السبحان )) )
ويقال هذا المثل لمن يقدم على تجارة ويريد التوسع فينصح بعدم الخوض في هذه التجارة خوفاً من الخسارة , فلايأخذ بالنصيحة , فيرد بهذا القول .
******** ********* **********
**** (( حلّوا في بلاده ودقوا في عراقه ))
ويقال هذا المثل لمن يكونون في بيت شخص أكرمهم واستضافهم وأكلوا من أكله , ثم قاموا بالتحدث عنه بالسوء في غيابه .
الأستاذ/ ابراهيم جبران
الأستاذة / صالحة السفياني
الأستاذة / عنود عبيد
الأستاذ / علي معشي
الأستاذ / عبدالرحمن عبدالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة , وبعد :
أشكر لكم هذا التواجد الجميل الذي أثرى الصفحة وأضاء حروفها , وأثار وجودها .
حقيقة سعدت بتواجدكم هنا , وأسعدني أكثر مشاركاتكم الجميلة التي زادت من حصيلة الموسوعة ,وعمّت فائدتها لي شخصياً ولجميع الأعضاء الأفاضل ,وكذلك الزوارالكرام.
وإليكم حصاد اليوم من الأمثال الشعبية الجازانية الجميلة :
**** (( دكان فوق دكان والرزق على السبحان )) )
ويقال هذا المثل لمن يقدم على تجارة ويريد التوسع فينصح بعدم الخوض في هذه التجارة خوفاً من الخسارة , فلايأخذ بالنصيحة , فيرد بهذا القول .
******** ********* **********
**** (( حلّوا في بلاده ودقوا في عراقه ))
ويقال هذا المثل لمن يكونون في بيت شخص أكرمهم واستضافهم وأكلوا من أكله , ثم قاموا بالتحدث عنه بالسوء في غيابه .
حسن الصميلي
06-05-2005, 02:32 PM
شكر لايحد
وسلام لا ينتهي
واسمحوا لي بالمشاركة ولو على عجل
يقال: ( دور في امحجا وارقص )
أي ارقص من وراء حجاب
يضرب المثل لمن نال أكثر مما يستحق وهو يطالب بالمزيد
فيقال له ذلك ليكف عن الاحتجاج
وإلى لقاء
وسلام لا ينتهي
واسمحوا لي بالمشاركة ولو على عجل
يقال: ( دور في امحجا وارقص )
أي ارقص من وراء حجاب
يضرب المثل لمن نال أكثر مما يستحق وهو يطالب بالمزيد
فيقال له ذلك ليكف عن الاحتجاج
وإلى لقاء
يحيى حمزي
13-05-2005, 06:16 AM
الأستاذ/ حسن الصميلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة , وبعد :
لك خالص الشكر والتقدير على مرورك الكريم , ومشاركتك الرائعة معنا , والتي جاءت بجديد مثمر .
وأرجو أن تتواصل معنا لأني أرى في جعبتك الكثير والكثير والذي سوف يكون مفيداً لنا بإذن الله فلاتبخل علينا به .
مع تمنياتي الصادقة لك بمزيدٍ من التألق والإزدهار.
وإليكم حصاد اليوم من الأمثال الشعبية الجازانية الجميلة , والتي أطلب من الأعضاء الكرام التعليق عليها؛ لبيان مناسبتها , مع خالص شكري وتقديري .
**** (( ما يلهي امسيل الا كثره ))
**** (( صابح القوم ولا تماسيهم ))
**** (( من ركب على جملين تعرى ))
**** (( راعي الحاجات من حاضاها ))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة , وبعد :
لك خالص الشكر والتقدير على مرورك الكريم , ومشاركتك الرائعة معنا , والتي جاءت بجديد مثمر .
وأرجو أن تتواصل معنا لأني أرى في جعبتك الكثير والكثير والذي سوف يكون مفيداً لنا بإذن الله فلاتبخل علينا به .
مع تمنياتي الصادقة لك بمزيدٍ من التألق والإزدهار.
وإليكم حصاد اليوم من الأمثال الشعبية الجازانية الجميلة , والتي أطلب من الأعضاء الكرام التعليق عليها؛ لبيان مناسبتها , مع خالص شكري وتقديري .
**** (( ما يلهي امسيل الا كثره ))
**** (( صابح القوم ولا تماسيهم ))
**** (( من ركب على جملين تعرى ))
**** (( راعي الحاجات من حاضاها ))
إبراهيم جبران
13-05-2005, 01:03 PM
مساء الخيرات أخي يحيى
هذا مثل آخر ..
وأتمنى أن يشرح المثل حتى يفهم لأن بعض الأمثال كما تعرف غارقة في العامية وهي ذات قيمة عظيمة ولا بد من شرحها
الشيفه شيفة ، والمعاني ضعيفة
يقال هذا المثل عندما ترى شخص ذو هيئة ومظهر فتراه فتعجب به وبشكله فتأخذ عنه بعد ذلك انطباعاً جيداً بينما هو سيء الأخلاق ..
هذا مثل آخر ..
وأتمنى أن يشرح المثل حتى يفهم لأن بعض الأمثال كما تعرف غارقة في العامية وهي ذات قيمة عظيمة ولا بد من شرحها
الشيفه شيفة ، والمعاني ضعيفة
يقال هذا المثل عندما ترى شخص ذو هيئة ومظهر فتراه فتعجب به وبشكله فتأخذ عنه بعد ذلك انطباعاً جيداً بينما هو سيء الأخلاق ..
صالحة السفياني
15-05-2005, 07:36 PM
sal:
حييتم بروح وسلام :):mad:
عذرا للتأخير ورغم زخم الأمثال الشعبية والدارجة إلا انه يصيبنا أحيانا نوع من تبخر للذاكرة :qol:
مع إنني كثير ما استخدمها ولكن ليس لتدوينها وإنما لمايقتضيه الموقف من مثل دارج وما أكثر استخدامنا لهاq3
ومما يحضرني الآن من امثال الأمثال الدارجة التالية
الزين زين لو قام من النوم والشين شين لو غسل وجهه كل يوم
وهناك صيغة أخرى لذات المثل تقول :
الزين زين لو قام من منامه والشين شين لو غسل وجهه بصابون وليفه
يعني أن الانسان الجميل يظل جميلا حتى لو صحا من نومه وعادة يكون الصاحي من النوم
على طبيعته من غير رتوش بعكس الشيفة أو القبيح فإنه يظل كريها حتى لو غسل وجهه بماء وليفه وصابون
وهذا أعتبره مثل سلبي لأن فيه تنقيص للنفس الإنسانية وتحقير لها حتى لو الهدف رفع قيمة الجمال !
ومن الأمثال الدارجة قولهم :
عز نفسك تجدها
وهذا فيه دعوة عالية لاحترام النفس واعزازها واحترام كرامتها وعدم امتهانها فمن عز نفسه وقدرها واحترمها
سوف يجدها ويعرف مكانتها عند الآخرين .
وهناك مثل آخر يقترب من نفس المضمون كقولهم
:
من خرج من داره قل مقداره
يضرب هذا المثل للإنسان الذي يخرج عن اصله وعن وطنه وداره ويلوذ بحمى الآخرين في حين أن عزته وقدره بين
اهله وجماعته وبداره وبوطنه لأنه قد يتعرض للإهانات وللتقليل من شأنه حتى لو كان ذا مكانة عالية ومرموقة بين قومه
وهناك أمثلة أخرى تتشابه في مضمونها ولكن بصيغ أخرى كقولهم :
من كثر دعسه هان قدره
وياغريب كن أديب
وهذا للانسان الذي يخرج عن داره واهله ويكون عرضة للانتقاص من قدره
على أقل هفوة فعليه باحترام نفسه .
خذ بختك من حب أختك
هذا المثل لم يعجبني لان فيه انتهازية وسرقة الكحلة من العين
مع انه يقع كثيرا بين الناس
اذ قد يكون نصيبك وحظك مثلا من نصيب أقرب المقربين إليك .
خبي قرشك الأبيض ليومك الأسود
الحرص واجب وان نحتاط للامور ولو بالقليل ليوم نحتاج فيه خوفا من غدر الزمان
ان كنت قوي ففيه اللي أقوى منك
ان كنت قوي فكن رحيم
كب الجرة على فمها تطلع البنت لامها
الولد سر ابوه
البنت من صدر عمتها
على قد لحافك مد رجليك
وإلى أن تمن علينا الذاكرة الشعبية بأمثالها أستودعكم الله :):mad:
:f::cool::f:
حييتم بروح وسلام :):mad:
عذرا للتأخير ورغم زخم الأمثال الشعبية والدارجة إلا انه يصيبنا أحيانا نوع من تبخر للذاكرة :qol:
مع إنني كثير ما استخدمها ولكن ليس لتدوينها وإنما لمايقتضيه الموقف من مثل دارج وما أكثر استخدامنا لهاq3
ومما يحضرني الآن من امثال الأمثال الدارجة التالية
الزين زين لو قام من النوم والشين شين لو غسل وجهه كل يوم
وهناك صيغة أخرى لذات المثل تقول :
الزين زين لو قام من منامه والشين شين لو غسل وجهه بصابون وليفه
يعني أن الانسان الجميل يظل جميلا حتى لو صحا من نومه وعادة يكون الصاحي من النوم
على طبيعته من غير رتوش بعكس الشيفة أو القبيح فإنه يظل كريها حتى لو غسل وجهه بماء وليفه وصابون
وهذا أعتبره مثل سلبي لأن فيه تنقيص للنفس الإنسانية وتحقير لها حتى لو الهدف رفع قيمة الجمال !
ومن الأمثال الدارجة قولهم :
عز نفسك تجدها
وهذا فيه دعوة عالية لاحترام النفس واعزازها واحترام كرامتها وعدم امتهانها فمن عز نفسه وقدرها واحترمها
سوف يجدها ويعرف مكانتها عند الآخرين .
وهناك مثل آخر يقترب من نفس المضمون كقولهم
:
من خرج من داره قل مقداره
يضرب هذا المثل للإنسان الذي يخرج عن اصله وعن وطنه وداره ويلوذ بحمى الآخرين في حين أن عزته وقدره بين
اهله وجماعته وبداره وبوطنه لأنه قد يتعرض للإهانات وللتقليل من شأنه حتى لو كان ذا مكانة عالية ومرموقة بين قومه
وهناك أمثلة أخرى تتشابه في مضمونها ولكن بصيغ أخرى كقولهم :
من كثر دعسه هان قدره
وياغريب كن أديب
وهذا للانسان الذي يخرج عن داره واهله ويكون عرضة للانتقاص من قدره
على أقل هفوة فعليه باحترام نفسه .
خذ بختك من حب أختك
هذا المثل لم يعجبني لان فيه انتهازية وسرقة الكحلة من العين
مع انه يقع كثيرا بين الناس
اذ قد يكون نصيبك وحظك مثلا من نصيب أقرب المقربين إليك .
خبي قرشك الأبيض ليومك الأسود
الحرص واجب وان نحتاط للامور ولو بالقليل ليوم نحتاج فيه خوفا من غدر الزمان
ان كنت قوي ففيه اللي أقوى منك
ان كنت قوي فكن رحيم
كب الجرة على فمها تطلع البنت لامها
الولد سر ابوه
البنت من صدر عمتها
على قد لحافك مد رجليك
وإلى أن تمن علينا الذاكرة الشعبية بأمثالها أستودعكم الله :):mad:
:f::cool::f:
عنود عبيد
15-05-2005, 10:48 PM
مساء الأزاهير
~*~
.. جئتكم بمثل شعبي كويتي جميل جدا ..
(( الحقران يقطّع المصـــران )) ;)
.. يقال هذا المثل عندما يرتقي الإنسان بنفسه ويلتزم الصمت في مواقف يريد فيها البعض استفزازه ..
~*~
~ وهو يشبه إلى حد بعيد / طنــــش تعِش !! ~
.. ولا زالت قافلة الأمثال تسير :) ..
.. لكم الشكر حتى أجمع لكم أمثالاً معبرة أخرى ..
،، بارك الله فيكم ووفقكم ،،
:f:
أختكم / الآذريونة
~*~
.. جئتكم بمثل شعبي كويتي جميل جدا ..
(( الحقران يقطّع المصـــران )) ;)
.. يقال هذا المثل عندما يرتقي الإنسان بنفسه ويلتزم الصمت في مواقف يريد فيها البعض استفزازه ..
~*~
~ وهو يشبه إلى حد بعيد / طنــــش تعِش !! ~
.. ولا زالت قافلة الأمثال تسير :) ..
.. لكم الشكر حتى أجمع لكم أمثالاً معبرة أخرى ..
،، بارك الله فيكم ووفقكم ،،
:f:
أختكم / الآذريونة
يحيى العبدلي
16-05-2005, 04:57 AM
تقول العامة :
الله يكفينا الفاقة ، ذبي مرط ناقة
الله يكفينا الفاقة ( الفاقرة ، أو المجاعة ) ، ذبي ( مفرد ذباب ) مرط ( ابتلع دفعة واحدة ) ناقة .
ويضرب المثل عند حدوث أشياء عجيبة وغريبة
الله يكفينا الفاقة ، ذبي مرط ناقة
الله يكفينا الفاقة ( الفاقرة ، أو المجاعة ) ، ذبي ( مفرد ذباب ) مرط ( ابتلع دفعة واحدة ) ناقة .
ويضرب المثل عند حدوث أشياء عجيبة وغريبة
علي حكمي
16-05-2005, 01:52 PM
شكرا للجميع على هذا الثراء في ساحة المثل الشعبي
أود مشاركتكم بهذا المثل :
عُذْر البليد مسح السّبورة
ويضرب لكل عاجز يبرر عجزه بأي سبب آخر حتى لا ينكشف على حقيقته
أو عدم قدرته على المواجهة في ذلك الموقف
شكرا لكم
أود مشاركتكم بهذا المثل :
عُذْر البليد مسح السّبورة
ويضرب لكل عاجز يبرر عجزه بأي سبب آخر حتى لا ينكشف على حقيقته
أو عدم قدرته على المواجهة في ذلك الموقف
شكرا لكم
يحيى حمزي
20-05-2005, 02:50 AM
شكراً للجميع على هذا الثراء في )) موسوعة الحكم والأمثال الشعبية((
وإليكم حصاد ماوصلت إليه الموسوعة إلى الآن ،
طبعاً قمت بجمع الأمثال مع وضع كاتبها وهي كما يلي :
(( يحيى حمزي ))
1 )- الحجر من الأرض والدم من راسك
2)- يفارع وفي يده سارع
3 ) - لاتشقى مع من شقي يلقيك مالقي
(( إبراهيم جبران ))
4 ) - الرَّقَّاصة ما تنفعها إلا رجليها
5 ) - من كثر دعسه هان نفسه .
6 ) - لا يفوته فايت ولا رز بايت .
7 )- أرجم بروحك في النشب كأنك أعمى .
(( عبدالرحمن عبدالله ))
8 )- فرحنا بالأعمى يناوسنا بحجر بعينه وخاوفنا.
9 )- تشكي لمن يبكي.
10 )- مانزيد على السمن إلا عسل .
11 )- انت فصل واحنا نلبس.
12 )- ما يحنب (ينصاد)مرتين إلا خس الطيور.
13 )- الطشاش ولا العمى
14 )- يلاعب الحنش يقول له دودو.
15 )- من قبصه (قرصه) الحنش خاف من الطفيه.
16 )-الثور يغبر على قرنه .
17 )- الزند يبقل به الشعر والكف لا.......وابن الإبن ابنك و ابن البنت لا .
(( علي معشي ))
18 ) - اربطْ تفتحْ ، افتحْ تدوِّرْ "
(( إبراهيم جبران ))
19 )- خذا ما ترى وخل ما توعد به.
(( عنود عبيد ))
20 )- اللي ما يطول العنب .. حامضٍ عنه يقول !!
((إبراهيم جبران ))
21 )- عَ بال مين ياللي بترقص في العتمة.
(( عنود عبيد ))
22 )- ما لــَـ( ـؤوش ) في التفاح عيب .. قالوله / خدودك حمرا .. !!
((إبراهيم جبران ))
23 ) - طلع طلوع القرع، ونزل نزول الباتنجان .
(( يحيى حمزي ))
24 )- دكان فوق دكان والرزق على السبحان.
25 )- حلّوا في بلاده ودقوا في عراقه.
(( حسن الصميلي ))
26 )- دور في امحجا وارقص .
(( يحيى حمزي ))
27 )- ما يلهي امسيل إلا كثره.
28 )- صابح القوم ولاتماسيهم.
29 )- من ركب على جملين تعرى.
30 )- راعي الحاجات من حاضاها .
(( إبراهيم جبران ))
31 )- الشيفه شيفة ، والمعاني ضعيفة.
(( صالحة السفياني ))
32 )- الزين زين لو قام من النوم والشين شين لو غسل وجهه كل يوم .
33 )- عز نفسك تجدها .
34 )- من خرج من داره قل مقداره.
35 )- من كثر دعسه هان قدره .
36 )- وياغريب كن أديب .
37 ) - خذ بختك من حب أختك .
38 ) -خبي قرشك الأبيض ليومك الأسود .
39 ) - ان كنت قوي ففيه اللي أقوى منك .
40 ) - ان كنت قوي فكن رحيم .
41 )- كب الجرة على فمها تطلع البنت لامها .
-(42 الولد سر ابوه .
43 )- البنت من صدر عمتها .
44 )- على قد لحافك مد رجليك .
(( عنود عبيد ))
45 )- الحقران يقطّع المصـــران .
(( يحيى العبدلي ))
46 )- الله يكفينا الفاقة ، ذبي مرط ناقة .
(( علي حكمي ))
47 )- عُذْر البليد مسح السّبورة .
وإليكم حصاد ماوصلت إليه الموسوعة إلى الآن ،
طبعاً قمت بجمع الأمثال مع وضع كاتبها وهي كما يلي :
(( يحيى حمزي ))
1 )- الحجر من الأرض والدم من راسك
2)- يفارع وفي يده سارع
3 ) - لاتشقى مع من شقي يلقيك مالقي
(( إبراهيم جبران ))
4 ) - الرَّقَّاصة ما تنفعها إلا رجليها
5 ) - من كثر دعسه هان نفسه .
6 ) - لا يفوته فايت ولا رز بايت .
7 )- أرجم بروحك في النشب كأنك أعمى .
(( عبدالرحمن عبدالله ))
8 )- فرحنا بالأعمى يناوسنا بحجر بعينه وخاوفنا.
9 )- تشكي لمن يبكي.
10 )- مانزيد على السمن إلا عسل .
11 )- انت فصل واحنا نلبس.
12 )- ما يحنب (ينصاد)مرتين إلا خس الطيور.
13 )- الطشاش ولا العمى
14 )- يلاعب الحنش يقول له دودو.
15 )- من قبصه (قرصه) الحنش خاف من الطفيه.
16 )-الثور يغبر على قرنه .
17 )- الزند يبقل به الشعر والكف لا.......وابن الإبن ابنك و ابن البنت لا .
(( علي معشي ))
18 ) - اربطْ تفتحْ ، افتحْ تدوِّرْ "
(( إبراهيم جبران ))
19 )- خذا ما ترى وخل ما توعد به.
(( عنود عبيد ))
20 )- اللي ما يطول العنب .. حامضٍ عنه يقول !!
((إبراهيم جبران ))
21 )- عَ بال مين ياللي بترقص في العتمة.
(( عنود عبيد ))
22 )- ما لــَـ( ـؤوش ) في التفاح عيب .. قالوله / خدودك حمرا .. !!
((إبراهيم جبران ))
23 ) - طلع طلوع القرع، ونزل نزول الباتنجان .
(( يحيى حمزي ))
24 )- دكان فوق دكان والرزق على السبحان.
25 )- حلّوا في بلاده ودقوا في عراقه.
(( حسن الصميلي ))
26 )- دور في امحجا وارقص .
(( يحيى حمزي ))
27 )- ما يلهي امسيل إلا كثره.
28 )- صابح القوم ولاتماسيهم.
29 )- من ركب على جملين تعرى.
30 )- راعي الحاجات من حاضاها .
(( إبراهيم جبران ))
31 )- الشيفه شيفة ، والمعاني ضعيفة.
(( صالحة السفياني ))
32 )- الزين زين لو قام من النوم والشين شين لو غسل وجهه كل يوم .
33 )- عز نفسك تجدها .
34 )- من خرج من داره قل مقداره.
35 )- من كثر دعسه هان قدره .
36 )- وياغريب كن أديب .
37 ) - خذ بختك من حب أختك .
38 ) -خبي قرشك الأبيض ليومك الأسود .
39 ) - ان كنت قوي ففيه اللي أقوى منك .
40 ) - ان كنت قوي فكن رحيم .
41 )- كب الجرة على فمها تطلع البنت لامها .
-(42 الولد سر ابوه .
43 )- البنت من صدر عمتها .
44 )- على قد لحافك مد رجليك .
(( عنود عبيد ))
45 )- الحقران يقطّع المصـــران .
(( يحيى العبدلي ))
46 )- الله يكفينا الفاقة ، ذبي مرط ناقة .
(( علي حكمي ))
47 )- عُذْر البليد مسح السّبورة .
حسن الصميلي
27-05-2005, 11:32 AM
سلام لا ينتهي
وشكر لايحد
وأخص المبدع الجميل يحيى حمزي ورفاقه
ولا أراك إلا استسمنت غثا فلست كما زعم حسن ظنك بي.
1- تهرجن ست خالتها
2- ردي حجرك في خشمك ( أي في فمك )
#CC3333
هذان المثلان من قصة واحدة
فالأول يضرب لمن يدلي برأي سخيف لا يمت إلى الموضوع بصلة
والثاني للمعروف بسخفه تتوقع منه حكمة فتفتح له المجال فلا يأتيك إلا بالمزيد من الحمق
فتقول متحسرا : ردي حجرك في خشمك
والسلام
وشكر لايحد
وأخص المبدع الجميل يحيى حمزي ورفاقه
ولا أراك إلا استسمنت غثا فلست كما زعم حسن ظنك بي.
1- تهرجن ست خالتها
2- ردي حجرك في خشمك ( أي في فمك )
#CC3333
هذان المثلان من قصة واحدة
فالأول يضرب لمن يدلي برأي سخيف لا يمت إلى الموضوع بصلة
والثاني للمعروف بسخفه تتوقع منه حكمة فتفتح له المجال فلا يأتيك إلا بالمزيد من الحمق
فتقول متحسرا : ردي حجرك في خشمك
والسلام
سعيد الشبيب
27-05-2005, 06:40 PM
السلام على الخلان أهلا بكم موضوعكم شيق وإليكم ما عندي :
( من طار طيره ما لقا غيره)
بمعنى حافظ على علاقتك مع صديقك و زوجك وما شابه
( عليك بمجنونك لا ايجيك أجن منه )
( مجنونٌ تعرفه ولا عاقل ما تعرفه )
( من طولْ الغيبات جاب الغنايم )
( يا ماشي درب الزلق لا تأمن الطيحة )
( بزون ما عنده شغل يتسلق الشبه ) مثل عراقي أي القط الذي ليس له عمل يتسلق أعمدة الإنارة !
يضرب هذا المثل لمن يقوم بأعمال ليست ذات فائدة بسبب الفراغ !
( من طار طيره ما لقا غيره)
بمعنى حافظ على علاقتك مع صديقك و زوجك وما شابه
( عليك بمجنونك لا ايجيك أجن منه )
( مجنونٌ تعرفه ولا عاقل ما تعرفه )
( من طولْ الغيبات جاب الغنايم )
( يا ماشي درب الزلق لا تأمن الطيحة )
( بزون ما عنده شغل يتسلق الشبه ) مثل عراقي أي القط الذي ليس له عمل يتسلق أعمدة الإنارة !
يضرب هذا المثل لمن يقوم بأعمال ليست ذات فائدة بسبب الفراغ !
نوره أحمد
28-05-2005, 04:15 AM
...
موضوع جميل...بس الأمثال ماتحضرْني الحين...بحاول...
(متويزر لافي على مفصّخْ) متويزر : لابس وزار / لافي : من لفا أي لجأ / مفصّخ : عريان
يضرب فيمن يلْجأ في طلب شيء ممّن هو أحوج اليه منه..
(بغيناه عون صار فرعون)
ما يحتاج شرْح..
( إذا بغيت صاحبك دوم..حاسْبه كلّ يوم )
عن لزوم العتاب بين الأحبّه حتى يدوم بينهم الصفاء والودّ ..
من مصر q4 (مَيّه من تحتِ تِبْن )
يقال في خبيث النيّه..
أرجو أن لا يكون أحدها مكرّرا...
موضوع جميل...بس الأمثال ماتحضرْني الحين...بحاول...
(متويزر لافي على مفصّخْ) متويزر : لابس وزار / لافي : من لفا أي لجأ / مفصّخ : عريان
يضرب فيمن يلْجأ في طلب شيء ممّن هو أحوج اليه منه..
(بغيناه عون صار فرعون)
ما يحتاج شرْح..
( إذا بغيت صاحبك دوم..حاسْبه كلّ يوم )
عن لزوم العتاب بين الأحبّه حتى يدوم بينهم الصفاء والودّ ..
من مصر q4 (مَيّه من تحتِ تِبْن )
يقال في خبيث النيّه..
أرجو أن لا يكون أحدها مكرّرا...
يحيى حمزي
31-05-2005, 02:09 PM
الأخوة الأعضاء الكرام :
الأستاذ /إبراهيم جبران
الأستاذة/ صالحة السفياني
الأستاذة/ عنود عبيد
الأستاذ / يحيى العبدلي
الأستاذ / علي حكمي
الأستاذ / حسن الصميلي
الأستاذ / سعيد الشبيب
الأستاذة/نوره أحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة , وبعد :
أشكر لكم هذا التواجد الجميل الذي أثرى الصفحة وأضاء حروفها , وأثار وجودها .
حقيقة سعدت بتواجدكم هنا , وأسعدني أكثر مشاركاتكم الجميلة التي زادت من حصيلة الموسوعة ,وعمّت فائدتها لي شخصياً ولجميع الأعضاء الأفاضل ,وكذلك الزوارالكرام.
وإليكم حصاد اليوم من الأمثال الشعبية الجميلة :
***** (( جرح ما يضرك لا تحكه ))
ويقال هذا المثل لمن يفتح لنفسه باباً يتضرر منه ويسبب له الهم والضيق وهو كان في غنى عنه ولم يجد فيه فائدة .
وهومقارب إلى حدٍ ما من قول : (( باب يجيك منه الريح سده واستريح ))
إلا أن المعنى يختلف قليلاً؛ لأن في الأول الشخص هو الذي يقدم على العمل .
الأستاذ /إبراهيم جبران
الأستاذة/ صالحة السفياني
الأستاذة/ عنود عبيد
الأستاذ / يحيى العبدلي
الأستاذ / علي حكمي
الأستاذ / حسن الصميلي
الأستاذ / سعيد الشبيب
الأستاذة/نوره أحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة , وبعد :
أشكر لكم هذا التواجد الجميل الذي أثرى الصفحة وأضاء حروفها , وأثار وجودها .
حقيقة سعدت بتواجدكم هنا , وأسعدني أكثر مشاركاتكم الجميلة التي زادت من حصيلة الموسوعة ,وعمّت فائدتها لي شخصياً ولجميع الأعضاء الأفاضل ,وكذلك الزوارالكرام.
وإليكم حصاد اليوم من الأمثال الشعبية الجميلة :
***** (( جرح ما يضرك لا تحكه ))
ويقال هذا المثل لمن يفتح لنفسه باباً يتضرر منه ويسبب له الهم والضيق وهو كان في غنى عنه ولم يجد فيه فائدة .
وهومقارب إلى حدٍ ما من قول : (( باب يجيك منه الريح سده واستريح ))
إلا أن المعنى يختلف قليلاً؛ لأن في الأول الشخص هو الذي يقدم على العمل .
حسن الصميلي
31-05-2005, 02:29 PM
1- ضربني وبكى ؛ وتقدم واشتكى.
مثل شهير يضرب لمن اعتدى ثم أظهر أنه المظلوم
2- اللي يدري يدري ؛ واللي ما يدري يقول: حُلبة!!
وفي رواية الفلسطينيين : اللي يدري يدري واللي ما يدري يقول :كف عدس.
يضرب لأمر خطير علمة عالمه وجهله من رأى له أثرا تافها.
مثل شهير يضرب لمن اعتدى ثم أظهر أنه المظلوم
2- اللي يدري يدري ؛ واللي ما يدري يقول: حُلبة!!
وفي رواية الفلسطينيين : اللي يدري يدري واللي ما يدري يقول :كف عدس.
يضرب لأمر خطير علمة عالمه وجهله من رأى له أثرا تافها.
سعيد الشبيب
01-06-2005, 03:28 PM
- اللي يدري يدري ؛ واللي ما يدري يقول: حُلبة!!
أخي حسن :
نحن في منطقتنا نقول :
اللي ما يدري يقول حِلْبة واللي يدري متوحد به !
ولها قصة لا أتذكر تفاصيلها الآن سأعود لك لأشرحها
( راح يجيب لأمه كفن شاف الطماشة وقعد )
يقال لمن يرسل لإنجاز مهمة كبيرة وينشغل بأمر تافه ليس في وقته!
فهذا شخص أرسل ليشتري لأمه كفنا كي توارى رأى لعبا فالتهى بالجلوس مع القوم !
...
أخي حسن :
نحن في منطقتنا نقول :
اللي ما يدري يقول حِلْبة واللي يدري متوحد به !
ولها قصة لا أتذكر تفاصيلها الآن سأعود لك لأشرحها
( راح يجيب لأمه كفن شاف الطماشة وقعد )
يقال لمن يرسل لإنجاز مهمة كبيرة وينشغل بأمر تافه ليس في وقته!
فهذا شخص أرسل ليشتري لأمه كفنا كي توارى رأى لعبا فالتهى بالجلوس مع القوم !
...
منيرة بنت عبد العزيز
03-06-2009, 04:21 AM
يحيى حمزي ..
موسوعة قيمة .. وموروث جدير بالاهتمام
يثبت
موسوعة قيمة .. وموروث جدير بالاهتمام
يثبت
صديق أحمد عطيف
04-06-2009, 09:51 PM
1/ (فرحنا بِمَعْمَى يناوِسْنا , بحجر بعيونه , وباهزْنا )
معنى المثل هذا , أي سررنا بوجود هذا الشخص , لنأنس به , ولكنه بحلق بعيونه , فأفجعنا ,وزادنا خوفا على ما عندنا ...
ويضرب هذا المثل لمن ترجو منه تهوين المصيبة , فيزيد من عظمها , عليك .
2/ ( الحمار تبول مكان أختها )
يضرب هذا المثل للفاشل الذي يتبع فاشلا قبله . ويقلد أفعاله .
3/ ( يوم عرس امْجِتيمة , هج امقاضي من امدينه)
الجتيمة هي البتيمة , وامقاضي هو القاضي ., وهج أي رحل ولم يوجد .
يضرب هذا المثل لمن جاء لإنجاز أمر ما فلم يجد صاحبه الذي نصاه لقضاء طلبه . وأيضا يضرب لصاحب الحظ العاثر .
4/ ( سمحوا له يتفرج , هدَّ يرقص)
معنى هد أي نزل .
يضرب هذا المثل للشخص إذا قدم إلى قوم وتدخل في شؤونهم .
5/ (امْكلْب يفرح بمصيبة أهله )
يضرب هذا المثل لمن ينتظر الفائدة من موت أقاربه .
6/ ( الحاجة جدها حجام )
يضرب هذا لمثل للشخص الذي يقبل الإهانة في سبيل قضاء حاجته , مظطرا لذلك .
7/ (على ظهري وتجغْجِغ )
تجغجع أي يحدث صوت وهذا إذا كانت الجرة غير مليئة بالماء تماما , وغير محكمة الغطاء , فندما يتحرك حاملها تنثر بعض الماء على ظهره .
وهذا المثل يضرب لم تتوسع له فيؤذيك بقوله , وفعله .
8/ ( معاه في امبرْمة كعلول )
الكعلول قطعة من عجين الخبز تدور ثم تسقط مع المرق في البرمه .
ويضرب هذا المثل لمن يدافع عن شئ له فيه مصلحة ., ويضرب لمن يزين مبيعا ليستفيد من بيعه .
9/ (ما يعرف رطني إلا ولد بطني )
معنى رطني أي تلميحي عن شئ .أو قصدي .
ويضرب هذا المثل للفطين إذا فطن لما يقوله المتكلم من الرموز , والتلميح .
10/ ( الذي يلِقِّمك ما يشبعك )
يضرب هذا المثل للذي يقوم بالصرف على غيره ,ويضرب لمن ينتظر العطاء عليه من الغير .
11/ ( قُصْرَ ولا مئة عصرة )
معني قصرة أي ماتأكله الدابة من المراعي , وعصرة أي حجز الدابة على ما تقدمه لها من العلف وهي مربوطة وتلف في مكانها .
ويضرب هذا المثل لمن يقتصر رزقه على مصدر واحد.
12/ ( المنتصر كفنه على ظهره )
يضرب هذا المثل لمن أراد أن يأخذ بثأره من غيره .
تحياتي للجميع , وباقي الكثير ستأتي مستقبلا بأمره تعالى ..........
معنى المثل هذا , أي سررنا بوجود هذا الشخص , لنأنس به , ولكنه بحلق بعيونه , فأفجعنا ,وزادنا خوفا على ما عندنا ...
ويضرب هذا المثل لمن ترجو منه تهوين المصيبة , فيزيد من عظمها , عليك .
2/ ( الحمار تبول مكان أختها )
يضرب هذا المثل للفاشل الذي يتبع فاشلا قبله . ويقلد أفعاله .
3/ ( يوم عرس امْجِتيمة , هج امقاضي من امدينه)
الجتيمة هي البتيمة , وامقاضي هو القاضي ., وهج أي رحل ولم يوجد .
يضرب هذا المثل لمن جاء لإنجاز أمر ما فلم يجد صاحبه الذي نصاه لقضاء طلبه . وأيضا يضرب لصاحب الحظ العاثر .
4/ ( سمحوا له يتفرج , هدَّ يرقص)
معنى هد أي نزل .
يضرب هذا المثل للشخص إذا قدم إلى قوم وتدخل في شؤونهم .
5/ (امْكلْب يفرح بمصيبة أهله )
يضرب هذا المثل لمن ينتظر الفائدة من موت أقاربه .
6/ ( الحاجة جدها حجام )
يضرب هذا لمثل للشخص الذي يقبل الإهانة في سبيل قضاء حاجته , مظطرا لذلك .
7/ (على ظهري وتجغْجِغ )
تجغجع أي يحدث صوت وهذا إذا كانت الجرة غير مليئة بالماء تماما , وغير محكمة الغطاء , فندما يتحرك حاملها تنثر بعض الماء على ظهره .
وهذا المثل يضرب لم تتوسع له فيؤذيك بقوله , وفعله .
8/ ( معاه في امبرْمة كعلول )
الكعلول قطعة من عجين الخبز تدور ثم تسقط مع المرق في البرمه .
ويضرب هذا المثل لمن يدافع عن شئ له فيه مصلحة ., ويضرب لمن يزين مبيعا ليستفيد من بيعه .
9/ (ما يعرف رطني إلا ولد بطني )
معنى رطني أي تلميحي عن شئ .أو قصدي .
ويضرب هذا المثل للفطين إذا فطن لما يقوله المتكلم من الرموز , والتلميح .
10/ ( الذي يلِقِّمك ما يشبعك )
يضرب هذا المثل للذي يقوم بالصرف على غيره ,ويضرب لمن ينتظر العطاء عليه من الغير .
11/ ( قُصْرَ ولا مئة عصرة )
معني قصرة أي ماتأكله الدابة من المراعي , وعصرة أي حجز الدابة على ما تقدمه لها من العلف وهي مربوطة وتلف في مكانها .
ويضرب هذا المثل لمن يقتصر رزقه على مصدر واحد.
12/ ( المنتصر كفنه على ظهره )
يضرب هذا المثل لمن أراد أن يأخذ بثأره من غيره .
تحياتي للجميع , وباقي الكثير ستأتي مستقبلا بأمره تعالى ..........
صديق أحمد عطيف
08-06-2009, 06:54 PM
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق أحمد عطيف [ مشاهدة المشاركة ] (http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?p=215283#post215283) 1/ (فرحنا بِمَعْمَى يناوِسْنا , بحجر بعيونه , وباهزْنا )
معنى المثل هذا , أي سررنا بوجود هذا الشخص , لنأنس به , ولكنه بحلق بعيونه , فأفجعنا ,وزادنا خوفا على ما عندنا ...
ويضرب هذا المثل لمن ترجو منه تهوين المصيبة , فيزيد من عظمها , عليك .
2/ ( الحمار تبول مكان أختها )
يضرب هذا المثل للفاشل الذي يتبع فاشلا قبله . ويقلد أفعاله .
3/ ( يوم عرس امْجِتيمة , هج امقاضي من امدينه)
الجتيمة هي البتيمة , وامقاضي هو القاضي ., وهج أي رحل ولم يوجد .
يضرب هذا المثل لمن جاء لإنجاز أمر ما فلم يجد صاحبه الذي نصاه لقضاء طلبه . وأيضا يضرب لصاحب الحظ العاثر .
4/ ( سمحوا له يتفرج , هدَّ يرقص)
معنى هد أي نزل .
يضرب هذا المثل للشخص إذا قدم إلى قوم وتدخل في شؤونهم .
5/ (امْكلْب يفرح بمصيبة أهله )
يضرب هذا المثل لمن ينتظر الفائدة من موت أقاربه .
6/ ( الحاجة جدها حجام )
يضرب هذا لمثل للشخص الذي يقبل الإهانة في سبيل قضاء حاجته , مظطرا لذلك .
7/ (على ظهري وتجغْجِغ )
تجغجع أي يحدث صوت وهذا إذا كانت الجرة غير مليئة بالماء تماما , وغير محكمة الغطاء , فندما يتحرك حاملها تنثر بعض الماء على ظهره .
وهذا المثل يضرب لم تتوسع له فيؤذيك بقوله , وفعله .
8/ ( معاه في امبرْمة كعلول )
الكعلول قطعة من عجين الخبز تدور ثم تسقط مع المرق في البرمه .
ويضرب هذا المثل لمن يدافع عن شئ له فيه مصلحة ., ويضرب لمن يزين مبيعا ليستفيد من بيعه .
9/ (ما يعرف رطني إلا ولد بطني )
معنى رطني أي تلميحي عن شئ .أو قصدي .
ويضرب هذا المثل للفطين إذا فطن لما يقوله المتكلم من الرموز , والتلميح .
10/ ( الذي يلِقِّمك ما يشبعك )
يضرب هذا المثل للذي يقوم بالصرف على غيره ,ويضرب لمن ينتظر العطاء عليه من الغير .
11/ ( قُصْرَ ولا مئة عصرة )
معني قصرة أي ماتأكله الدابة من المراعي , وعصرة أي حجز الدابة على ما تقدمه لها من العلف وهي مربوطة وتلف في مكانها .
ويضرب هذا المثل لمن يقتصر رزقه على مصدر واحد.
12/ ( المنتصر كفنه على ظهره )
يضرب هذا المثل لمن أراد أن يأخذ بثأره من غيره .
تحياتي للجميع , وباقي الكثير ستأتي مستقبلا بأمره تعالى ..........
إضافــــــــــــــــــــــة اليوم من الأمثال .
13/ ( هبوا له جمل قال فرووه )
فروه أي كم سنه .
هذا المثل يضرب لمن لا يرضى بما يعطى له مجانا . ويشدد في طلب الأحسن .والأغلى.
14/ (امِّتْوايله غلبت امْشِلِحة )
المتوايلة هي التي تستعد للشيء قبل وقوعه . والمشلحة هي النشيطة ,
يضرب هذا المثل لمن يستعد للأمور قبل وقوعها .
15/ ما غزلنَّه امَّحجَّبة ظهر في امسوق )
يعني المحتجبة إذا عملت غزلا باعوه لها في السوق .
يضرب هذا المثل لمن يعمل عملا شينا في الخفاء , ويعتقد أنه لا يظهر للناس , فيفتضح أمره بعد ذلك .
16/ (امَّعَازية بعد سنة مذكرة بالمصيبة )
يني التي تأتي للعزاء بعد سنه تذكر بالفاجعة .
يضرب هذا المثل لمن يذكر بأمور شينة حصلت من شخص لأخر بعد مدة طويل من وقوعها قاصدا التحريش .
معنى المثل هذا , أي سررنا بوجود هذا الشخص , لنأنس به , ولكنه بحلق بعيونه , فأفجعنا ,وزادنا خوفا على ما عندنا ...
ويضرب هذا المثل لمن ترجو منه تهوين المصيبة , فيزيد من عظمها , عليك .
2/ ( الحمار تبول مكان أختها )
يضرب هذا المثل للفاشل الذي يتبع فاشلا قبله . ويقلد أفعاله .
3/ ( يوم عرس امْجِتيمة , هج امقاضي من امدينه)
الجتيمة هي البتيمة , وامقاضي هو القاضي ., وهج أي رحل ولم يوجد .
يضرب هذا المثل لمن جاء لإنجاز أمر ما فلم يجد صاحبه الذي نصاه لقضاء طلبه . وأيضا يضرب لصاحب الحظ العاثر .
4/ ( سمحوا له يتفرج , هدَّ يرقص)
معنى هد أي نزل .
يضرب هذا المثل للشخص إذا قدم إلى قوم وتدخل في شؤونهم .
5/ (امْكلْب يفرح بمصيبة أهله )
يضرب هذا المثل لمن ينتظر الفائدة من موت أقاربه .
6/ ( الحاجة جدها حجام )
يضرب هذا لمثل للشخص الذي يقبل الإهانة في سبيل قضاء حاجته , مظطرا لذلك .
7/ (على ظهري وتجغْجِغ )
تجغجع أي يحدث صوت وهذا إذا كانت الجرة غير مليئة بالماء تماما , وغير محكمة الغطاء , فندما يتحرك حاملها تنثر بعض الماء على ظهره .
وهذا المثل يضرب لم تتوسع له فيؤذيك بقوله , وفعله .
8/ ( معاه في امبرْمة كعلول )
الكعلول قطعة من عجين الخبز تدور ثم تسقط مع المرق في البرمه .
ويضرب هذا المثل لمن يدافع عن شئ له فيه مصلحة ., ويضرب لمن يزين مبيعا ليستفيد من بيعه .
9/ (ما يعرف رطني إلا ولد بطني )
معنى رطني أي تلميحي عن شئ .أو قصدي .
ويضرب هذا المثل للفطين إذا فطن لما يقوله المتكلم من الرموز , والتلميح .
10/ ( الذي يلِقِّمك ما يشبعك )
يضرب هذا المثل للذي يقوم بالصرف على غيره ,ويضرب لمن ينتظر العطاء عليه من الغير .
11/ ( قُصْرَ ولا مئة عصرة )
معني قصرة أي ماتأكله الدابة من المراعي , وعصرة أي حجز الدابة على ما تقدمه لها من العلف وهي مربوطة وتلف في مكانها .
ويضرب هذا المثل لمن يقتصر رزقه على مصدر واحد.
12/ ( المنتصر كفنه على ظهره )
يضرب هذا المثل لمن أراد أن يأخذ بثأره من غيره .
تحياتي للجميع , وباقي الكثير ستأتي مستقبلا بأمره تعالى ..........
إضافــــــــــــــــــــــة اليوم من الأمثال .
13/ ( هبوا له جمل قال فرووه )
فروه أي كم سنه .
هذا المثل يضرب لمن لا يرضى بما يعطى له مجانا . ويشدد في طلب الأحسن .والأغلى.
14/ (امِّتْوايله غلبت امْشِلِحة )
المتوايلة هي التي تستعد للشيء قبل وقوعه . والمشلحة هي النشيطة ,
يضرب هذا المثل لمن يستعد للأمور قبل وقوعها .
15/ ما غزلنَّه امَّحجَّبة ظهر في امسوق )
يعني المحتجبة إذا عملت غزلا باعوه لها في السوق .
يضرب هذا المثل لمن يعمل عملا شينا في الخفاء , ويعتقد أنه لا يظهر للناس , فيفتضح أمره بعد ذلك .
16/ (امَّعَازية بعد سنة مذكرة بالمصيبة )
يني التي تأتي للعزاء بعد سنه تذكر بالفاجعة .
يضرب هذا المثل لمن يذكر بأمور شينة حصلت من شخص لأخر بعد مدة طويل من وقوعها قاصدا التحريش .
صديق أحمد عطيف
12-06-2009, 01:27 AM
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق أحمد عطيف [ مشاهدة المشاركة ] (http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?p=215503#post215503) اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق أحمد عطيف [ مشاهدة المشاركة ] (http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?p=215283#post215283) 1/ (فرحنا بِمَعْمَى يناوِسْنا , بحجر بعيونه , وباهزْنا )
معنى المثل هذا , أي سررنا بوجود هذا الشخص , لنأنس به , ولكنه بحلق بعيونه , فأفجعنا ,وزادنا خوفا على ما عندنا ...
ويضرب هذا المثل لمن ترجو منه تهوين المصيبة , فيزيد من عظمها , عليك .
2/ ( الحمار تبول مكان أختها )
يضرب هذا المثل للفاشل الذي يتبع فاشلا قبله . ويقلد أفعاله .
3/ ( يوم عرس امْجِتيمة , هج امقاضي من امدينه)
الجتيمة هي البتيمة , وامقاضي هو القاضي ., وهج أي رحل ولم يوجد .
يضرب هذا المثل لمن جاء لإنجاز أمر ما فلم يجد صاحبه الذي نصاه لقضاء طلبه . وأيضا يضرب لصاحب الحظ العاثر .
4/ ( سمحوا له يتفرج , هدَّ يرقص)
معنى هد أي نزل .
يضرب هذا المثل للشخص إذا قدم إلى قوم وتدخل في شؤونهم .
5/ (امْكلْب يفرح بمصيبة أهله )
يضرب هذا المثل لمن ينتظر الفائدة من موت أقاربه .
6/ ( الحاجة جدها حجام )
يضرب هذا لمثل للشخص الذي يقبل الإهانة في سبيل قضاء حاجته , مظطرا لذلك .
7/ (على ظهري وتجغْجِغ )
تجغجع أي يحدث صوت وهذا إذا كانت الجرة غير مليئة بالماء تماما , وغير محكمة الغطاء , فندما يتحرك حاملها تنثر بعض الماء على ظهره .
وهذا المثل يضرب لم تتوسع له فيؤذيك بقوله , وفعله .
8/ ( معاه في امبرْمة كعلول )
الكعلول قطعة من عجين الخبز تدور ثم تسقط مع المرق في البرمه .
ويضرب هذا المثل لمن يدافع عن شئ له فيه مصلحة ., ويضرب لمن يزين مبيعا ليستفيد من بيعه .
9/ (ما يعرف رطني إلا ولد بطني )
معنى رطني أي تلميحي عن شئ .أو قصدي .
ويضرب هذا المثل للفطين إذا فطن لما يقوله المتكلم من الرموز , والتلميح .
10/ ( الذي يلِقِّمك ما يشبعك )
يضرب هذا المثل للذي يقوم بالصرف على غيره ,ويضرب لمن ينتظر العطاء عليه من الغير .
11/ ( قُصْرَ ولا مئة عصرة )
معني قصرة أي ماتأكله الدابة من المراعي , وعصرة أي حجز الدابة على ما تقدمه لها من العلف وهي مربوطة وتلف في مكانها .
ويضرب هذا المثل لمن يقتصر رزقه على مصدر واحد.
12/ ( المنتصر كفنه على ظهره )
يضرب هذا المثل لمن أراد أن يأخذ بثأره من غيره .
تحياتي للجميع , وباقي الكثير ستأتي مستقبلا بأمره تعالى ..........
إضافــــــــــــــــــــــة اليوم من الأمثال .
13/ ( هبوا له جمل قال فرووه )
فروه أي كم سنه .
هذا المثل يضرب لمن لا يرضى بما يعطى له مجانا . ويشدد في طلب الأحسن .والأغلى.
14/ (امِّتْوايله غلبت امْشِلِحة )
المتوايلة هي التي تستعد للشيء قبل وقوعه . والمشلحة هي النشيطة ,
يضرب هذا المثل لمن يستعد للأمور قبل وقوعها .
15/ ما غزلنَّه امَّحجَّبة ظهر في امسوق )
يعني المحتجبة إذا عملت غزلا باعوه لها في السوق .
يضرب هذا المثل لمن يعمل عملا شينا في الخفاء , ويعتقد أنه لا يظهر للناس , فيفتضح أمره بعد ذلك .
16/ (امَّعَازية بعد سنة مذكرة بالمصيبة )
يني التي تأتي للعزاء بعد سنه تذكر بالفاجعة .
يضرب هذا المثل لمن يذكر بأمور شينة حصلت من شخص لأخر بعد مدة طويل من وقوعها قاصدا التحريش .
خذوا مني الليلة قليلا من الحكم .
1/ إذا رأيت الصقور برا فالحمام داخل .
تعني إذا رأيت الجمال على الرجال فنسائهم في منتهى الجمال .
2/ كل بالملح سنة تأكل بالمليح سنين .
يعني أتعب في البداية لترتاح في النهاية .
3/إذا بغيت أخبارها فسأل صغارها .
إذا أردت أن تعرف عن القوم شيئا فقم بسؤال الصغار منهم .
4/إذا ضحك لك عدوك أبكه على نفسك .
يعني إذا رأيت من عدوك ما يفرحك في حظرتك فاحذره .
ولنا عودة بأمره تعالى .
معنى المثل هذا , أي سررنا بوجود هذا الشخص , لنأنس به , ولكنه بحلق بعيونه , فأفجعنا ,وزادنا خوفا على ما عندنا ...
ويضرب هذا المثل لمن ترجو منه تهوين المصيبة , فيزيد من عظمها , عليك .
2/ ( الحمار تبول مكان أختها )
يضرب هذا المثل للفاشل الذي يتبع فاشلا قبله . ويقلد أفعاله .
3/ ( يوم عرس امْجِتيمة , هج امقاضي من امدينه)
الجتيمة هي البتيمة , وامقاضي هو القاضي ., وهج أي رحل ولم يوجد .
يضرب هذا المثل لمن جاء لإنجاز أمر ما فلم يجد صاحبه الذي نصاه لقضاء طلبه . وأيضا يضرب لصاحب الحظ العاثر .
4/ ( سمحوا له يتفرج , هدَّ يرقص)
معنى هد أي نزل .
يضرب هذا المثل للشخص إذا قدم إلى قوم وتدخل في شؤونهم .
5/ (امْكلْب يفرح بمصيبة أهله )
يضرب هذا المثل لمن ينتظر الفائدة من موت أقاربه .
6/ ( الحاجة جدها حجام )
يضرب هذا لمثل للشخص الذي يقبل الإهانة في سبيل قضاء حاجته , مظطرا لذلك .
7/ (على ظهري وتجغْجِغ )
تجغجع أي يحدث صوت وهذا إذا كانت الجرة غير مليئة بالماء تماما , وغير محكمة الغطاء , فندما يتحرك حاملها تنثر بعض الماء على ظهره .
وهذا المثل يضرب لم تتوسع له فيؤذيك بقوله , وفعله .
8/ ( معاه في امبرْمة كعلول )
الكعلول قطعة من عجين الخبز تدور ثم تسقط مع المرق في البرمه .
ويضرب هذا المثل لمن يدافع عن شئ له فيه مصلحة ., ويضرب لمن يزين مبيعا ليستفيد من بيعه .
9/ (ما يعرف رطني إلا ولد بطني )
معنى رطني أي تلميحي عن شئ .أو قصدي .
ويضرب هذا المثل للفطين إذا فطن لما يقوله المتكلم من الرموز , والتلميح .
10/ ( الذي يلِقِّمك ما يشبعك )
يضرب هذا المثل للذي يقوم بالصرف على غيره ,ويضرب لمن ينتظر العطاء عليه من الغير .
11/ ( قُصْرَ ولا مئة عصرة )
معني قصرة أي ماتأكله الدابة من المراعي , وعصرة أي حجز الدابة على ما تقدمه لها من العلف وهي مربوطة وتلف في مكانها .
ويضرب هذا المثل لمن يقتصر رزقه على مصدر واحد.
12/ ( المنتصر كفنه على ظهره )
يضرب هذا المثل لمن أراد أن يأخذ بثأره من غيره .
تحياتي للجميع , وباقي الكثير ستأتي مستقبلا بأمره تعالى ..........
إضافــــــــــــــــــــــة اليوم من الأمثال .
13/ ( هبوا له جمل قال فرووه )
فروه أي كم سنه .
هذا المثل يضرب لمن لا يرضى بما يعطى له مجانا . ويشدد في طلب الأحسن .والأغلى.
14/ (امِّتْوايله غلبت امْشِلِحة )
المتوايلة هي التي تستعد للشيء قبل وقوعه . والمشلحة هي النشيطة ,
يضرب هذا المثل لمن يستعد للأمور قبل وقوعها .
15/ ما غزلنَّه امَّحجَّبة ظهر في امسوق )
يعني المحتجبة إذا عملت غزلا باعوه لها في السوق .
يضرب هذا المثل لمن يعمل عملا شينا في الخفاء , ويعتقد أنه لا يظهر للناس , فيفتضح أمره بعد ذلك .
16/ (امَّعَازية بعد سنة مذكرة بالمصيبة )
يني التي تأتي للعزاء بعد سنه تذكر بالفاجعة .
يضرب هذا المثل لمن يذكر بأمور شينة حصلت من شخص لأخر بعد مدة طويل من وقوعها قاصدا التحريش .
خذوا مني الليلة قليلا من الحكم .
1/ إذا رأيت الصقور برا فالحمام داخل .
تعني إذا رأيت الجمال على الرجال فنسائهم في منتهى الجمال .
2/ كل بالملح سنة تأكل بالمليح سنين .
يعني أتعب في البداية لترتاح في النهاية .
3/إذا بغيت أخبارها فسأل صغارها .
إذا أردت أن تعرف عن القوم شيئا فقم بسؤال الصغار منهم .
4/إذا ضحك لك عدوك أبكه على نفسك .
يعني إذا رأيت من عدوك ما يفرحك في حظرتك فاحذره .
ولنا عودة بأمره تعالى .
صالح مرزوق اليامي
12-06-2009, 01:42 AM
1-اللي مايعرف الصقر يشوية02من حياتة بيد غيرة مات معذب 30الرديف ابداء من المباري40الدرج اقوى من السلم50كن نسيب ولاتكون ابن عم06البنت بنت امها07القرد في عين امة غزال08الموت مع الجماعة رحمة09عود من حال حزمة10من لم يمت بالسيف مات بغيرة تنوعت الاسباب والموت واح =امثال ذات معانيكبيرة اترك للخوة والاخوات التعليق عليها مع تقديري للجميع وحاصة صاحب الفكرة
يحيى حمزي
10-09-2009, 08:47 AM
http://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-top-right.gifhttp://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيرة بنت عبد العزيز http://www.azaheer.org/vb/ramdhan-exa-4d/buttons/viewpost.gif (http://www.azaheer.org/vb/showthread.php?p=215169#post215169) http://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-by-right.gifhttp://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-top-right-10.gif
يحيى حمزي ..
موسوعة قيمة .. وموروث جدير بالاهتمام
يثبت
http://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-bot-left.gifhttp://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-bot-right.gif
الأخت الكريمة والأستاذة الفاضلة / منيرة بنت عبد العزيز
لك كل الشكر والتقدير أستاذتي على انتشال هذه الموسوعة
موسوعة ( موسوعة الحكم والأمثال الشعبية )
بعد أن دفنت واختفت عن أنظار الأعضاء الكرام في منتدى أزاهير ..
فلك مني جزيل الشكروالدعاء ..
وكذلك الشكر موصول للأستاذ / صديق أحمد عطيف
والأستاذ / صالح مرزوق اليامي
على ما أثروه في هذه الموسوعة ..
وأتمنى مشاركة جميع الأعضاء من مختلف العالم العربي حتى تعم الفائدة ويتحقق الهدف المنشود بإذن الله تعالى ...
ولي عودة قريبة بالجديد إن شاء الله ..
ودمتم بسعادة وحب ..
( موسوعة الحكم والأمثال الشعبية ) (http://www.azaheer.org/vb/showthread.php?p=215169#post215169)http://www.azaheer.org/vb/ramdhan-exa-4d/misc/navbits_finallink_rtl.gif (http://www.azaheer.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=215169) الرد على الموضوع
يحيى حمزي ..
موسوعة قيمة .. وموروث جدير بالاهتمام
يثبت
http://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-bot-left.gifhttp://www.azaheer.org/vb/images/Quotes_Normal/quot-bot-right.gif
الأخت الكريمة والأستاذة الفاضلة / منيرة بنت عبد العزيز
لك كل الشكر والتقدير أستاذتي على انتشال هذه الموسوعة
موسوعة ( موسوعة الحكم والأمثال الشعبية )
بعد أن دفنت واختفت عن أنظار الأعضاء الكرام في منتدى أزاهير ..
فلك مني جزيل الشكروالدعاء ..
وكذلك الشكر موصول للأستاذ / صديق أحمد عطيف
والأستاذ / صالح مرزوق اليامي
على ما أثروه في هذه الموسوعة ..
وأتمنى مشاركة جميع الأعضاء من مختلف العالم العربي حتى تعم الفائدة ويتحقق الهدف المنشود بإذن الله تعالى ...
ولي عودة قريبة بالجديد إن شاء الله ..
ودمتم بسعادة وحب ..
( موسوعة الحكم والأمثال الشعبية ) (http://www.azaheer.org/vb/showthread.php?p=215169#post215169)http://www.azaheer.org/vb/ramdhan-exa-4d/misc/navbits_finallink_rtl.gif (http://www.azaheer.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=215169) الرد على الموضوع
الفضل القاضي
10-09-2009, 09:38 AM
موضوع يحمل كل هذا الموروث لهو جدير بالمتابعة!
جئت أهني نفسي بهذا الموروث الجميل!
الأستاذ/ يحيى حمزي
أشكرك حتى تستغيث!
جئت أهني نفسي بهذا الموروث الجميل!
الأستاذ/ يحيى حمزي
أشكرك حتى تستغيث!
يحيى حمزي
01-10-2009, 07:27 AM
موضوع يحمل كل هذا الموروث لهو جدير بالمتابعة!
جئت أهني نفسي بهذا الموروث الجميل!
الأستاذ/ يحيى حمزي
أشكرك حتى تستغيث!
أخي العزيز وأستاذي القدير / الفضل القاضي
أشكرك على مرورك العاطر الذي أبهج صدري
وبث في روح الحماس من جديد ..
وأتمنى مشاركة جميع الأعضاء من مختلف العالم العربي حتى تعم الفائدة ويتحقق الهدف المنشود بإذن الله تعالى ...
فنحن في حاجة إلى الإلمام والمعرفة بجميع الموروثات في العالم العربي ..
وما شاء الله تبارك الله أزاهير شملت جميع الأقطار العربية فنحتاج منهم المساهمة في جمع هذه الموسوعةحتى تكون الفائدة بشكل أعظم ..
فلك مني جزيل الشكروالدعاء ..
جئت أهني نفسي بهذا الموروث الجميل!
الأستاذ/ يحيى حمزي
أشكرك حتى تستغيث!
أخي العزيز وأستاذي القدير / الفضل القاضي
أشكرك على مرورك العاطر الذي أبهج صدري
وبث في روح الحماس من جديد ..
وأتمنى مشاركة جميع الأعضاء من مختلف العالم العربي حتى تعم الفائدة ويتحقق الهدف المنشود بإذن الله تعالى ...
فنحن في حاجة إلى الإلمام والمعرفة بجميع الموروثات في العالم العربي ..
وما شاء الله تبارك الله أزاهير شملت جميع الأقطار العربية فنحتاج منهم المساهمة في جمع هذه الموسوعةحتى تكون الفائدة بشكل أعظم ..
فلك مني جزيل الشكروالدعاء ..
خالد جابر محزري
07-10-2009, 02:45 PM
يعطيك الف عافيه على طرحك القيم وفكره مميزه بتميز صاحبهاااااااا
يحيى حمزي
16-10-2009, 03:14 AM
أسعد الله أوقاتكم بالخير والمسرات جميعاً
أحضرت معي بعض الحكم الجميلة والمفيدة بإذن الله تعالى
أرجو أن تنال إعجابكم وتروق لكم ..
حكمٌ رائعة َتحتاجُ إلى تأملٍ :
1- في كثيرٍ من الأحيان ِ ، خسارة ٌ معركةٍ تُعَلِّمُكَ كيفَ تربحُ الْحَرْبَ !.
2- لا يجبْ أن تقولَ كلَّ ما تعرف .. ولكن يجبُ أن تعرفَ كلَّ ما تقول ..
3- لا تَبْصُقْ في الْبِئْرِ، فقد تشرَبُ منه يوما ً ..
4- ليست الألقابُ هي الّتي تبني المجدَ .. بل النَّاسُ من يبنون الألقابَ مجدا ً ..
5- يوجدُ كثيرٌ من المتعلمين ،ولكن قِلَّة منهم مثقفون .
6- ليس من الصَّعبِ أن تُضَحِّي من أجْلِ صَدِيق ٍ.. ولكن من الصَّعبِ أن تجدَ الصَّديقَ
الَّذي يستحقُّ التَّضْحِية َ.
دعوة :
الأستاذ الفاضل / صديق عطيف
أين وعدك الّذي وعدتنا به هنا بالعودة .
هل ستنفذ أم نوصي المعشي عليك ..
أحضرت معي بعض الحكم الجميلة والمفيدة بإذن الله تعالى
أرجو أن تنال إعجابكم وتروق لكم ..
حكمٌ رائعة َتحتاجُ إلى تأملٍ :
1- في كثيرٍ من الأحيان ِ ، خسارة ٌ معركةٍ تُعَلِّمُكَ كيفَ تربحُ الْحَرْبَ !.
2- لا يجبْ أن تقولَ كلَّ ما تعرف .. ولكن يجبُ أن تعرفَ كلَّ ما تقول ..
3- لا تَبْصُقْ في الْبِئْرِ، فقد تشرَبُ منه يوما ً ..
4- ليست الألقابُ هي الّتي تبني المجدَ .. بل النَّاسُ من يبنون الألقابَ مجدا ً ..
5- يوجدُ كثيرٌ من المتعلمين ،ولكن قِلَّة منهم مثقفون .
6- ليس من الصَّعبِ أن تُضَحِّي من أجْلِ صَدِيق ٍ.. ولكن من الصَّعبِ أن تجدَ الصَّديقَ
الَّذي يستحقُّ التَّضْحِية َ.
دعوة :
الأستاذ الفاضل / صديق عطيف
أين وعدك الّذي وعدتنا به هنا بالعودة .
هل ستنفذ أم نوصي المعشي عليك ..
صديق أحمد عطيف
16-10-2009, 04:24 AM
أسعد الله أوقاتكم بالخير والمسرات جميعاً
أحضرت معي بعض الحكم الجميلة والمفيدة بإذن الله تعالى
أرجو أن تنال إعجابكم وتروق لكم ..
حكمٌ رائعة َتحتاجُ إلى تأملٍ :
1- في كثيرٍ من الأحيان ِ ، خسارة ٌ معركةٍ تُعَلِّمُكَ كيفَ تربحُ الْحَرْبَ !.
2- لا يجبْ أن تقولَ كلَّ ما تعرف .. ولكن يجبُ أن تعرفَ كلَّ ما تقول ..
3- لا تَبْصُقْ في الْبِئْرِ، فقد تشرَبُ منه يوما ً ..
4- ليست الألقابُ هي الّتي تبني المجدَ .. بل النَّاسُ من يبنون الألقابَ مجدا ً ..
5- يوجدُ كثيرٌ من المتعلمين ،ولكن قِلَّة منهم مثقفون .
6- ليس من الصَّعبِ أن تُضَحِّي من أجْلِ صَدِيق ٍ.. ولكن من الصَّعبِ أن تجدَ الصَّديقَ
الَّذي يستحقُّ التَّضْحِية َ.
دعوة :
الأستاذ الفاضل / صديق عطيف
أين وعدك الّذي وعدتنا به هنا بالعودة .
هل ستنفذ أم نوصي المعشي عليك ..
حياك الله أخي الفاضل , أخوك موجود وستراه سلاحك المعلق وفي متناول اليد , ولا يهمك ولي عودة قرية بإذنه تعالى , ومعي ما يعجبك ...
دمت بكل خير ..
أحضرت معي بعض الحكم الجميلة والمفيدة بإذن الله تعالى
أرجو أن تنال إعجابكم وتروق لكم ..
حكمٌ رائعة َتحتاجُ إلى تأملٍ :
1- في كثيرٍ من الأحيان ِ ، خسارة ٌ معركةٍ تُعَلِّمُكَ كيفَ تربحُ الْحَرْبَ !.
2- لا يجبْ أن تقولَ كلَّ ما تعرف .. ولكن يجبُ أن تعرفَ كلَّ ما تقول ..
3- لا تَبْصُقْ في الْبِئْرِ، فقد تشرَبُ منه يوما ً ..
4- ليست الألقابُ هي الّتي تبني المجدَ .. بل النَّاسُ من يبنون الألقابَ مجدا ً ..
5- يوجدُ كثيرٌ من المتعلمين ،ولكن قِلَّة منهم مثقفون .
6- ليس من الصَّعبِ أن تُضَحِّي من أجْلِ صَدِيق ٍ.. ولكن من الصَّعبِ أن تجدَ الصَّديقَ
الَّذي يستحقُّ التَّضْحِية َ.
دعوة :
الأستاذ الفاضل / صديق عطيف
أين وعدك الّذي وعدتنا به هنا بالعودة .
هل ستنفذ أم نوصي المعشي عليك ..
حياك الله أخي الفاضل , أخوك موجود وستراه سلاحك المعلق وفي متناول اليد , ولا يهمك ولي عودة قرية بإذنه تعالى , ومعي ما يعجبك ...
دمت بكل خير ..
يحيى حمزي
16-10-2009, 04:43 AM
حياك الله أخي الفاضل , أخوك موجود وستراه سلاحك المعلق وفي متناول اليد , ولا يهمك ولي عودة قرية بإذنه تعالى , ومعي ما يعجبك ...
دمت بكل خير ..
الله يحييك أستاذي الفاضل وهذا العشم فيك وأنا واثق من هذا ..
يكفي بأنك أحييت الصفحة أثناء فترة غيابي فلك الشكر الوافر على إثرائك ..
ومازال إنك قد حضرت فالقيادة ستكون لك الآن وأنا عصاك اللي ماتعصاك ..
أنت فصِّل وأنا ألبس ..
دمت بخير وعافية ..
دمت بكل خير ..
الله يحييك أستاذي الفاضل وهذا العشم فيك وأنا واثق من هذا ..
يكفي بأنك أحييت الصفحة أثناء فترة غيابي فلك الشكر الوافر على إثرائك ..
ومازال إنك قد حضرت فالقيادة ستكون لك الآن وأنا عصاك اللي ماتعصاك ..
أنت فصِّل وأنا ألبس ..
دمت بخير وعافية ..
صديق أحمد عطيف
19-10-2009, 03:50 PM
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق أحمد عطيف [ مشاهدة المشاركة ] (http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?p=215503#post215503) اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق أحمد عطيف [ مشاهدة المشاركة ] (http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?p=215283#post215283) 1/ (فرحنا بِمَعْمَى يناوِسْنا , بحجر بعيونه , وباهزْنا )
معنى المثل هذا , أي سررنا بوجود هذا الشخص , لنأنس به , ولكنه بحلق بعيونه , فأفجعنا ,وزادنا خوفا على ما عندنا ...
ويضرب هذا المثل لمن ترجو منه تهوين المصيبة , فيزيد من عظمها , عليك .
2/ ( الحمار تبول مكان أختها )
يضرب هذا المثل للفاشل الذي يتبع فاشلا قبله . ويقلد أفعاله .
3/ ( يوم عرس امْجِتيمة , هج امقاضي من امدينه)
الجتيمة هي البتيمة , وامقاضي هو القاضي ., وهج أي رحل ولم يوجد .
يضرب هذا المثل لمن جاء لإنجاز أمر ما فلم يجد صاحبه الذي نصاه لقضاء طلبه . وأيضا يضرب لصاحب الحظ العاثر .
4/ ( سمحوا له يتفرج , هدَّ يرقص)
معنى هد أي نزل .
يضرب هذا المثل للشخص إذا قدم إلى قوم وتدخل في شؤونهم .
5/ (امْكلْب يفرح بمصيبة أهله )
يضرب هذا المثل لمن ينتظر الفائدة من موت أقاربه .
6/ ( الحاجة جدها حجام )
يضرب هذا لمثل للشخص الذي يقبل الإهانة في سبيل قضاء حاجته , مظطرا لذلك .
7/ (على ظهري وتجغْجِغ )
تجغجع أي يحدث صوت وهذا إذا كانت الجرة غير مليئة بالماء تماما , وغير محكمة الغطاء , فندما يتحرك حاملها تنثر بعض الماء على ظهره .
وهذا المثل يضرب لم تتوسع له فيؤذيك بقوله , وفعله .
8/ ( معاه في امبرْمة كعلول )
الكعلول قطعة من عجين الخبز تدور ثم تسقط مع المرق في البرمه .
ويضرب هذا المثل لمن يدافع عن شئ له فيه مصلحة ., ويضرب لمن يزين مبيعا ليستفيد من بيعه .
9/ (ما يعرف رطني إلا ولد بطني )
معنى رطني أي تلميحي عن شئ .أو قصدي .
ويضرب هذا المثل للفطين إذا فطن لما يقوله المتكلم من الرموز , والتلميح .
10/ ( الذي يلِقِّمك ما يشبعك )
يضرب هذا المثل للذي يقوم بالصرف على غيره ,ويضرب لمن ينتظر العطاء عليه من الغير .
11/ ( قُصْرَ ولا مئة عصرة )
معني قصرة أي ماتأكله الدابة من المراعي , وعصرة أي حجز الدابة على ما تقدمه لها من العلف وهي مربوطة وتلف في مكانها .
ويضرب هذا المثل لمن يقتصر رزقه على مصدر واحد.
12/ ( المنتصر كفنه على ظهره )
يضرب هذا المثل لمن أراد أن يأخذ بثأره من غيره .
تحياتي للجميع , وباقي الكثير ستأتي مستقبلا بأمره تعالى ..........
إضافــــــــــــــــــــــة اليوم من الأمثال .
13/ ( هبوا له جمل قال فرووه )
فروه أي كم سنه .
هذا المثل يضرب لمن لا يرضى بما يعطى له مجانا . ويشدد في طلب الأحسن .والأغلى.
14/ (امِّتْوايله غلبت امْشِلِحة )
المتوايلة هي التي تستعد للشيء قبل وقوعه . والمشلحة هي النشيطة ,
يضرب هذا المثل لمن يستعد للأمور قبل وقوعها .
15/ ما غزلنَّه امَّحجَّبة ظهر في امسوق )
يعني المحتجبة إذا عملت غزلا باعوه لها في السوق .
يضرب هذا المثل لمن يعمل عملا شينا في الخفاء , ويعتقد أنه لا يظهر للناس , فيفتضح أمره بعد ذلك .
16/ (امَّعَازية بعد سنة مذكرة بالمصيبة )
يني التي تأتي للعزاء بعد سنه تذكر بالفاجعة .
يضرب هذا المثل لمن يذكر بأمور شينة حصلت من شخص لأخر بعد مدة طويل من وقوعها قاصدا التحريش .
خذوا مني الليلة قليلا من الحكم .
1/ إذا رأيت الصقور برا فالحمام داخل .
تعني إذا رأيت الجمال على الرجال فنسائهم في منتهى الجمال .
2/ كل بالملح سنة تأكل بالمليح سنين .
يعني أتعب في البداية لترتاح في النهاية .
3/إذا بغيت أخبارها فسأل صغارها .
إذا أردت أن تعرف عن القوم شيئا فقم بسؤال الصغار منهم .
4/إذا ضحك لك عدوك أبكه على نفسك .
يعني إذا رأيت من عدوك ما يفرحك في حظرتك فاحذره .
ولنا عودة بأمره تعالى .
إضافة اليوم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
1/ ( عم دُرين أملح لي وأملح لك ) وهذا المثل يضرب لمن يساوم شخص على خداع الغير , أي جاملني وأنا غدا أجاملك .
2/ ( إست السارق تِـــطِنَّه) وهذا المثل يضرب لمن عمل جرما وتستر عليه , ولكنه عند السؤال عن ذلك هو أول من يدافع , أو يتكلم , ليموه على غيره .
3/( إست ما تعرف البخور تحرق ) هذا المثل يضرب لمن حصل على شيئ ثمين فاغتر بذلك وتكبر على الآخرين بسببه .
4/ ( امعبد شبع حرق امداسه ) وهذا المثل يضرب لمن اصابته النعمة بعد العوزة ولم يحافظ عليها للمستقبل .
5/ ( المر تحفظه سنه وتجده كما هو مر ) يضرب هذا المثل لمن لا يتغير طبعه المشين مهما تطاول به العمر .
6/ ( أريت قبة أحسب فيها ولي أثاريها ملانة خِرِي ) يضرب هذا المثل لمن خولت فيه الخير فوجدته عكس ذلك .
7/ ( قالوا له زِمِّر بغجم ) يرب ها المثل لمن اتيت وهو عمل عملا يسرك , وامتنع عن فعله عند طلبه منه مرة اخرى .
8/ ( تمشي معنا على أمدم ) يضرب هذا المثل لمن يأتي مع قوم أو يدخل عليهم ,و لهم عنده ثأر .
9/ ( تهرجَن ست خالتها ) يضرب لمن كثر سكوته بين القوم وفي النهاية تكلم بقبح شنيع أمامهم ..
11/ ( من برا هلله هلله و ومن الداخل يعلم الله ) يضرب هذا المثل لمن حسن مظهره وقبح مخبره .
ولنا رجعة بإذنه تعالى ...................
معنى المثل هذا , أي سررنا بوجود هذا الشخص , لنأنس به , ولكنه بحلق بعيونه , فأفجعنا ,وزادنا خوفا على ما عندنا ...
ويضرب هذا المثل لمن ترجو منه تهوين المصيبة , فيزيد من عظمها , عليك .
2/ ( الحمار تبول مكان أختها )
يضرب هذا المثل للفاشل الذي يتبع فاشلا قبله . ويقلد أفعاله .
3/ ( يوم عرس امْجِتيمة , هج امقاضي من امدينه)
الجتيمة هي البتيمة , وامقاضي هو القاضي ., وهج أي رحل ولم يوجد .
يضرب هذا المثل لمن جاء لإنجاز أمر ما فلم يجد صاحبه الذي نصاه لقضاء طلبه . وأيضا يضرب لصاحب الحظ العاثر .
4/ ( سمحوا له يتفرج , هدَّ يرقص)
معنى هد أي نزل .
يضرب هذا المثل للشخص إذا قدم إلى قوم وتدخل في شؤونهم .
5/ (امْكلْب يفرح بمصيبة أهله )
يضرب هذا المثل لمن ينتظر الفائدة من موت أقاربه .
6/ ( الحاجة جدها حجام )
يضرب هذا لمثل للشخص الذي يقبل الإهانة في سبيل قضاء حاجته , مظطرا لذلك .
7/ (على ظهري وتجغْجِغ )
تجغجع أي يحدث صوت وهذا إذا كانت الجرة غير مليئة بالماء تماما , وغير محكمة الغطاء , فندما يتحرك حاملها تنثر بعض الماء على ظهره .
وهذا المثل يضرب لم تتوسع له فيؤذيك بقوله , وفعله .
8/ ( معاه في امبرْمة كعلول )
الكعلول قطعة من عجين الخبز تدور ثم تسقط مع المرق في البرمه .
ويضرب هذا المثل لمن يدافع عن شئ له فيه مصلحة ., ويضرب لمن يزين مبيعا ليستفيد من بيعه .
9/ (ما يعرف رطني إلا ولد بطني )
معنى رطني أي تلميحي عن شئ .أو قصدي .
ويضرب هذا المثل للفطين إذا فطن لما يقوله المتكلم من الرموز , والتلميح .
10/ ( الذي يلِقِّمك ما يشبعك )
يضرب هذا المثل للذي يقوم بالصرف على غيره ,ويضرب لمن ينتظر العطاء عليه من الغير .
11/ ( قُصْرَ ولا مئة عصرة )
معني قصرة أي ماتأكله الدابة من المراعي , وعصرة أي حجز الدابة على ما تقدمه لها من العلف وهي مربوطة وتلف في مكانها .
ويضرب هذا المثل لمن يقتصر رزقه على مصدر واحد.
12/ ( المنتصر كفنه على ظهره )
يضرب هذا المثل لمن أراد أن يأخذ بثأره من غيره .
تحياتي للجميع , وباقي الكثير ستأتي مستقبلا بأمره تعالى ..........
إضافــــــــــــــــــــــة اليوم من الأمثال .
13/ ( هبوا له جمل قال فرووه )
فروه أي كم سنه .
هذا المثل يضرب لمن لا يرضى بما يعطى له مجانا . ويشدد في طلب الأحسن .والأغلى.
14/ (امِّتْوايله غلبت امْشِلِحة )
المتوايلة هي التي تستعد للشيء قبل وقوعه . والمشلحة هي النشيطة ,
يضرب هذا المثل لمن يستعد للأمور قبل وقوعها .
15/ ما غزلنَّه امَّحجَّبة ظهر في امسوق )
يعني المحتجبة إذا عملت غزلا باعوه لها في السوق .
يضرب هذا المثل لمن يعمل عملا شينا في الخفاء , ويعتقد أنه لا يظهر للناس , فيفتضح أمره بعد ذلك .
16/ (امَّعَازية بعد سنة مذكرة بالمصيبة )
يني التي تأتي للعزاء بعد سنه تذكر بالفاجعة .
يضرب هذا المثل لمن يذكر بأمور شينة حصلت من شخص لأخر بعد مدة طويل من وقوعها قاصدا التحريش .
خذوا مني الليلة قليلا من الحكم .
1/ إذا رأيت الصقور برا فالحمام داخل .
تعني إذا رأيت الجمال على الرجال فنسائهم في منتهى الجمال .
2/ كل بالملح سنة تأكل بالمليح سنين .
يعني أتعب في البداية لترتاح في النهاية .
3/إذا بغيت أخبارها فسأل صغارها .
إذا أردت أن تعرف عن القوم شيئا فقم بسؤال الصغار منهم .
4/إذا ضحك لك عدوك أبكه على نفسك .
يعني إذا رأيت من عدوك ما يفرحك في حظرتك فاحذره .
ولنا عودة بأمره تعالى .
إضافة اليوم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
1/ ( عم دُرين أملح لي وأملح لك ) وهذا المثل يضرب لمن يساوم شخص على خداع الغير , أي جاملني وأنا غدا أجاملك .
2/ ( إست السارق تِـــطِنَّه) وهذا المثل يضرب لمن عمل جرما وتستر عليه , ولكنه عند السؤال عن ذلك هو أول من يدافع , أو يتكلم , ليموه على غيره .
3/( إست ما تعرف البخور تحرق ) هذا المثل يضرب لمن حصل على شيئ ثمين فاغتر بذلك وتكبر على الآخرين بسببه .
4/ ( امعبد شبع حرق امداسه ) وهذا المثل يضرب لمن اصابته النعمة بعد العوزة ولم يحافظ عليها للمستقبل .
5/ ( المر تحفظه سنه وتجده كما هو مر ) يضرب هذا المثل لمن لا يتغير طبعه المشين مهما تطاول به العمر .
6/ ( أريت قبة أحسب فيها ولي أثاريها ملانة خِرِي ) يضرب هذا المثل لمن خولت فيه الخير فوجدته عكس ذلك .
7/ ( قالوا له زِمِّر بغجم ) يرب ها المثل لمن اتيت وهو عمل عملا يسرك , وامتنع عن فعله عند طلبه منه مرة اخرى .
8/ ( تمشي معنا على أمدم ) يضرب هذا المثل لمن يأتي مع قوم أو يدخل عليهم ,و لهم عنده ثأر .
9/ ( تهرجَن ست خالتها ) يضرب لمن كثر سكوته بين القوم وفي النهاية تكلم بقبح شنيع أمامهم ..
11/ ( من برا هلله هلله و ومن الداخل يعلم الله ) يضرب هذا المثل لمن حسن مظهره وقبح مخبره .
ولنا رجعة بإذنه تعالى ...................
ريما محمد
29-10-2009, 07:40 PM
موضوع يستحق التثبيت , يجمع الموروث الشعبي من مختلف البلدان . بارك الله بك أستاذ يحيى الحمزي , ةإليك بعض الامثال الشامية :
أعزب دهر ولا أرمل شهر( (يدل على صعوبة العزوبية بعد حلاوة الحياة الزوجية))
الله ما نشاف لكن بالعقل انعرف ((الإيمان بالأشياء الغيبية))
الصاحب ساحب (( يدل على مقدرة الصديق على تغيير حال صديقه ويقصد هنا رفيق السوء ))
العين مغرفة الكلام((تقال عند تبادل الحديث بين إثنين فيجيب أن يعيره الإهتمام بالنظر إليه))
يلي بيجي يا حلت علينا البركه ولي ما بيجي خفف علينا لبكه (( إذا أراد فلان من الناس زيارتنا فأهلاً وسهلاً وإن لم يرد ذلك فقد خفف علينا ))
طلبته المشتهيه أكلته المستحيه (( يقال عندما تشتهي طعاماً أو شيئاً ويأكله غيرك ))
كوم حجار ولا هالجار (( عندما يكون جارك سيئاً ))
مايغرّك البيت وتزويقه...واحد فطر والتانى على ريقه((تدل على من يهتم بالمظاهر ويترك الأساس))
اللسان الحلو بيطلع الحيه من وكرها (( يدل على اللباقة في الحديث))
إذا عاش أكلت من خيروا وإذا مات اخدت غيروا((تدل على الزوجة))
> بيمشي بالجنازه وبيفكر بالجوازه((تدل على الزوج..حتى لا يزعلوا النساء))
لولا علبة مكي كانت الأحوال بتبكي((وهي تدل على المكياج وما يفعل بالوجوه وما أكثرهم الآن))
حيرتنا يا أقرع منين نمشطك (( عندما تحتار مع شخص كيف تشرح له فكرة ما ))
على حظك يا حزينه سكرت المدينه((تدل على قليل الحظ))
همّ البنات للممات (( الأهل دائماً يفكرون بمصير ابنتهم ويخافونة عليها مدى الحياة ))
مو كل من صف الصواني صار حلواني (( هناك أمور تحتاج خبرة في الحياة ))
خدو البنات من صدور العمات (( الخصوصية بين البنت وعمتها فغالباً تكون تشبهها في الطباع والتصرفات ))
دمتم بكل الخير
أعزب دهر ولا أرمل شهر( (يدل على صعوبة العزوبية بعد حلاوة الحياة الزوجية))
الله ما نشاف لكن بالعقل انعرف ((الإيمان بالأشياء الغيبية))
الصاحب ساحب (( يدل على مقدرة الصديق على تغيير حال صديقه ويقصد هنا رفيق السوء ))
العين مغرفة الكلام((تقال عند تبادل الحديث بين إثنين فيجيب أن يعيره الإهتمام بالنظر إليه))
يلي بيجي يا حلت علينا البركه ولي ما بيجي خفف علينا لبكه (( إذا أراد فلان من الناس زيارتنا فأهلاً وسهلاً وإن لم يرد ذلك فقد خفف علينا ))
طلبته المشتهيه أكلته المستحيه (( يقال عندما تشتهي طعاماً أو شيئاً ويأكله غيرك ))
كوم حجار ولا هالجار (( عندما يكون جارك سيئاً ))
مايغرّك البيت وتزويقه...واحد فطر والتانى على ريقه((تدل على من يهتم بالمظاهر ويترك الأساس))
اللسان الحلو بيطلع الحيه من وكرها (( يدل على اللباقة في الحديث))
إذا عاش أكلت من خيروا وإذا مات اخدت غيروا((تدل على الزوجة))
> بيمشي بالجنازه وبيفكر بالجوازه((تدل على الزوج..حتى لا يزعلوا النساء))
لولا علبة مكي كانت الأحوال بتبكي((وهي تدل على المكياج وما يفعل بالوجوه وما أكثرهم الآن))
حيرتنا يا أقرع منين نمشطك (( عندما تحتار مع شخص كيف تشرح له فكرة ما ))
على حظك يا حزينه سكرت المدينه((تدل على قليل الحظ))
همّ البنات للممات (( الأهل دائماً يفكرون بمصير ابنتهم ويخافونة عليها مدى الحياة ))
مو كل من صف الصواني صار حلواني (( هناك أمور تحتاج خبرة في الحياة ))
خدو البنات من صدور العمات (( الخصوصية بين البنت وعمتها فغالباً تكون تشبهها في الطباع والتصرفات ))
دمتم بكل الخير
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Trans by mbcbaba
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق