مجموعة امثال صينية

أكثر الأمثال الصينية حكمة على مر التاريخ

---

بواسطة محرر١

06/03/2015

تصنف الحضارة الصينية كواحدة من أقدم الحضارات في العالم، لذلك حفلت هذه الحضارة بالعديد من التجارب المفيدة والغنية بالعبر، وتعتبر الأمثال الصينية من أفضل وأغنى الإرث الصيني الشعبي الذي لا يقتصر على الصينيين فقط، بل استفاد منه العالم أجمع على الرغم من مرور آلاف السنين على هذه الأمثال.

---

اعلان

---

أكثر الأمثال الصينية حكمة من التراث الصيني القديم

• الإغراء بالتراجع سيكون الأقوى عند اقتراب النصر.
• رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة.
• القوة تهزم العواقب والحكمة تدل على الطريق.
• لا تخشوا التردد، بل اخشوا التوقف.
• إذا كنت تتعثر وتسقط فهذا لا يعني أنك بالطريق الخطأ.
• نتطلع دائما للجانب المشرق، إن لم يكن هناك واحدا فافرك الظلام حتى يلمع.
• كل شيء يحدث في الوقت المناسب.
• الكوخ حيث الضحك والقصور حيث الملل.
• الذي يشير دائما إلى أخطائك ليس بالضرورة عدوك، والذي يشير إلى مزاياك ليس بالضرورة صديقك.
• المعلمون يفتحون الباب فقط وأنت تكمل الطريق.
• مهما كانت الرياح قوية فإن الجبال لا ترضخ أمامها.
• عِش بسلام، فسيأتي الوقت وتتفتح الزهور بنفسها.
• المصائب تأتي من الأبواب المفتوحة.
• الأشخاص الذين يميلون لاحمرار الخدود لا مكان للشر في قلوبهم.

مجموعة امثال هندية

- الشخص الأخير الذي سيبقى في القرية المدمرة والمهجورة سيصبح الزعيم فيها.
- أكبر المحيطات في العالم يتكون من قطرات صغيرة من الماء.
- قس مساحة المكان الذي تقف فيه لكن لا تخطو أي خطوة إلا بحذر.
- النباتات المزروعة في الفناء الخلفي للمنزل ليست أعشابا طبية 
(أي رفع الكلفة يسبب قلة الاحترام).
- كن حذرا من الشخص العارف والمطلع فبإمكانه أن يفشل أكبر المشاريع.
- حتى الحجر يصبح مصقولا بالحك المستمر
(يشير هذا المثل إلى العمل الجاد الذي يقودك إلى النجاح).
- الشخص الذي يعاني من اليرقان يظن بأن كل ما حوله لونه أصفر 
(يطلق هذا المثل على الأشخاص محدودي التفكير الذين لا ينظرون إلى أي مسألة إلا وفق منظورهم الخاص).
- الأمور التي تعرفها تعادل في حجمها حفنة الرمل التي في يدك، أما الأمور التي لا تعرفها تعادل في حجمها حجم الكون.
- الخيط في إكليل الزهور تصبح رائحته جميلة 
(أي أن العمل مع الأشخاص المميزين والناجحين يجعلك مثلهم).
- ستشعر بالتعب وعدم القدرة على المشي عندما تشاهد الحصان 
(أي عندما تتوافر لديك الإمكانات المادية ستتقاعس عن العمل).
- صانع الخزف يتناول طعامه دائما في صحن مكسور 
(أي أن الشخص الذي يقدم المساعدة للآخرين ينسى نفسه).
- يضع يده فوق رأسه ليتمكن من حك أنفه 
(يطلق هذا المثل على الأشخاص الذين يلجؤون لطرق ملتوية ومعقدة لإنجاز أعمال بسيطة).
- الجرح الذي يصيبك عند الغضب يتماثل للشفاء عندما تهدأ 
(أي إنه لا يمكن تفادي الضرر الذي ينتج عن التصرفات المتهورة التي يقوم بها الشخص عند الغضب، 
بمعنى أن الشخص الغاضب يفقد القدرة على التركيز).
- مثل إعطاء جوهرة لقرد 
(أي عندما تطلب من شخص غير كفؤ القيام بعمل مهم).
- ما تتخلى عنه وتتركه هو لك، وما تخبئه وتتحفظ عليه يذهب لغيرك 
(هذا المثل يتحدث عن فضيلة الصدقة وشر الطمع).
- يحتاج صانع الخزف لسنة حتى يصنع الأواني الخزفية، وفي لحظة ممكن كسر تلك الأواني بواسطة عصا.
- يقف مكتوف الأيدي ورغم ذلك يمسك العصا بذراعه 
(يطلق هذا المثل على الأشخاص الذين يتظاهرون بالمودة بينما يكنون للآخرين حقدا كبيرا).
- يرش الملح على طعام محروق 
(أي أن تجرح مشاعر شخص ما بكثرة التحدث عن سلبياته وعيوبه).
- ما ترغب بالقيام به غدا قم به اليوم، وكل ما تنوي القيام به اليوم باشر بفعله الآن.
- الشخص المسرع في مشيته سيعترض طريقه العديد من الحفر
(يدل هذا المثل على مساوئ التهور).
- بمجرد أن تدفع النقود ستحصل على حصتك من الطحين 
(أي للحصول على الحقوق لا بد من أداء الواجبات).
- لا مشكلة لديه إن وقع طالما أن شاربه لم يتسخ 
(أي أن الشخص الذي يسعى لحفظ ماء وجهه رغم الهزيمة يستحق الإطراء).
- بمجرد أن تكون لديك عصى ستمتلك الجاموس 
(أي القوة والسلطة هما أفضل الحلول).
- كالذي يحتاج لموافقة مختار القرية للشرب من ماء النهر.
- مريض قديم أفضل من دكتور جديد.
- ليس من الحكمة والمنطق أن تعيش في الماء وتعتبر التمساح عدوا لك.
- في كثير من الأحيان تكون حفنة من الرمل هي كل ما تحتاجه.

حقيقة

🔮حقيقة اجتماعـيَّة :عدوك ليس من قال فيك، عدوك من بلَّغك .
🔮👌🔮👌🔮
🔮الحياة مثل السوبرماركت تتجول فيه، وتأخذ مايطيب لك من المعروض، ولكن تذكر بأن الحِساب أمامك وستدفع ثمن كل شيء أخذته
🔮👌🔮👌🔮
🔮الصداقة أشبه بالكتاب، تحتاج لثوانٍ معدودة لحرقه، لكنك تحتاج سنين لكتابته
🔮👌🔮👌🔮
🔮أغلق آذانك، إذا كنت لاتستطيع إغلاق أفواه الآخرين .
🔮👌🔮👌🔮
🔮 كلما ارتفع المصباح كلما اتـَّسع نطاق إضاءته، فارتفع أنت بدينك وأخلاقك .

قصص بعض الامثال الشعبية

لأمثال الشعبية هي نتاج الروافد الثقافية، وهي خير معبر عن التراث الشعبي لأي مجتمع؛ كما تشكل هذه الأمثال وعي المجتمع نحو الحلال والحرام، واحترام القيم. وتمثل أيضا أهم دلالات الحكمة والخبرة واليكم بعض الحكم والأمثال الشعبية المتداولة في مصر

1- حسبة برما

حسبة برما مقولة مصرية دارجة تقال عندما يحتار المرء في حساب شئ ما ويعود أصل هذة المقولة الشهيرة إلى احدى القري المصرية التابعة لمركز طنطا بمحافظة الغربية وهي قرية ( برما ) التي تبعد عن طنطا بحوالي 12 كيلو متر وقد جاءت هذه المقولة عندما اصطدم أحد الاشخاص بسيدة كانت تحمل قفصا محملا بالبيض فأراد تعويضها عما فقدته من البيض فقال لها الناس: كم بيضه كانت بالقفص ؟  فقالت: لو احصيتم البيض بالثلاثة لتبقي بيضة ، وبالاربعة تبقي بيضة ، وبالخمسة تبقي بيضة ، وبالستة تبقي بيضة ، ولو احصيتموه بالسبعة فلا تبقي شيئا وبعد حسابات وحيرة كثيرة عرفوا ان القفص كان يحتوي على 301 بيضة ومن هنا جاءت المقولة “حسبة برما”

2- سلقط وملقط 

يروى ان رجلا اعرابيا كان على سفر واراد ان يضع بلاص عسل خاص به لدى صديق له لحين عودته من السفر

وكان لهذا الصديق ابن مولع بحب العسل فصار كل يوم يشرب قليلا من العسل دون علم ابيه وعندما عاد الرجل وذهب لصديقه لاسترداد امانته من عنده وجد بلاص العسل فارغا تماما وهنا سال صاحب العسل صديقه فى دهشه اين العسل؟ فاجابه الصديق لا اعرف ولكننى ساذهب لاتفقد عله يكون سكب فذهب ولم يجد شيئا

فسأل الاعرابى صديقه: اما “سال قط” فرد صديقه: لا

فقال الاعرابى اما “مال قط” فرد صديقه: لا لاننى بحثت عنه فى سال قط ومال قط ولم اجده فصارت هذه الكلمه منذ ذلك الحين مضربا للمثل وتم تحريفها مع مرور الاجيال الى سلقط وملقط”

3- مسمار جحا

أما “مسمار جحا”؛ فهو لا يقل شهرة عن جحا نفسه

وجحا شخصية هامة جدا في تاريخنا إذ طالما كان اللسان المعبر عما يمر به الشعب أما مسماره، فيُضرب به المثل فى اتخاذ الحجة الواهية للوصول إلى الهدف المراد ولو بالباطل وأصل الحكاية أن جحا كان يملك داراً، وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيها تماماً، فاشترط على المشتري أن يترك له مسماراً في حائط داخل المنزل، فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخبيث لجحا من وراء 

الشرط، لكنه فوجئ بعد أيام بجحا يدخل عليه البيت

فلما سأله عن سبب الزيارة أجاب جحا جئت لأطمئن على مسماري فرحب به الرجل، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارة طالت والرجل يعانى حرجًا من طول وجود جحا، لكنه فوجئ بما هو أشد إذ خلع جحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم فلم يطق المشتري صبراً، وسأله

ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟ فأجاب جحا بهدوء

سأنام في ظل مسماري وتكرر هذا كثيراً وكان جحا يختار أوقات الطعام ليشارك الرجل في طعامه، فلم يستطع المشتري الاستمرار على هذا الوضع

وترك لجحا الدار بما فيها وهرب

4- المتعوس متعوس ولو علقوا في رقبته فانوس

يحكى أنه كان هناك أخوين أحدهما غني والثاني فقير، فقرر الغني في أحد الأيام أن يرسل لأخيه المال بشكل غير مباشر، لكي لا يحرجه فألقى في طريقه سرة من النقود، وانتظر أن يأتي له بخبر العثور على نقود في الطريق، لكن أخاه أخبره أنه قرر أن يأتي مغمضا عينيه هذا اليوم، فقال الأخ الغني: “المتعوس متعوس ولو علقنا على رأسه فانوس”.

5- نومه وتنطيطه أحسن من فرح طيطة

قصة هذا المثل أنه قيل عندما حضر بعض الناس إحدى الأفراح لصديق يدعى “طيطة” في هذا الفرح تجمع أناس كثيرون، فرغم أن الفرح على غير العادة استمر حتى الساعة السابعة صباحا إلا أن “طيطة” والذي اشتهر ببخله الشديد لم يقدم أي واجب للضيافة؛ ولأن أصدقائه المقربين يعرفون عنه ذلك، فقد قاطعوا الفرح وناموا وردد المثل “نومه وتنطيطه أحسن من فرح طيطة”. 

588

هندي يترجم الامثال العربية

قرر هندي يترجم أمثال عربيه حتى يفهموها أصحابه شوفوه شلون ترجمها:



إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب.
(ازا قرقر فزة مافي كلام زهب)



مد رجولك على قد لحافك

(رجل حق انته لازم مافي يروه برا بتانية )



ألا ليت الشباب يعود يوماً فأخبره بما فعل المشيب
(ازا سباب يجي واحد يوم انا يسوي كلام سنو سوي سيب )

لا تمدحن امرأً حتى تجربه و لا تذمه من غير تجريب
(كلام مافي هزا نفر حلو كتير والا مافي كويس قبل ما يسوي تست)


فرخ البط عوام
( بتشه حق بته يعرف سوي سباهة)



الصبر مفتاح الفرج
(صبر كنسل مشكل)



عصفور باليد خير من عشرة على الشجرة
(واهد عسفور داخل ايد اهسن من عسر عسفورات فوق سجرة)



إذا كثُر الطباخين فسد اللحم

(نفرات شيف زيادة بعدين لحم يجي خراب)


أهل مكة أدرى بشعابها
(نفرات حق مكة يعرف كويس تريق مال مكة)




جوع كلبك يتبعك
(كلب حق انت ما يعطي اكل يجي ورا انت)

لا في الهندي مروَّة ولا في الرُز قوة
( ما رضي الحكيم الهندي ان يترجمها)



كلام الليل يمحوه النهار
(كلام حق نهار كنسل كلام حق ليل)




اللي ما يعرف الصقر يشويه

(نفر ما يعرف سقر سويه شاورمه)



حلاة الثوب رقعته منه وفيه
( ثوب زين رقعة سيم خلك)


الطول طول نخلة ، والعقل عقل سخلة
(طول حق هوه شكل نخله ، مخ حق هوه شكل مخ حق تيس

امثال سخرية في الطول والقصر

يعرف عن المصريين المرح وروح الفكاهة، خاصة من خلال الأمثال الشعبية، التي لا تقال فقط لغرض النصح أو الحكمة، بل أيضا للسخرية، مثل الأمثال التي تنتشر عن طول وقصر القامة.

يستعرض لك "مصراوي" مجموعة من الأمثال الشعبية، المصرية والعربية، عن طوال وقصار القامة.

1- “الطويلة تقضي حاجتها، والقصيرة تنده جارتها".

2-  "الطويلة طول عز، والقصيرة حبة رز".

3- " الطول طول الباب، والعقل عقل ذباب".

4- "الطول هيبة والقصر خيبة".

5- "قصار القامة، عظماء الهامة".

6- "الطول هيبة لو كان من خشب، والقصر عار لو كان من ذهب".

7- "الطويلة دايما محنية، والقصيرة لك بنية".

8- "الطول لعود الخشب، والقصر لسبيكة الذهب".

الأمثال الشعبية وقصتها

الإثنين، 27 فبراير 2017 02:01 م

ارتبطت بعض المواقف قديما بالعديد من الامثال والحكم الشعبية ، والتى تحولت الى شعارات وعبارات مأثورة يتداولها الاجيال على مر العصور ، دون معرفة السبب وراء هذه الامثال وقصتها الحقيقة ، ولا سبب ارتباطها بالمواقف ، ومازال يرددها الكثير فى عصرنا هذا ، لذلك نقدم لك اشهر وأقدم الامثال الشعبية وقصتها .

اولا .. المثل الشعبى " احنا دافنينو سوا " :

كان يوجد قديما اخوين يمتلكون " حمارا " يقوم بقضاء جميع متطلباتهم ، فمن كثرة الاعمال التى كان يقوم بها هذا الحمار اطلقوا عليه لقب " ابو الصبر " ، وفى ذات يوم مات الحمار وجلس الاخوين بجانب قبره وهم فى حالة غضب وحزن شديد .
وعندما كان يمر بجانبهم احد الاشخاص يندهش ويقوم بسؤالهم عن سبب الحزن والبكاء الشديد ، ثم يرددون لقد مات ابو الصبر الذى كان يقوم بقضاء حاجتنا .

ظن الناس انه شيخا ، قاموا بجمع الكثير من التبرعات لبناء مقام للشيخ ابو الصبر ، ثم اختلف الاخوين ذات يوم على قسمة التبرعات التى تم جمعها ، وقال احدهما للأخر " والله سوف اشتكيك للشيخ أبو الصبر " ، فضحك الاخر وقال له " اى شيخ يا اخى دا احنا دافنينو سوا " ، ومن هنا تم تداول هذا المثل الشعبى وترددت هذه المقوله على مر العصور .

ثانيا .. " دخول الحمام مش زى خروجه " :

كان يوجد قديما مثل شعبى يتم تداوله بين عامة الشعب ، وهو " دخول الحمام مش زى خروجه " ، وترجع قصة هذا المثل الى انه كان يوجد قديما رجلا قام بافتتاح حماما جديد ، وقام بالكتابة على الباب ان " دخول الحمام مجانا " .
وقام الكثير من الناس بالذهاب الى الحمام وخلع ملابسهم على باب الحمام قبل الدخول ، وعندما انتهت الناس من الاستحمام ، قامو بالخروج الى الباب حتى يقومو بارتداء ملابسهم ، فرفض صاحب الحمام اعطائهم الملابس .
وقام بإغلاق الحمام وعدم اعطائهم الملابس إلا اذا قام كل شخص بإعطائه قدر من المال ، وسأله احد الاشخاص انه قد اعلن ان دخول الحمام مجانا ، فرد قائلا صاحب الحمام " دخول الحمام مش زى خروجه " .

ثالثا .. " اللى اختشو ماتو " :

كان يتداول قديما هذا المثل ، عندما كانت تقوم الحمامات قديما باستخدام الخشب والنشارة والحطب لكى يتمكنو من تسخين ارضية الحمام ، وفى ذات يوم نشب حريق كبير فى احد الحمامات .

ثم قام الكثير من السيدات بالهروب الى خارج الحمام هربا من الحريق ، ماعدا السيدات التى لم تقوم بارتداء جميع ملابسهن ، فقد فضلن الموت عن الخروج بدون ملابس ، وعندما احضر صاحب الحمام ، سال هل احد من السيدات قد مات ، فقالو له " اللى اختشو ماتو " ومن هنا تم تداوله على مر العصور بين الاجيال .