google.com, pub-5523991894117674, DIRECT, f08c47fec0942fa0 حكم أمثال أقوال قصص oogle.com, pub-5523991894117674, DIRECT, f08c47fec0942fa0

المشاركات الشائعة

أرشيف المدونة الإلكترونية

بحث هذه المدونة الإلكترونية

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الأحد، 24 نوفمبر 2019

البيئة الشامية

أمثال شعبية شهيرة من البيئة الشامية الأصيلة...تعرف على حكايات بعضها

أمثال شعبية شهيرة من البيئة الشامية الأصيلة...تعرف على حكايات بعضها

بواسطة: رغد طليمات  الثلاثاء، 05 أبريل 2016
البيئة الشامية معروفة بأصالتها وتراثها وأعرافها وأصولها..وأصبح العالم العربي بأكمله ملم بها وبحكايات البطولة والشهامة والاستقامة والمحبة والتضحية بسبب الانتشار الواسع لأعمال درامية سورية تدور أحداثها ضمن البيئة الشامية التي أحبها العرب بشكل عام .
خلال هذه الأعمال التفت الجمهور العربي لأقوال وأمثال طريفة لا تقل أصالة وتراثاً وعبرة عن بيئتها، البعض تمكن من  تفسير هذه الأمثال والبعض بقيت بالنسبة له جملة طريفة وقعها لطيف على الأذن دون معرفة معناها بشكل واضح وحكايتها، اليوم أردنا أن نشرح حكاية بعض الأمثال الشامية اللطيفة دون التوغل في العميقة منها أو الشعبية جداً:
أمثال شعبية شهيرة من البيئة الشامية الأصيلة...تعرف على حكايات بعضها
صلوا على النبي يا جماعة: وهي جملة مأثورة تقال دائماً لفض الخلاف بين الرجال دون الوصول إلى شيخ او مختار أو عكيد الحارة وانتقل هذه المقولة حتى أيامنا هذه ويتم تداولها دكثيراً بين السوريين.
إذا جّن قومك, عقلك ما بينفعك: فقد قيل: إن عراّفاً أعلن للملك أن مطراً عجيباً سيهطل على البلاد كلّها، وأن من يشرب من ذلك الماء سيجّن، قالوا: فأمر الملك فجمع من الماء المعافى قدراً كبيراً، فلما نزل المطر الموصوف لم يشرب الملك وحاشيته إلا من ذلك المجموع، ولما تمكّن الماء الجديد من الناس، وغيّر أوصافهم، انقطع التواصل بين الملك، والحاشية وبين الناس، فقال الوزير للملك، لنشرب من ماء المطر، فقال الملك، وتقبل الجنون؟ فقال الوزير عبارته التي ذهبت مثلاً: «إذا جنّ قومك عقلك ما بينفعك» ويضرب المثل في الأخذ برأي الجماعة
«إذا صاحبك عسل لا تلحسه كلّه:  ويقال في عدم الإكثار على صاحب أو صديق أو رجل مهم يلبّي لك ما تطلب وفي الرفق في كل أمر فيه مطمع أو وراءه مغنم، وفي أمثالهم: «لا تكّثر على أمك وأبوك بيكرهوك
إذا وجعك رأسك أكرمه، وإذا وجعك بطنك احرمه: وفي هذا المثل نتاج من الطب الشعبي في الشام، فوجع الرأس «الصداع» لا يجوز أن يستهان به، ولابد له من الراحة ومن العلاج إن لزم، ووجع البطن غالباً ما يكون من سوء طعام أو تخمة و ما شابه، فأول علاجه الحمية وفي الحميّة حرمان
أمثال شعبية شهيرة من البيئة الشامية الأصيلة...تعرف على حكايات بعضها
أكلوا أكلاتنا وضحكوا على عقلاتنا: في عالم المشاريع والتجارة شطارة ونكران المعروف، حيث«أكل الهدّية وكسر الزبدية» فمن عادات أهل الشام أن يردّ المهدى إليه الوعاء الذي قُدم له فيه شيء كالحلوى وغيرها، وفيه شيء من الضيافة، من باب تبادل الهدايا، أو يرد الوعاء ارتقاباً ليوم يكون عنده ما يرد به..
عصاية طئي: تقال عن الشخص النحيف
أنا ما أخدوني على حمار خدودي أخدوني على صيت جدودي : تقال للتفاخر بالحسب والنسب
مركب الضراير سار ومركب السلايف غار : دلالة على استحالة اتفاق السلايف ..أي زوجات الاخوة
تؤبريني وأنتي ساكتي وأوبرك وأنتي عم تحكي : تقال للفتاة الجميلة ولكن كلامها غير موزون
كل قمحه مسوسه إلها كيال أعور: تقال للشخص الذي يحظى بما لا يستحقه
أمثال شعبية شهيرة من البيئة الشامية الأصيلة...تعرف على حكايات بعضها
وفي مجال التجارة أيضاً يقال : إذا بدك تاكل العشرة لازم طعمي التسعة وهو مثال  يتداوله تجار الشام الشطار كدليل على قدرتهم في أكل السوق والكسب في التجارة وعدم كسر قوانين الالتزام المتعارف عليها بين التجار في المنطقة الواحدة.
تاجرنا بالأكفان بطلت الناس تموت تقال عن الحظ السيء
أمثال شعبية شهيرة من البيئة الشامية الأصيلة...تعرف على حكايات بعضها
متزاول منك كومايات : تقال عندما تكون منزعج من شخص كثيرا
عصافير بطني عم تزقزق : تقال للدلالة عن الجوع الكبير
العزيمة من دون كبة مثل الجامع من دون قبة:دلالة على حب السوريين لأكلة الكبة
لك حاجة شلي ع العالم مقولة تحكى عندما يبدأ احدهم بالكلام على غيره في غيابه
أمثال شعبية شهيرة من البيئة الشامية الأصيلة...تعرف على حكايات بعضها
وهنالك كلمات علقت بأذهاننا تدل على التحبب والدلال وهي خاصة بالنساء السوريات: 
تقبر قلبي : أي اموت قبلك وتددفني
تشكل آسي: أي أموت وتضع نبات الآسي على قبري
تكفني: اموت وتلبسني الأبيض
ابن عمي: كلمة تحبب أي أنت حبيبي و اخي وزوجي واخي وكل أقاربي
صمصوم قلبي: انت عضلة القلب التي تدق من اجل الحياة
تاج راسي : انت عزي وفخري
ولا ننسى الكلمات الأخرى:
أبضاي وزكرت: القوي والشهم والشجاع
الخستخانة: المستشفى
مخستك: تعبان
البايكة: الأسطبل
بري عليك: برافو عليك أو احسنت
العكيد: زعيم الحارة
السفرطاس: الوعاء الذي يحفظ به الطعام
شنو: لأنه
اتزوز: اتزوج
باب الزقاق: باب البيت
شرنة: غير مرتبة وغير نظيفة
إذا أعجبتكم معلوماتنا تابعونا في مقالات أخرى لمعرفة المزيد عن طرائف البيئات العربيات القديمة.
المزيد:
    سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتتابع أحدث الأخبار والصور أولاً بأول

    الجمل ما يرى عوجة رقبته

    هذا مثل من أمثال البدو التي يتوافق الاستشهاد به على ما نشاهده في الواقع وفي القنوات الفضائية هذه الأيام من سلوكيات أفرزتها حركة الجذب المغناطيسي لكل من هب ودب إلى عالم الإبل لتكون سبيلاً للارتزاق بطريقة أو بأخرى فظهر المتخصصون في تغسيل وتنظيف مزايين النياق بأنواع الشامبوهات والبلاسم!! وظهر الحلاقون والكوافيرية المتخصصون لعمل القصات الجميلة لوبر الناقة!! وازدهرت مكاتب تنظيم الحفلات، وزادت مبيعات الأعلام والرايات والخطاطين والتسجيلات، ودبّج الشعراء القصائد في الناقة وفي الذود وفي الفحل فأنشدها المنشدون وبثتها القنوات إضافة إلى التجارة القائمة على هامش المهرجان كتجارة الخيام والحطب والغنم والإبل وغيرها .
    ولكن ما لا يدركه البعض أن هناك نوعاً من الناس يقلّب رأسه في وسط هذا الحراك الاقتصادي والاجتماعي ليس في ذلك الأمر كله، وليس له علاقة بشيء من ذلك كله، وليس له ناقة ولا جمل، ولكنه يحشر نفسه في كل مسيرة ويرتاد كل حفلة ويدخل في كل تجمع ويشهد كل حراج فهذه النوعية من الناس هي ما ينطبق عليه المثل (ملقّح ناقة عرب ...من جمل عرب) والمثل يتحدث عن شخص (ملقوف) رأى ناقة في الصحراء لا يملكها ولا يعرف صاحبها فعمل على الاتجاه بها إلى جمل رآه في مكان آخر ولكنه أيضاً لا يملكه ولا يعرف صاحبه ليجري عملية تلقيح بينهما دون أن يطلب أحد من هذه الخدمة ودون أن يستأذن صاحب الناقة أو الجمل اللذين لا يعرفهما أصلاً ربما لأنه يريد المساهمة في تنمية الحياة الفطرية وزيادة الثروة الحيوانية!!
    جاء هذا المثل على بالي حينما سمعت من أحد ملاك الإبل المشاركين في مهرجان أم رقيبة أنهم لا يستطيعون التحكم في مسيرة إبلهم والسيطرة عليها بسبب غوغاء الجماهير الذين لا يعرفونهم وليس لهم علاقة بصاحب الإبل بل لا ينتمون إلى القبيلة التي ينتمي لها صاحب الإبل، وإنما مجرد مشجعين يشاركون في الرقص والتطبيل والغناء مع كل مسيرة إبل تتجه إلى العرض وربما تسببوا في مشاكل لصاحب الإبل وأذى لنياقه المليونية حيث كُسرت إحدى النياق الجميلة أثناء المسيرة فاستبدلها بأخرى أقل جمالاً لتكملة العدد!! فماذا يفعل مع هذه النوعية من الناس ؟! الذين يظنون أنهم ينفعون صاحب الإبل وهم ربما تسببوا في الإضرار به ورغم ذلك فهم يتكاثرون بشكل عجيب وتطفل غريب!! والمثل ينطبق على حالات نشاهدها بكثرة في حياتنا العامة وخاصة في دنيا الصحافة والإعلام!!
    وعلى أي حال فللإبل حضور كبير في أمثالنا العربية والشعبية عموماً وفي أمثال البادية خصوصاً ومن هذه الأمثال التي أوردها سليمان الأفنس الشراري في كتابه الرائد عن الإبل (ما يبرك حق وبالمبرك جمل) ، (البل كبّارات الروس)، (القراد يثوّر الجمل)، (إن جت البل ما لقينا عقل..وإن جن العقل ما لقينا البل)، (الجمل من جوفه يجتر)، (كم ناقة تشرب بجلد حوار) ، (حرك لها حوارها تحن)، (البعير ما يشوف عوجة رقبته)، (من خاوى الجرباء على الحول يطلى) وأخيراً يقول مشحن بن صليهم الشراري في الملك عبدالعزيز:
    حطوا بزينات العشاير دباديب
    لعيون حكمٍ بالمواتر حماها
    حكم الإمام اللي تجيه المراكيب
    كل الخشوم اللي تروزه وطاها

    المرأة من جميع انحاء العالم

    أمثال شرقية

    يختبر الذهب بالنار وتختبر المرأة بالذهب

    لم تنهى المرأة عن شئ إلا و فعلته

    اثنان في خطر النساء والزجاج

    ما أصعب على المرأة أن تكتم سرا


    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال مصرية

    اكفي القدرة على فمها تطلع البنت لامها

    إن كان الرجل بحر تكون المرأة جسر

    الي ما تعرفش ترقص تقول الارض عوجة

    في الشارع عروسة وفى البيت جاموسة

    زي القط ياكلوا و بينكروا

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال سورية

    دق القرفة ( دارسين ) ولا صباح السلفة

    الرجل من غير الست مثل الابريق من غير الطشت

    كل غنية بتحب الهدية

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال عراقية

    خذ الأصيلة واقعد على الحصيرة

    اقعد على البساط تلقى ست الستات

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال إنجليزية

    المرأة شعر طويل وعقل قصير

    لا سلاح للمرأة إلا لسانها

    النساء والجسور دائما تحتاج إلى ترميم

    المرأة القبيحة مرض للمعدة والمرأة الجميلة وجع للرأس 

    آخر ما يموت في الرجل قلبه وفى المرأة لسانها

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال فرنسية

    المرأة والمال يضيعان الرجل

    الرجل هو النار والمرأة هي الحطب وإبليس هو الهواء

    سلاح المرأة لسانها فكيف تدعه يصدأ بعدم الاستعمال

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال ايرلندية

    المرأة تغلب الشيطان

    ثلاثة أنواع من الرجال لا يفهمون المرأة الشباب والشيوخ

    والكهول ( من بقي....؟)

    سل المرأة مرة أو مرتين فإن لم تأخذ بوجهة نظرك فأقتنع أنت بوجهة نظرها

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال ألمانية

    عندما يتزوج الشيخ امرأة صغيرة يضحك الشيطان

    ما لا يقدر علية الشيطان تقدر علية المرأة

    رجل بلا امرأة راس بلا جسد وامرأة بلا رجل جسد بلا رأس

    الشيطان يكفيه عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة

    واحدة لتخدع عشرة شياطين

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال لاتينية

    من له بيت هادى ليست له زوجة

    عندما تفكر المرأة بعقلها فإنها تفكر في الأذى

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    أمثال صينية

    النساء كالحكام قلما يجدن أصدقاء مخلصين

    يستطيع الزوج أن يحمى امرأته من كل رجل إلا من نفسه

    إذا اخفق الشيطان في الدخول إلى مكان أوفد امرأة

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل روسي

    للمرأة سبعا وسبعون رأيا في آن واحد

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل إيطالي

    جمال السماء في نجومها وجمال المرأة في شعرها

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل أسباني

    من العبث أن تراقب امرأة سيئة

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل تشيكي

    المرأة الجميلة تحتاج الى ثلاتة أزواج واحد ليدفع ديونها

    واحد لتحبه واحد ليضربها

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل فنلندي

    اشتر من بيت الغني جوادا ومن بيت الفقير زوجة

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل دانماركي

    الزوج الأصم والزوجة العمياء هما أسعد الأزواج

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل سويدي

    قلب المرأة يرى أكثر من عيون عشرة رجال

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل ألباني

    لا شجار بلا امرأة

    *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

    مثل هنغاري

    أنظر الأم وتزوج الابنة